怪有武功蒙宠锡，果缘阴德贯神明。是什么意思

平生鲁国老先生，晚见诸郎识老成。

怪有武功蒙宠锡，果缘阴德贯神明。

金池已作归田计，玉版方书济物情。

百里饥寒独颜阖，忍令一物不敷荣。

原文展示:

寄沛县姜承议
陈师道 〔宋代〕

平生鲁国老先生，
晚见诸郎识老成。
怪有武功蒙宠锡，
果缘阴德贯神明。
金池已作归田计，
玉版方书济物情。
百里饥寒独颜阖，
忍令一物不敷荣。

白话文翻译：

此诗表达了诗人对姜承议的敬仰与寄托。诗人回忆起姜承议的经历，感慨他在老年时仍然受到后辈的尊重与认可。诗人惊讶于姜承议能凭借武功得到宠爱，实际上是由于他默默的阴德和高尚的品德。诗人提到姜承议已经计划归隐田园，正在书写济世的情怀。最后，诗人表达了对社会上饥寒交迫之人的关心，心中不忍让那些人无法得到应有的荣光。

注释:

• 鲁国：指中国春秋时期的鲁国，象征着儒家文化的传承。
• 老先生：对姜承议的尊称，表示对他年长的敬意。
• 武功：指军事才能或武艺，这里暗指姜承议在世时的荣耀。
• 阴德：指隐秘的善行，强调姜承议的品德。
• 金池：指高官厚禄，象征权力和财富。
• 玉版：古代用于记录文书的材料，此处指姜承议的济世情怀。
• 百里饥寒：形容极度贫困的人们，表现了社会的艰辛。

诗词背景:

作者介绍:

陈师道，宋代诗人，以其清新脱俗的风格著称。他的诗作多关注社会现实与人性，常常表现出对人情世故的深刻理解。

创作背景:

此诗写于诗人晚年，正值社会变革之际，诗人通过对姜承议的赞美，寄托了对理想人格的向往和对社会现状的思考。

诗歌鉴赏：

《寄沛县姜承议》是一首充满感慨和敬意的诗作，诗人通过对姜承议一生的回顾，表达了对这位老人的深深敬仰。诗中展现了两种对比的情感：一方面，姜承议的卓越才能和道德修养使他在晚年仍能受到后辈的尊敬；另一方面，诗人却为世间的饥寒交迫而感到忧虑，表现了一种人道主义的关怀。

诗的前四句，诗人通过对姜承议的生平和成就的回忆，强调了个人的品德和内在修养对一生的影响，尤其是“阴德贯神明”这一句，指出了一个人真正的伟大在于内心的善良与高尚，反映了作者对道德价值的重视。

后四句则转向对社会的关心，诗人提到归隐田园的念头，表现了对世事的无奈与对理想生活的向往。同时，他对“百里饥寒”的描写，揭示了社会的现实问题，表达了对弱势群体的同情。整首诗在赞美与忧思之间，形成了深刻的哲理思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 平生鲁国老先生：诗人称姜承议为鲁国的老先生，表明其地位与德行。
2. 晚见诸郎识老成：晚年仍受到年轻人的尊重，显示其智慧与魅力。
3. 怪有武功蒙宠锡：惊讶于他能凭借武功获得荣宠。
4. 果缘阴德贯神明：坦承其真正的原因在于其内在的德行。
5. 金池已作归田计：提到姜承议计划隐退，享受田园生活。
6. 玉版方书济物情：他正在书写帮助世人的情感。
7. 百里饥寒独颜阖：表达对社会弱者的关心与同情。
8. 忍令一物不敷荣：不愿让任何人无法得到应有的荣耀。

修辞手法:

• 比喻：将“金池”与“玉版”作为象征，展现权力与德行。
• 对仗：前后句对比，形成鲜明的对照，增强诗的节奏感。
• 夸张：用“百里饥寒”来强调社会的困境与无奈。

主题思想:

整首诗歌表达了对理想人格的追求，对社会现状的关注，以及对人道主义的思考。诗人在赞美姜承议的同时，也反映出对社会弱势群体的深切关怀。

意象分析:

• 鲁国：象征着传统文化与儒学的传承。
• 金池：代表权力与荣耀。
• 玉版：象征智慧与人道情怀。
• 饥寒：表现社会的艰难与人们的苦难。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗人对姜承议的称呼是什么？
   A. 老先生
   B. 大师
   C. 朋友
   D. 学者

2. 诗中提到的“阴德”指的是什么？
   A. 明面上的功绩
   B. 隐秘的善行
   C. 武力的强大
   D. 财富的积累

3. 诗中提到的“百里饥寒”主要表达了什么情感？
   A. 对美食的渴望
   B. 对社会弱者的同情
   C. 对富贵的追求
   D. 对自然的感叹

答案： 1. A 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白：思乡情怀与人性关怀。
• 《月夜忆舍弟》杜甫：表达对亲人的思念与社会的忧虑。

诗词对比:

• 《春望》杜甫：同样关注社会困境，表达对国家的忧虑。
• 《登高》王之涣：通过自然景象反映个人的情感与思考。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《中国古典诗词解读》
• 《诗经与唐诗的比较研究》