这段话出自宋代刘克庄《题胡仲威文藁》
熟读执事文，恍如入宝山。
瑰异千万种，一一无可删。
瑶草既俯拾，珠树亦仰攀。
美玉不知数，照映穹壤间。
大者中圭瓒，小者堪佩环。
居然郊庙器，胡为委荆菅。
嗟余颇识宝，对之清涕潸。
携寘蔀屋内，虹气惊市阛。
常恐阳虎辈，窃去亡繇还。
何当变姓名，袖出函谷关。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:11:17原文展示
题胡仲威文藁
作者：刘克庄
熟读执事文，恍如入宝山。
瑰异千万种，一一无可删。
瑶草既俯拾，珠树亦仰攀。
美玉不知数，照映穹壤间。
大者中圭瓒，小者堪佩环。
居然郊庙器，胡为委荆菅。
嗟余颇识宝，对之清涕潸。
携寘蔀屋内，虹气惊市阛。
常恐阳虎辈，窃去亡繇还。
何当变姓名，袖出函谷关。
白话文翻译
这首诗表达了作者在阅读胡仲威的文稿时产生的深刻感受，仿佛进入了一个宝藏的山谷，文中所蕴含的奇珍异宝让人目不暇接，无法删减。诗人提到，瑶草可以随意拾取，珠树也能仰首攀摘，象征着文才的丰富和多样。美玉的数量无法估计，映照在天地之间。大到中间的圭瓒，小到佩戴的环饰，都属于郊庙的器物，为什么要将它们弃置于荆棘中呢？诗人感叹自己对这些宝贵的文学作品有所识别，因此不禁流下了清泪。他将这些文稿带回屋内，仿佛惊动了市集的虹气。常常担忧那些阳虎之辈会窃取这些珍贵的文稿，何时才能改名换姓，带着它们走出函谷关。
注释
- 执事文：指正式的文书或文件。
- 瑰异：奇特的事物。
- 瑶草：美丽的草。
- 珠树：象征着珍贵的文才。
- 圭瓒：古代的一种礼器。
- 荆菅：荆棘，象征困境或不当之地。
- 阳虎：指那些心怀不轨的人。
- 函谷关：古代著名的关口，象征通往外界的出路。
诗词背景
作者介绍
刘克庄，字季高，号天池，宋代诗人，晚唐诗风影响下的文学家，以豪放激昂的风格著称。他的作品多关注社会现象，表现个人情感。
创作背景
此诗创作于作者对胡仲威文稿的阅读体验中，反映了对文学作品的热爱与珍视。时代背景下，文人对文化的重视，使得此诗充满了对文才的追求与渴望。
诗歌鉴赏
刘克庄在这首诗中通过细腻的描写和丰富的意象，表达了他对文学作品的珍视与热爱。诗的开头便设定了一个宝山的意象，暗示文学的丰富多彩、价值连城。接着，诗人以“瑰异千万种”来形容文中所展现的奇珍异宝，表现出对文学的无尽赞美。通过“瑶草既俯拾，珠树亦仰攀”，诗人展示了文学的可接近性与诱惑力。
接下来的几句，则通过对美玉的描述，进一步强调了文学的珍贵。诗人感叹自己虽识得宝贵的文学作品，却因“胡为委荆菅”而感到惋惜，表达了对文学被忽视的忧虑。
最后几句通过“阳虎辈”与“袖出函谷关”的对比，展现了诗人对盗取文学成果的不安与对自由的渴望。这种情感在诗的结尾达到高潮，令人深思。整首诗不仅表现了对文学的热爱，也蕴含着对文化传承的思考，具有很高的艺术价值与思想深度。
诗词解析
逐句解析
- 熟读执事文：表示对文稿的深入阅读。
- 恍如入宝山：形容阅读时的愉悦感受。
- 瑰异千万种：表明文中内容的丰富多样。
- 一一无可删：强调每一部分都不可或缺。
- 瑶草既俯拾，珠树亦仰攀：象征文学的易得与珍贵。
- 美玉不知数：形容文学的无量与美丽。
- 大者中圭瓒，小者堪佩环：对文才的各种表现形式。
- 居然郊庙器，胡为委荆菅：表明对文学作品被轻视的惋惜。
- 嗟余颇识宝， 对之清涕潸：表达了对文学的情感与流泪。
- 携寘蔀屋内：将珍贵文稿带回家中。
- 虹气惊市阛：意象生动，表现出文学的影响力。
- 常恐阳虎辈：担忧不法之徒的窃取。
- 何当变姓名：渴望自由与文学的传播。
修辞手法
此诗使用了隐喻、拟人等修辞手法，增强了诗的表现力。例如“宝山”与“阳虎”分别代表文学的珍贵和对盗窃者的警惕，形成鲜明对比。
主题思想
整首诗通过对文学作品的珍视，表现出对文化的热爱与传承的渴望，同时也反映出对社会不良风气的担忧，具有深远的社会意义。
意象分析
意象词汇
- 宝山：象征文学的丰富与珍贵。
- 瑶草：象征美丽的诗词。
- 珠树：代表珍贵的文才。
- 美玉：象征文学的高雅与价值。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“瑰异”指的是什么？
A. 平凡的事物
B. 奇特的事物
C. 普通的文学 -
诗人对文学的态度是？
A. 无所谓
B. 珍视与热爱
C. 轻视 -
“阳虎辈”是指？
A. 文人
B. 盗贼
C. 志士
答案：1-B；2-B；3-B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与李白的《将进酒》相比，刘克庄的《题胡仲威文藁》更注重对文学作品的珍视和忧虑，而李白则表现出对人生乐观洒脱的一面。这两首诗反映了不同的情感基调与时代背景。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《诗词鉴赏辞典》