这段话出自唐代齐己《勉吟僧》
千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
忍著袈裟把名纸，学他低折五侯门。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:44:05原文展示:
千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
忍著袈裟把名纸，学他低折五侯门。
白话文翻译：
这首诗表达了作者在纷繁复杂的人生道路上，白天忙于世俗的劳作，夜晚却心神不宁的情感。尽管身披僧袍，手持名帖，但仍然忍耐着这种身外之物的重负，试图向那些显贵之人低头，像五侯门下的门徒一样，感受到内心的无奈和挣扎。
注释:
- 千途万辙：比喻人生道路多种多样，充满了曲折和迷乱。
- 真源：真正的源头或本质，这里指人生的真实意义。
- 白昼劳形：白天辛劳，形体疲惫。
- 夜断魂：夜晚心神不宁，难以入眠。
- 袈裟：僧侣所穿的僧衣，象征出家人的身份。
- 名纸：是指名帖，用于交际、请托等。
- 低折：屈膝、低头，表示对权贵的敬畏或谦卑。
- 五侯门：指五位侯爵的门庭，象征权贵之家。
典故解析:
“低折五侯门”中提到的“五侯”指的是汉代的五位封侯者，代表着当时社会的权贵阶层。古代许多文人对权贵的态度复杂，一方面渴望得到他们的庇护和支持，另一方面又对这种依赖感到无奈和屈辱。诗中通过这一典故，体现了作者对世俗生活的反思与批判。
诗词背景:
作者介绍:
齐己，唐代诗人，生于公元779年，卒年不详。齐己是著名的僧人和诗人，以其独特的禅宗思想和清新的诗风著称。他的作品多反映出对人生哲理的思考，尤其是在出家和世俗之间的矛盾。
创作背景:
这首《勉吟僧》创作于齐己出家后的生活中，反映了他作为僧人所面临的精神矛盾和社会压力。在唐代，士人出家成为僧侣的人很多，但他们在世俗与宗教之间的拉锯战常常让人感到迷茫。
诗歌鉴赏：
《勉吟僧》以简练而深刻的语言，展现了作者在出家后的生活境遇和内心的挣扎。开篇“千途万辙乱真源”，即表示人生的道路多元而复杂，真实的意义在这种纷杂中显得模糊不清。接着，作者描绘了白天的辛劳与夜晚的失落，形成鲜明对比，表现出对物质生活的疲惫与精神生活的渴望。
“忍著袈裟把名纸”，让人感受到僧人身份与世俗交往的矛盾。名纸象征着世俗的名利，而袈裟则代表了出家的清净，二者之间的冲突使作者内心倍感压抑。最后一句“学他低折五侯门”，则暗示了对权贵的依赖和屈从，显示出一种无奈和苦涩。
整首诗通过对比与反思，表达了对人生的思考与对精神追求的渴望，生动地描绘了一个出家人内心的挣扎与矛盾，传达出一种悲悯和深邃的哲理。
诗词解析:
逐句解析:
- 千途万辙乱真源：表达了人生道路的复杂与多变，令人迷失方向。
- 白昼劳形夜断魂：白天忙碌而身心疲惫，夜晚则无法安宁，心灵受到折磨。
- 忍著袈裟把名纸：身为僧人却不得不参与世俗交往，内心感到矛盾。
- 学他低折五侯门：向权贵低头，表达了对世俗的无奈与屈从。
修辞手法:
- 比喻：将人生道路比喻为“千途万辙”，形象而生动。
- 对仗：诗中“白昼劳形”和“夜断魂”形成对仗，增强了诗歌的韵律感。
- 反问：隐含的反问表达了对世俗名利的质疑。
主题思想:
整首诗的中心思想是对人生道路的反思，揭示了在追求名利与精神追求之间的矛盾。作者通过对自我身份的探讨，传达了对世俗生活的批判与对内心宁静的渴望，表现出一种超然的哲学观。
意象分析:
意象词汇:
- 千途万辙：象征着人生的复杂和多变。
- 袈裟：代表着宗教信仰和出家人的身份。
- 名纸：象征着世俗的名利与交际。
- 五侯门：代表权贵与世俗的压迫。
互动学习:
诗词测试:
-
“千途万辙”中“千途”是指： A. 一条路
B. 多条路
C. 迷失的道路
答案：B -
“白昼劳形”表达的意思是： A. 白天很安静
B. 白天很忙碌
C. 白天很快乐
答案：B -
“低折五侯门”中的“五侯”象征： A. 普通百姓
B. 权贵
C. 僧侣
答案：B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 齐己的《勉吟僧》与王维的《鸟鸣涧》都表现出对自然与内心的思考，但齐己更多地关注精神的挣扎，而王维则侧重于自然的宁静与美好。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 齐己相关研究论文与分析文章
以上内容旨在帮助读者更深入地理解《勉吟僧》这首诗的意境及其背后的哲理。希望通过学习，能够激发对古诗词的兴趣与热爱。