冲虚蹑景泠然。是什么意思

一毫不立，万缘俱遣露真诠。

冲虚蹑景泠然。

莫向他方物外，别觅洞中天。

是韩獹逐块，阳焰为泉。

亘初本源。

只这是、更无玄。

默究端端的的，体用完全。

分分朗朗，放一段光明不记年。

还会得、心月团圆。

原文展示

一毫不立，万缘俱遣露真诠。
冲虚蹑景泠然。
莫向他方物外，别觅洞中天。
是韩獹逐块，阳焰为泉。
亘初本源。
只这是更无玄。
默究端端的的，体用完全。
分分朗朗，放一段光明不记年。
还会得心月团圆。

白话文翻译

这首诗表达了对真理的追寻和对世俗事物的超脱。开头一句说，不必执着于一点微小的事物，放下万千纷扰，才能显露出真实的道理。接着，作者描绘了一种清凉的境界，提醒人们不要在外界寻找，而应在内心中寻找那片宁静的“洞天”。文中提到的“韩獹”是指一种猎犬，象征追求真理的决心，而“阳焰为泉”则描绘了光明与清澈的意象。最后，诗歌展现了一种超然的境界，强调了内心的宁静与圆满，暗示了心灵的团圆与和谐。

注释

• 一毫不立：不执着于任何微小的事物。
• 万缘俱遣：放下所有的牵挂和缘分。
• 冲虚蹑景：在虚空中轻轻地踏着景象，表示心灵的超然。
• 莫向他方物外，别觅洞中天：不要在外界寻找，应该在内心寻找真正的宁静。
• 韩獹逐块：比喻追求真理的决心，韩獹为追猎犬，象征着执着和专注。
• 阳焰为泉：光明清澈，象征真理的清晰。
• 默究端端的的：默默地追寻事物的本质。
• 放一段光明不记年：光明的存在超越了时间的限制。
• 心月团圆：心灵的圆满和和谐。

诗词背景

作者介绍

姬翼，元代诗人，其作品多表现出对道教哲学的思考和对自然的感悟，风格清新脱俗。他的诗歌常常探讨人生的哲理，具有深厚的文化底蕴。

创作背景

《婆罗门引》创作背景与元代社会的文化环境密切相关。元代是一个多元文化交融的时期，佛教、道教与儒家思想交错并存，姬翼的诗歌反映了这一时代的哲学思考。

诗歌鉴赏

《婆罗门引》是一首充满哲理的诗，诗中通过对道理的探讨，表达了对内心宁静的向往。诗的开头便提出一种看似反直觉的观点：“一毫不立，万缘俱遣露真诠”，强调了放下执念的重要性。接着，通过“冲虚蹑景泠然”的意象，营造出一种清幽的境界，仿佛身处于一个超然的空间中，心灵在此得以解放。

诗的中段提到“莫向他方物外，别觅洞中天”，这句话提醒人们不必在外物中寻找真理，而应向内心深处探索，寻找那份宁静与和谐。诗中提到的“韩獹逐块”，则象征着追求真理的决心，表达了对理想的执着。最后，诗歌以“心月团圆”收尾，暗示了通过内心的修炼和追寻，最终达到心灵的圆满与和谐。

整首诗不仅语言优美，意象丰富，而且蕴含了深刻的哲理，鼓励读者放下世俗的纷扰，追求内心的真实与宁静，展现了诗人对人生的独特理解和思考。

诗词解析

逐句解析

• 一毫不立，万缘俱遣露真诠：强调不应执着于微小的事物，放下万千牵挂，才能显现真理。
• 冲虚蹑景泠然：在虚空中轻盈地行走，感受到清凉的境界。
• 莫向他方物外，别觅洞中天：提醒人们应在内心寻找宁静，而不是在外界。
• 是韩獹逐块，阳焰为泉：比喻追求真理的执着，光明清澈如泉水。
• 亘初本源：回归事物的本质和源头。
• 只这是更无玄：强调这是唯一的真理，超越了复杂的玄奥。
• 默究端端的的，体用完全：默默探究事物的本质，达到完全的理解。
• 分分朗朗，放一段光明不记年：光明存在，超越时间的限制。
• 还会得心月团圆：最终实现内心的和谐与圆满。

修辞手法

• 比喻：用“韩獹逐块”比喻追求真理的执着。
• 对仗：句式工整，如“分分朗朗，放一段光明不记年”。
• 象征：以“心月团圆”象征内心的和谐与圆满。

主题思想

整首诗歌的主题是追求内心的宁静与真实，通过放下外界的纷扰，达到心灵的和谐与圆满。诗人提倡内省与自我修炼，强调真理的追寻应在内心深处展开。

意象分析

意象词汇

• 真诠：象征真实的道理。
• 冲虚：象征超然的境界。
• 洞中天：象征内心的宁静与和谐。
• 阳焰：象征光明与真理。
• 心月团圆：象征内心的圆满与和谐。

互动学习

诗词测试

1. “一毫不立”中，“一毫”指的是什么？

   • A. 微小的事物
   • B. 重要的事情
   • C. 复杂的问题
   • D. 明亮的星星

2. 诗中提到的“心月团圆”象征什么？

   • A. 内心的和谐
   • B. 追求名利
   • C. 外在的繁华
   • D. 复杂的情感

3. “莫向他方物外，别觅洞中天”强调了什么？

   • A. 在外界寻找
   • B. 忘却内心
   • C. 内心的探寻
   • D. 追求权力

答案

1. A. 微小的事物
2. A. 内心的和谐
3. C. 内心的探寻

诗词比较与延伸

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• 《登高》：以更为悲壮的情感描绘人生的无奈。
• 《春江花月夜》：则通过自然景物的描写，传达出一种和谐美好的情感。

参考资料

• 《元代诗词选》
• 《古诗词鉴赏》
• 《道教文化与诗歌》