这段话出自唐代朱庆馀《望九疑》
浮生犹役役，未得便寻真。
白日如无路，青山岂有人。
烟收遥岫小，雨过晚川新。
倚杖何凝望，中宵梦往频。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 06:56:07原文展示:
望九疑
作者: 朱庆馀 〔唐代〕
浮生犹役役，未得便寻真。
白日如无路，青山岂有人。
烟收遥岫小，雨过晚川新。
倚杖何凝望，中宵梦往频。
白话文翻译：
这一生仍在劳作中，未能寻找到真实的自我。
白天仿佛没有出路，青山上又岂会有人。
烟雾散去，远处的山峰显得细小，
雨过之后，傍晚的河流显得焕然一新。
我倚着拐杖凝望着远方，半夜的梦境频频而来。
注释:
- 浮生：指生活，尤其是指忙碌的生活。
- 犹役役：犹如在劳役中，形容生活的艰辛与无奈。
- 白日如无路：白天似乎没有出路，表达一种迷茫的感觉。
- 青山岂有人：青山上难以见到行人，强调孤独与寂静。
- 烟收遥岫小：烟雾消散后，远处的山峰显得渺小，象征着视野的开阔。
- 雨过晚川新：雨后晚景焕然一新，象征着希望与重生。
- 倚杖：依靠的拐杖，象征着年老与无助。
- 凝望：专注地看，表现出对未来的期盼与思考。
- 中宵梦往频：在午夜时分，梦境频繁出现，隐喻内心的思绪与渴望。
诗词背景:
作者介绍：
朱庆馀，唐代诗人，字景元，号青山，晚唐著名诗人之一，擅长山水诗和咏怀诗。他的诗作多表达对自然的热爱和对人生的思考，风格清新脱俗。
创作背景：
《望九疑》创作于一个宁静的时刻，诗人可能身处于一片青山绿水之间，内心充满对生活的感悟与思考。诗中流露出对人生的无奈与对自然的向往，反映了唐代社会的动荡与诗人个人的孤独。
诗歌鉴赏：
《望九疑》是一首充满哲理的抒情诗，诗人通过对自然景象的描绘，表达了对人生的深刻思考。全诗四联，以对比与象征的手法展现了诗人内心的矛盾与渴望。
首联“浮生犹役役，未得便寻真”直接揭示了诗人对生活的疲惫与对真实自我的渴望。生活如同牢笼，诗人虽身在其中，却难以找到真正的自我。这种感受在现代社会中也极具共鸣，许多人在忙碌的生活中都难以停下脚步，去思考自己的心灵。
次联“白日如无路，青山岂有人”通过对白天与青山的描绘，进一步加深了诗人内心的孤独感。在这片青山之中，诗人与自然相依相伴，却又感到无比孤寂。这种情感在自然景象中得到了升华，让人感受到一种超脱的美。
后两联则通过“烟收遥岫小，雨过晚川新”展示了自然的变化与生命的希望。烟雾的散去象征着困惑的消除，雨后的新生则意味着希望的重燃。虽然生活充满艰辛，但自然的力量可以给予人们重新开始的勇气。
最后一句“倚杖何凝望，中宵梦往频”则将诗人的思绪拉回到个人的内心世界。倚杖而望，似乎在期待着什么，梦的频繁出现也暗示着内心的渴求与对未来的思考。整首诗在情感上从无奈到希望，最终回归到自我反思，形成了一个完整的情感闭环，给人以深刻的启示。
诗词解析：
逐句解析：
- 浮生犹役役：意指生活仍在辛苦中，未能摆脱。
- 未得便寻真：尚未找到真实的内心。
- 白日如无路：白天似乎没有出路，感到迷茫。
- 青山岂有人：青山上没有人，表现出孤独。
- 烟收遥岫小：烟雾消散，远山显得细小，象征视野的开阔。
- 雨过晚川新：雨后晚川景象焕然一新，象征希望与重生。
- 倚杖何凝望：倚靠拐杖，专注地凝望。
- 中宵梦往频：午夜的梦境频繁出现，暗示内心的渴望。
修辞手法：
- 对比：诗中白天与夜晚、繁忙与宁静的对比，增强了孤独感和思考的深度。
- 象征：青山、烟雾、雨水等自然元素象征着诗人的情感变化与内心世界。
- 拟人：将自然景象拟人化，使其更具表现力，增强了情感的深度。
主题思想：
诗歌的中心思想是对生活的反思与对自然的敬畏。诗人在描绘自然景象的同时，表达了内心的孤独与渴望，最终寻求希望的力量。整首诗通过对比与象征，展现了诗人对人生的深刻思考。
意象分析：
意象词汇：
- 浮生：象征人生的短暂与忙碌。
- 青山：象征自然的壮丽与永恒，亦暗示孤独。
- 烟雾：象征迷茫与困惑。
- 雨水：象征洗净与希望。
- 倚杖：象征年老与无助。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“浮生犹役役”的含义是什么？
- A. 生活快乐
- B. 生活辛苦
- C. 生活安静
- D. 生活忙碌
-
诗人“白日如无路”表达了什么情感？
- A. 兴奋
- B. 迷茫
- C. 希望
- D. 愤怒
-
诗中提到的“雨过晚川新”象征着什么？
- A. 绝望
- B. 重生
- C. 疲惫
- D. 无聊
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《送别》
- 李白《庐山谣》
- 杜甫《望岳》
诗词对比：
- 比较朱庆馀的《望九疑》与王维的《送别》，两者都表现了对自然的热爱与人生的思考，但朱庆馀更侧重于孤独感的表达，而王维则更关注与他人的离别与情感的交织。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 朱庆馀生平与作品研究论文