这段话出自元代长筌子《满庭芳·决烈修真》
决烈修真，殷勤办道，万缘识破皆空。
太虚鼎内，默默养和冲。
一颗灵珠灿烂，光辉似、月射千峰。
长春景，五云台上，芝草吐香风。
这些微妙理，有缘端的，千里相逢。
纤尘不染，清净是真功。
日用头头不昧，超生灭、法界难笼。
还能此，逍遥自在，处处是仙宫。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 19:52:41原文展示:
满庭芳·决烈修真
作者: 长筌子 〔元代〕
决烈修真，殷勤办道，万缘识破皆空。
太虚鼎内，默默养和冲。
一颗灵珠灿烂，光辉似月射千峰。
长春景，五云台上，芝草吐香风。
这些微妙理，有缘端的，千里相逢。
纤尘不染，清净是真功。
日用头头不昧，超生灭法界难笼。
还能此，逍遥自在，处处是仙宫。
白话文翻译：
这首词表达了修真者在修行过程中所经历的决心和努力，强调了对万象的透彻理解和内心的空灵。诗中提到，太虚之鼎中默默地养生，内心如同灵珠般璀璨，光辉照耀四方。描绘了长春景致，五云台上，香草飘散着芬芳。微妙的道理在有缘人之间传递，即使在千里之外也能相遇。真正的修行是清净无染的，日常生活中也要保持觉察，理解超越生死的法界。最终，修行者能够逍遥自在，生活在如仙境般的世界中。
注释:
- 绝烈修真：决心坚定地修炼真理。
- 殷勤办道：努力实践道理。
- 万缘识破皆空：识破万事万物的空无本质。
- 太虚鼎：象征着无边的虚空和修行的境界。
- 灵珠：象征内心的明亮和智慧。
- 长春景：指自然界的长久春天，代表生命的活力。
- 五云台：仙境之地，象征修行者的高尚境界。
- 芝草：珍贵的灵草，象征灵性和修行的成果。
- 纤尘不染：形容内心的纯净与无染。
诗词背景:
作者介绍:
长筌子，元代诗人，擅长道教及禅宗题材，作品常体现出对自然和内心世界的深刻思考，具有浓厚的哲理色彩。
创作背景:
此诗创作于元代，正值道教盛行之时，诗人通过描写修真之道，表达了对精神世界的探求和对自然的热爱。
诗歌鉴赏：
这首词不仅展现了诗人对修真过程的深刻理解，还传达了内心对道理的追求与领悟。通过“决烈修真”开篇，诗人强调了修行者必须具备的坚定决心，随后引入“万缘识破皆空”，则进一步深化了对世事无常的哲学思考。诗中“灵珠灿烂，光辉似月射千峰”一句，形象地表现了内心的光明与智慧，仿佛在诉说着那种超凡脱俗的境界。
“长春景，五云台上”描绘了一幅自然与人合一的画面，体现出诗人对自然美的热爱和对理想境界的向往。整个词的意境非常清新，既有哲理的深邃，又有自然的优美，形成了对比与统一。在结尾部分，诗人揭示了修行的核心——“逍遥自在”，强调了真正的修行者应当在自然中找到自我，达到一种超然的生活状态。
诗词解析:
逐句解析:
- 决烈修真：表明修行者的决心与坚定。
- 殷勤办道：持续努力去实践道理。
- 万缘识破皆空：透彻理解世间万物的虚幻本质。
- 太虚鼎内：在广阔的虚空中修养内心。
- 默默养和冲：在安静中培养内心的和谐与平静。
- 一颗灵珠灿烂：内心的光辉充满智慧。
- 光辉似月射千峰：比喻智慧如月光普照四方。
- 长春景，五云台上：描绘理想的自然环境。
- 芝草吐香风：灵草的芬芳象征修行的成果。
- 这些微妙理：指修行中领悟的深刻道理。
- 有缘端的，千里相逢：有缘人能够相聚，感悟相通。
- 纤尘不染：内心绝对纯净。
- 清净是真功：真正的修行在于内心的清净。
- 日用头头不昧：日常生活中保持觉察。
- 超生灭法界难笼：超越生死的法理无法被囚禁。
- 还能此，逍遥自在：最终实现逍遥自在的境界。
- 处处是仙宫：生活的每处都如同仙境。
修辞手法:
- 比喻：如“灵珠灿烂”比喻内心的智慧。
- 对仗：如“长春景，五云台上”结构对称，增强了诗的韵律感。
- 拟人：自然景物如“芝草吐香风”被赋予了生命。
主题思想:
中心思想在于强调修行者的内心修炼与对自然的和谐共生，追求一种超越世俗的精神境界。
意象分析:
意象词汇:
- 决烈：象征坚强的意志。
- 灵珠：象征智慧与灵性。
- 太虚：象征无边的宇宙与内心的广阔。
- 芝草：象征修行的成果与长生不老的理想。
- 逍遥：象征自由自在的精神状态。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“灵珠”象征什么？ A. 财富
B. 智慧
C. 权力 -
“万缘识破皆空”这一句表达了什么样的哲学思想？ A. 物质的追求
B. 对世事的透彻理解
C. 对他人的羡慕 -
诗中描绘的“长春景”代表了什么？ A. 暴风雨
B. 和谐美好的自然环境
C. 荒凉的土地
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
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参考资料:
- 《元代诗词选》
- 《道教文化研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》