不愁瓦钵但藏云，却诩衡门堪过夏。是什么意思

山人七十瞳如画。

手种青蔬田几罫。

不愁瓦钵但藏云，却诩衡门堪过夏。

开襟信有风无价。

劝我长筇日日把。

何知人世有陶诗，南山只在窗牖下。

原文展示:

玉楼春 有赠
作者：夏承焘

山人七十瞳如画。
手种青蔬田几罫。
不愁瓦钵但藏云，
却诩衡门堪过夏。
开襟信有风无价，
劝我长筇日日把。
何知人世有陶诗，
南山只在窗牖下。

白话文翻译：

这位七十岁的山人，眼睛如画一般美丽。
他亲手种植的青菜，田垄一条条整齐。
他不愁生活的窘迫，只要心中有云彩，
他却自夸衡门（指名门世家）夏日可过。
敞开衣襟，确实有风，无法用金钱来衡量。
劝我拿起长竹杖，每天都要去游玩。
怎知道人间还有陶渊明的诗，
南山的风景只在窗前可见。

注释:

• 山人：指年长的隐士或农民，具有一种自然朴素的生活态度。
• 瞳如画：眼睛美丽，形容老人的精神状态。
• 青蔬：指青菜、蔬菜，是一种简单朴素的生活方式。
• 瓦钵：指简单的生活容器，这里象征生活的贫困。
• 藏云：意指心中有云，象征着理想与追求。
• 衡门：指名门或世家，象征社会地位。
• 开襟：敞开衣襟，表示一种心境的开放。
• 长筇：长竹杖，象征游历和长途旅行。
• 陶诗：指陶渊明的诗，象征隐逸与田园生活。

诗词背景:

• 作者介绍：夏承焘（1887-1956），字敬之，号希弦，近现代著名诗人，代表了近现代诗词的变革与发展。他的作品多关注田园生活和个人情感，风格清新自然。

• 创作背景：这首诗写于夏承焘晚年，反映了他对隐逸生活的向往和对自然的热爱。在社会动荡的时代背景下，诗人渴望追求一种宁静、安稳的生活。

诗歌鉴赏：

《玉楼春 有赠》是一首体现了诗人对田园生活向往的作品。诗中通过描绘一位七十岁山人的生活场景，展现了其淡泊名利、与世无争的态度。山人手种青蔬，生活简单而自得，这种生活方式让人感受到一种自然的和谐与宁静。

诗的开头“山人七十瞳如画”便引人注目，眼睛如画般生动，暗示着山人内心的丰富与对生活的热爱。接下来的描写更是具体化，手种青蔬，田垄几罫，展现了他对自然的亲近以及对劳动的尊重。

“不愁瓦钵但藏云”一句，表达了山人对物质生活的淡漠，他不在意生活的贫困，而是心中有理想。与之形成对比的是“却诩衡门堪过夏”，表现了他虽处于田园，却不失对名门的自豪感，这种自信让人感受到他心灵的丰盈与自在。

整首诗在意境上通过“开襟信有风无价”传达出一种自由的精神，劝导人们放下世俗的羁绊，追求内心的宁静与自然的和谐。最后一句“南山只在窗牖下”则体现了诗人对自然的眷恋，虽身处城市的窗前，却心向自然。

这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人对生活的独特理解与向往，反映了他对自我灵魂的探索与对自然的崇敬。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 山人七十瞳如画：描绘山人的形象，强调其精神状态。
  2. 手种青蔬田几罫：描述其生活的简单与安宁。
  3. 不愁瓦钵但藏云：表达他对物质生活的无所谓，心存理想。
  4. 却诩衡门堪过夏：对自身身份的自信，尽管生活简单仍有自豪感。
  5. 开襟信有风无价：表现开放心态，追求内心的自由。
  6. 劝我长筇日日把：劝导他人去探索自然，享受生活。
  7. 何知人世有陶诗：反思世间名利与陶渊明的田园诗对比。
  8. 南山只在窗牖下：象征着虽身在城市，心向自然。

• 修辞手法：

  • 比喻：“瞳如画”将人的眼睛比作美丽的画，生动形象。
  • 对仗：如“开襟信有风无价”，句式对称，增强了节奏感。

• 主题思想：整首诗主题围绕着对宁静田园生活的向往，表达了对自然的热爱以及对世俗生活的超脱。

意象分析：

• 山人：象征隐逸生活和对自然的向往。
• 青蔬：代表自然的纯朴与简单的生活。
• 云：象征理想与追求。
• 南山：象征自然的美好与灵魂的归宿。

互动学习：

诗词测试：

1. “山人七十瞳如画”中“瞳如画”意指什么？

   • A. 眼睛美丽
   • B. 年纪大
   • C. 看东西清楚

2. 诗中提到的“青蔬”指的是什么？

   • A. 青菜
   • B. 花
   • C. 树

3. “不愁瓦钵但藏云”表达了山人的什么态度？

   • A. 对物质的追求
   • B. 对理想的坚持
   • C. 对生活的无所谓

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

1. 陶渊明《饮酒》与夏承焘《玉楼春 有赠》：两者均表现对田园生活的向往，陶渊明更为隐逸，夏承焘则融合了对名利的反思。

参考资料：

• 《近现代诗词流派研究》
• 《陶渊明及其诗歌》