岂复求古人，浩荡与之俱。是什么意思

结屋在墙阴，闭门读诗书。

怀我平生友，山水异秦吴。

杖藜出柴荆，岂无马与车。

穷通适异趣，谈笑不相愉。

岂复求古人，浩荡与之俱。

客至当饮酒，日月无根株。

原文展示

客至当饮酒二首
作者：王安石

结屋在墙阴，闭门读诗书。
怀我平生友，山水异秦吴。
杖藜出柴荆，岂无马与车。
穷通适异趣，谈笑不相愉。
岂复求古人，浩荡与之俱。
客至当饮酒，日月无根株。

白话文翻译

这首诗描绘了一个隐居在墙阴下的人，闭门读书，思念自己一生的朋友，虽身处不同的山水，心却依然相连。他手杖着藤杖，走出柴荆，虽然没有马车，但内心却并不觉得孤单。无论贫穷还是富贵，各自的趣味和志向不同，谈笑之间却难以愉快。古人的风范已不再追求，只有那浩荡的日月与我同在。客人来了，应该饮酒，日月无根，如同人生的短暂。

注释

• 结屋：建造的小屋。
• 墙阴：墙的阴影处，指环境清幽。
• 平生友：一生的朋友。
• 异秦吴：秦国与吴国，指地理上相隔甚远。
• 杖藜：用藜草做的杖，表示简朴的生活。
• 穷通：境遇的好坏。
• 愉：愉快，乐意。
• 浩荡：广阔的气象，指日月的壮阔。
• 无根株：比喻事物短暂，缺乏根基。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋著名的政治家、思想家、文学家。他以“变法”著称，提倡改革，推动社会进步。他的诗歌作品多描写政治、社会现象，情感深刻，富有哲理。

创作背景

此诗写作于王安石隐居期间，反映了他对友人的思念以及对人生的深刻感悟。诗中表现出对古人风范的追忆与对现实的反思，体现了作者对友谊的珍视和对生活的态度。

诗歌鉴赏

王安石的《客至当饮酒二首》展现了诗人内心的孤寂与对友谊的渴望。诗中透出一种淡淡的忧伤，描绘了一个隐居者的生活状态，既有对过去友谊的怀念，又有对现实生活的反思。

开头两句“结屋在墙阴，闭门读诗书”，描绘了一个清幽的读书环境，显示出诗人对知识的追求与对世俗的超脱。接下来的“怀我平生友，山水异秦吴”，则表达了对朋友的深切思念，尽管身处不同的地方，彼此的心灵依然相通。

“杖藜出柴荆，岂无马与车”，诗人用杖藜代替马车，象征着一种简朴的生活态度。他虽然没有华丽的交通工具，但内心的充实与安宁使他不觉得孤寂。接下来的“穷通适异趣，谈笑不相愉”，则揭示了人与人之间因境遇不同而产生的隔阂，尽管有谈笑，心灵的愉悦却难以实现。

最后两句“岂复求古人，浩荡与之俱。客至当饮酒，日月无根株。”更是点明了诗的主题。在对古人追求的叹息中，诗人选择与朋友共饮，以酒解忧。日月无根，人生短暂，唯有此刻与友共饮，才是人生的真实与珍贵。

诗词解析

逐句解析

1. 结屋在墙阴：描绘了诗人隐居的环境，墙阴下的屋子给人宁静的感觉。
2. 闭门读诗书：强调了诗人专注于读书，宁静而又专注的生活状态。
3. 怀我平生友：表达对一生朋友的思念，情感真挚。
4. 山水异秦吴：强调地理距离的遥远，寓意情感的维系不受地理限制。
5. 杖藜出柴荆：用杖藜代替马车，隐喻诗人简朴的生活方式。
6. 岂无马与车：表明虽然没有马车，但内心并不觉得缺失。
7. 穷通适异趣：指不同的人生境遇和趣味，表现出人与人之间的差异。
8. 谈笑不相愉：即使谈笑，心情却未必愉快，表明了人际关系的复杂。
9. 岂复求古人：不再追求古人的风范，表现出对现实的认知。
10. 浩荡与之俱：与浩荡的日月同在，表达一种对宇宙的感慨与孤独感。
11. 客至当饮酒：当客人来时，应该饮酒，体现了对生活的态度。
12. 日月无根株：比喻人生短暂，缺乏根基，强调当下的珍贵。

修辞手法

• 比喻：将日月比作人生，强调时间的流逝。
• 对仗：诗中多处对仗工整，形成韵律感。

主题思想

整首诗表现了对友谊的珍视与现实的思考，反映了王安石对人生的哲理思考，强调了当下的珍贵与人与人之间情感的复杂。

意象分析

意象词汇

• 墙阴：象征宁静、隐居。
• 诗书：象征知识和内心的追求。
• 马与车：象征物质生活的富裕。
• 日月：象征时间的流逝与人生的短暂。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中提到的“平生友”是指什么？
   A. 一生的朋友
   B. 古代诗人
   C. 书籍

2. 填空题：诗中“日月无根株”表达了对____的感慨。

3. 判断题：诗人认为人与人之间的谈笑能够完全愉快。 (对/错)

答案

1. A
2. 人生短暂
3. 错

诗词比较与延伸

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• 《静夜思》 李白：同样表达了对故乡和友人的思念。
• 《赠汪伦》 李白：表达了对友谊的珍视。

诗词对比

• 王安石 vs. 李白：王安石的诗多描写内心世界和人生哲思，而李白则常常表现豪放和对自由的追求。两者在风格上有明显差异，但都表达了对友谊的重视。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《王安石全集》
• 《中国古代诗词鉴赏》