枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。是什么意思

枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。

施行圣泽山川润，

图画天文彩色新。

开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。

应怜老病无知己，自别溪中满鬓尘。

原文展示

上崔相公
作者：王建 〔唐代〕

枯桂衰兰一遍春，
唯将道德定君臣。
施行圣泽山川润，
图画天文彩色新。
开阁覆看祥瑞历，
封名直进薜萝人。
应怜老病无知己，
自别溪中满鬓尘。

白话文翻译

全诗可译为：
春天再次来临，枯萎的桂树和衰退的兰花依然存在，唯有道德才能够来确立君臣之间的关系。施行圣明的德泽，滋润着山川；绘制天文图，呈现出崭新的色彩。开阁来观看祥瑞的历书，封名的直路通向薜萝人。应该怜惜年老多病而无知己，他自我隐居于溪水之中，满头的白发沾满了尘土。

注释

• 枯桂：指枯萎的桂花树，象征失去生机。
• 衰兰：指衰退的兰花，寓意美好的事物遭到摧残。
• 道德：在这里指的是治国的道德标准和原则。
• 圣泽：皇帝的恩泽，指对百姓的恩惠。
• 祥瑞：吉祥的征兆。
• 薜萝人：指隐士，或指一种蔓生植物，象征隐逸生活。
• 鬓尘：指白发和尘土，形容老年人的孤独与艰辛。

诗词背景

作者介绍：王建，字少白，号青莲，唐朝诗人，晚唐文学代表之一，以其清新脱俗的诗风和深厚的文化底蕴而著称。

创作背景：此诗写于王建晚年，表现了诗人对道德治国理念的思考，以及对个人境遇的感慨。在当时，社会动荡，政治腐败，诗人通过对比春天的生机与个人的衰老，表达了对理想政治的向往和对现实的无奈。

诗歌鉴赏

《上崔相公》是一首充满哲理思考的诗。诗中通过描绘春天的来临，象征着希望与重生，但同时，枯桂和衰兰的意象又让人感受到生命的无常与衰败。诗人把道德与君臣关系紧密相连，体现了他对理想政治的追求。尤其是“施行圣泽山川润，图画天文彩色新”两句，强调了道德治国的理念，认为只有圣明的统治才能让国土繁荣，社会和谐。

后四句则转向个人，描绘了年老而病重的孤独感，尤其“应怜老病无知己，自别溪中满鬓尘”，表现了诗人对自身境遇的深刻反思。诗人在个人的悲凉中，寄托了对社会理想的追求，形成鲜明对比，令人感动。

诗词解析

逐句解析：

1. 枯桂衰兰一遍春：春天来临，但桂花和兰花依然枯萎，象征着美好事物的消逝。
2. 唯将道德定君臣：认为道德是维系君臣关系的根本。
3. 施行圣泽山川润：圣明的德泽滋润了大地，象征着善治。
4. 图画天文彩色新：展现新的天文现象，暗示着国政的繁荣。
5. 开阁覆看祥瑞历：打开书阁，观看吉祥的历书，体现对未来的期望。
6. 封名直进薜萝人：理想的治理通向隐士，象征追求的高尚。
7. 应怜老病无知己：对老病孤独的感慨，强调人际关系的匮乏。
8. 自别溪中满鬓尘：隐居生活的无奈，白发沾满尘土，象征辛苦。

修辞手法：诗中运用了对比、象征等手法，枯桂衰兰与春天形成鲜明对比，增强了诗的情感深度。

主题思想：整首诗表达了诗人对道德治国的期盼和对个人孤独的感慨，体现了对理想社会的追求与现实的无奈。

意象分析

• 枯桂：象征衰退与失去的美好。
• 衰兰：代表不再繁华的事物。
• 圣泽：象征统治者的德行与恩泽。
• 薜萝人：象征隐士生活，追求清静。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的春天象征了什么？
   A. 生机与希望
   B. 冷酷与无情
   C. 迟暮的悲伤

2. “施行圣泽山川润”中的“圣泽”指的是什么？
   A. 统治者的德行
   B. 自然的雨水
   C. 人民的期望

3. 诗人对老年生活的态度是？
   A. 愤怒
   B. 无奈与感慨
   C. 满足

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》

诗词对比： 王建的《上崔相公》与李白的《将进酒》中都表达了对人生的思考，但王建更侧重于道德与社会理想的结合，而李白则更多地展现个人的豪情与壮志，体现出两种不同的诗风和情感基调。

参考资料

推荐书目：

1. 《唐诗三百首》
2. 《王建诗集》
3. 《唐代文学史》