这段话出自元代姬翼《婆罗门引》
一毫不立，万缘俱遣露真诠。
冲虚蹑景泠然。
莫向他方物外，别觅洞中天。
是韩獹逐块，阳焰为泉。
亘初本源。
只这是、更无玄。
默究端端的的，体用完全。
分分朗朗，放一段光明不记年。
还会得、心月团圆。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 22:29:34原文展示
一毫不立，万缘俱遣露真诠。
冲虚蹑景泠然。
莫向他方物外，别觅洞中天。
是韩獹逐块，阳焰为泉。
亘初本源。
只这是更无玄。
默究端端的的，体用完全。
分分朗朗，放一段光明不记年。
还会得心月团圆。
白话文翻译
这首诗表达了对真理的追寻和对世俗事物的超脱。开头一句说，不必执着于一点微小的事物，放下万千纷扰，才能显露出真实的道理。接着，作者描绘了一种清凉的境界，提醒人们不要在外界寻找，而应在内心中寻找那片宁静的“洞天”。文中提到的“韩獹”是指一种猎犬，象征追求真理的决心，而“阳焰为泉”则描绘了光明与清澈的意象。最后，诗歌展现了一种超然的境界，强调了内心的宁静与圆满，暗示了心灵的团圆与和谐。
注释
- 一毫不立：不执着于任何微小的事物。
- 万缘俱遣：放下所有的牵挂和缘分。
- 冲虚蹑景：在虚空中轻轻地踏着景象，表示心灵的超然。
- 莫向他方物外，别觅洞中天：不要在外界寻找，应该在内心寻找真正的宁静。
- 韩獹逐块：比喻追求真理的决心，韩獹为追猎犬，象征着执着和专注。
- 阳焰为泉：光明清澈，象征真理的清晰。
- 默究端端的的：默默地追寻事物的本质。
- 放一段光明不记年：光明的存在超越了时间的限制。
- 心月团圆：心灵的圆满和和谐。
诗词背景
作者介绍
姬翼，元代诗人，其作品多表现出对道教哲学的思考和对自然的感悟，风格清新脱俗。他的诗歌常常探讨人生的哲理，具有深厚的文化底蕴。
创作背景
《婆罗门引》创作背景与元代社会的文化环境密切相关。元代是一个多元文化交融的时期，佛教、道教与儒家思想交错并存，姬翼的诗歌反映了这一时代的哲学思考。
诗歌鉴赏
《婆罗门引》是一首充满哲理的诗，诗中通过对道理的探讨，表达了对内心宁静的向往。诗的开头便提出一种看似反直觉的观点：“一毫不立，万缘俱遣露真诠”，强调了放下执念的重要性。接着，通过“冲虚蹑景泠然”的意象，营造出一种清幽的境界，仿佛身处于一个超然的空间中，心灵在此得以解放。
诗的中段提到“莫向他方物外，别觅洞中天”，这句话提醒人们不必在外物中寻找真理，而应向内心深处探索，寻找那份宁静与和谐。诗中提到的“韩獹逐块”，则象征着追求真理的决心，表达了对理想的执着。最后，诗歌以“心月团圆”收尾，暗示了通过内心的修炼和追寻，最终达到心灵的圆满与和谐。
整首诗不仅语言优美，意象丰富，而且蕴含了深刻的哲理，鼓励读者放下世俗的纷扰，追求内心的真实与宁静，展现了诗人对人生的独特理解和思考。
诗词解析
逐句解析
- 一毫不立，万缘俱遣露真诠：强调不应执着于微小的事物，放下万千牵挂，才能显现真理。
- 冲虚蹑景泠然：在虚空中轻盈地行走，感受到清凉的境界。
- 莫向他方物外，别觅洞中天：提醒人们应在内心寻找宁静，而不是在外界。
- 是韩獹逐块，阳焰为泉：比喻追求真理的执着，光明清澈如泉水。
- 亘初本源：回归事物的本质和源头。
- 只这是更无玄：强调这是唯一的真理，超越了复杂的玄奥。
- 默究端端的的，体用完全：默默探究事物的本质，达到完全的理解。
- 分分朗朗，放一段光明不记年：光明存在，超越时间的限制。
- 还会得心月团圆：最终实现内心的和谐与圆满。
修辞手法
- 比喻：用“韩獹逐块”比喻追求真理的执着。
- 对仗：句式工整，如“分分朗朗，放一段光明不记年”。
- 象征：以“心月团圆”象征内心的和谐与圆满。
主题思想
整首诗歌的主题是追求内心的宁静与真实，通过放下外界的纷扰，达到心灵的和谐与圆满。诗人提倡内省与自我修炼，强调真理的追寻应在内心深处展开。
意象分析
意象词汇
- 真诠：象征真实的道理。
- 冲虚：象征超然的境界。
- 洞中天：象征内心的宁静与和谐。
- 阳焰：象征光明与真理。
- 心月团圆：象征内心的圆满与和谐。
互动学习
诗词测试
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“一毫不立”中，“一毫”指的是什么？
- A. 微小的事物
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- D. 明亮的星星
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诗中提到的“心月团圆”象征什么？
- A. 内心的和谐
- B. 追求名利
- C. 外在的繁华
- D. 复杂的情感
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“莫向他方物外，别觅洞中天”强调了什么？
- A. 在外界寻找
- B. 忘却内心
- C. 内心的探寻
- D. 追求权力
答案
- A. 微小的事物
- A. 内心的和谐
- C. 内心的探寻
诗词比较与延伸
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参考资料
- 《元代诗词选》
- 《古诗词鉴赏》
- 《道教文化与诗歌》