这段话出自元代长筌子《满庭芳·老氏真机》
老氏真机，如来祖印，明明象帝之先。
不生不灭，端的至幽玄。
一派清风匝地，迷云散、皓月当天。
君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。
本来真个妙，无名无相，非道非禅。
学人外觅，教我怎生传。
不肯回光返照，区区地、走遍山川。
归来也，人牛不见，芳草锁江烟。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:53:42满庭芳·老氏真机
作者：长筌子 〔元代〕
原文展示
老氏真机，如来祖印，明明象帝之先。不生不灭，端的至幽玄。一派清风匝地，迷云散皓月当天。君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。本来真个妙，无名无相，非道非禅。学人外觅，教我怎生传。不肯回光返照，区区地走遍山川。归来也，人牛不见，芳草锁江烟。
白话文翻译
老子的真实机理，如同佛祖的印记，清晰地在元始之前。不生不灭，确实是极其深奥的道理。一阵清风拂遍大地，迷雾散去，皓月高悬在空中。你可知道吗？在漫长的时间之外，法鼓声响遍三千世界。本来真理是如此奇妙，没有名字，没有形象，既不是道也不是禅。学者在外寻求，教我如何传承呢？不愿意回过头来反省，仍然在世间游荡。归来时，人和牛都不见了，芳草锁住了江边的烟雾。
注释
- 老氏真机：指老子的哲学思想和道理。
- 如来祖印：指佛教的智慧和真理。
- 明明象帝之先：清楚地在宇宙形成之前。
- 不生不灭：道理的永恒性。
- 法鼓震三千：佛教法音震动三千世界，象征广泛传播。
- 回光返照：反省自己的内心。
诗词背景
作者介绍
长筌子，元代诗人，作品多涉及哲学、道理的探讨，其风格常寓意深远，意象丰富。
创作背景
本诗创作于元代，正值道教与佛教文化交融的时期，诗人试图通过对老子哲学的探讨，表达对真理和人生的思考。
诗歌鉴赏
《满庭芳·老氏真机》是一首充满哲理的诗，诗人通过对老子思想的深入探讨，展现了对宇宙真理的理解与追求。开篇提到“老氏真机”，便引出对老子哲学的关注，强调了其在时间和存在上的超越性。接着，诗中提到的“皓月”和“清风”，象征着清明的思想和自在的心境，表达了诗人内心的宁静与睿智。
随着诗的深入，诗人提到“法鼓震三千”，展现出佛教的宏大与普遍，体现了东西方哲学的交融。而“无名无相，非道非禅”则进一步深化了诗的主题，强调了真理的难以言喻和超越形相的特性。
最后，诗人以“归来也，人牛不见，芳草锁江烟”作结，使人感受到一种淡淡的孤独和哲学上的归宿感。整首诗既有对哲理的思考，又有对人生命运的感怀，展现了诗人深邃的智慧。
诗词解析
逐句解析
- 老氏真机：指老子的哲学，强调其真实的道理。
- 如来祖印：道教与佛教的结合，表明智慧的传递。
- 明明象帝之先：揭示真理在时间之前的存在。
- 不生不灭：道理的恒常性。
- 一派清风匝地：象征清新的思想普及。
- 迷云散皓月当天：象征真理的显现。
- 君知否：引发读者的思考。
- 寥寥劫外：超越时间的思考。
- 法鼓震三千：真理的传播。
- 无名无相，非道非禅：强调真理的无法定义。
- 学人外觅：反映学者的求索。
- 不肯回光返照：指向内心的反思。
- 区区地走遍山川：展示对世俗的追求。
- 归来也，人牛不见：象征归宿的空旷。
- 芳草锁江烟：表达一种孤寂的意境。
修辞手法
- 比喻：通过“清风”“皓月”等意象比喻思想的清晰。
- 对仗：诗句之间形成对仗，增强了诗的韵律感。
- 象征：使用自然景物象征内心的哲理。
主题思想
整首诗的核心思想在于对真理和内心的探寻，通过老子的哲学思考，展现出对生死、时间以及存在的深刻理解。
意象分析
意象词汇
- 清风：象征清明的思想和自由的心境。
- 皓月：象征真理的明亮与清晰。
- 芳草：象征自然的宁静和生命的轮回。
- 江烟：象征内心的迷茫与孤独。
互动学习
诗词测试
-
“老氏真机”指的是哪个哲学？
- A. 道教
- B. 佛教
- C. 儒家
- D. 墨家
-
“法鼓震三千”中“法鼓”象征什么？
- A. 物质
- B. 真理的传播
- C. 个人的追求
- D. 社会的繁荣
-
诗中提到的“归来也，人牛不见”表达了怎样的情感？
- A. 欢快
- B. 孤独
- C. 忧愁
- D. 兴奋
答案
- A. 道教
- B. 真理的传播
- B. 孤独
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参考资料
- 《元代诗歌选》
- 《老子哲学研究》
- 《中国古代文学史》