这段话出自宋代席汝言《耆英会 其一》
系国安危唐上宰，功成身退汉留侯。
二公闲暇开高宴，九老雍容奉胜流。
共接雅欢恩意洽，不矜崇贵礼容优。
赏心乐事人间盛，岂谓今稀古莫俦。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:30:44原文展示
耆英会 其一
作者: 席汝言 〔宋代〕
系国安危唐上宰，
功成身退汉留侯。
二公闲暇开高宴，
九老雍容奉胜流。
共接雅欢恩意洽，
不矜崇贵礼容优。
赏心乐事人间盛，
岂谓今稀古莫俦。
白话文翻译
这首诗表达了诗人在古代贤士的聚会中，感慨国事与个人荣辱。唐朝的宰相在国危之时挺身而出，汉朝的留侯则在功成后选择隐退。两位公爷闲暇时开设盛宴，九位老者则从容自若地享受这盛典。大家欢聚一堂，恩情意浓，丝毫不拘泥于身份贵贱。人间的美好时光和乐事本是非常丰富的，怎能说如今的快乐稀少，古代就没有能够与之比拟的人呢？
注释
字词注释
- 系国安危：指在国家危难时刻，能拯救国家的人。
- 唐上宰：指唐朝的宰相。
- 功成身退：在取得成就后选择隐退，不再追求权位。
- 九老：指年长有德之人士。
- 雍容：形容态度从容、优雅。
- 胜流：指美好的文化或事物。
- 雅欢：高雅的欢聚。
- 不矜崇贵：不以身份的高贵而自傲。
- 礼容优：礼节和容貌都显得十分优雅。
典故解析
- 唐上宰与汉留侯：分别代表唐朝李世民与汉朝的韩信，二者都是在历史上有着显赫地位的人物，前者勇于承担国事，后者则在成功后选择隐退，反映出不同的处世态度。
诗词背景
作者介绍
席汝言，字子安，号少山，宋代人，生平不详，但其诗文风格清新，常以抒怀见长。其作品多涉及人生哲理与政治议题，反映出其对社会的关注和思考。
创作背景
《耆英会》系列诗作可能是作者在参加某个文人聚会时所作，诗中所描绘的盛宴与高朋满座，反映出当时士人之间的交往与人际关系。同时，诗中提到的历史人物与盛事，也显示了对古代贤士精神的向往。
诗歌鉴赏
这首诗在形式上整齐，韵律和谐，内容上则充满了深厚的历史感和人文关怀。诗人通过对唐宰相与汉留侯的描写，展示了古代政治人物在国家危难时刻所展现的责任感与担当，同时也表现了在功成名就之后的隐退智慧，反映了对权力与名利的深刻思考。接着，诗人引入高雅的宴会与贤士的聚会，表现在人际交往中不论身份地位，皆能共享雅乐，互相尊重的美好情景。最后一句“岂谓今稀古莫俦”更是对人间美好事物的肯定，表达出即使在当下，依然能够找到值得珍惜的快乐与友谊。这种积极向上的情感，给诗歌注入了生命力，体现了作者对美好生活的渴望与追求。
诗词解析
逐句解析
- 系国安危唐上宰：赞美唐朝宰相在国家危难时刻的勇敢与担当。
- 功成身退汉留侯：称赞汉朝留侯在取得巨大成就后选择隐退的智慧。
- 二公闲暇开高宴：描绘两位公爷在闲暇时光举办盛大宴会。
- 九老雍容奉胜流：九位老者优雅地参与盛宴，显示出高雅的气度。
- 共接雅欢恩意洽：大家欢聚一堂，友好融洽，情意浓厚。
- 不矜崇贵礼容优：不因身份的高贵而自傲，保持礼节与优雅。
- 赏心乐事人间盛：人间的美好与乐趣是丰富的，值得珍惜。
- 岂谓今稀古莫俦：并非说当今的快乐稀少，古代就没有可比的。
修辞手法
诗中使用了对仗、排比等修辞手法，增强了诗的韵律感和节奏感。例如，“功成身退”与“系国安危”形成对比，强调了不同的人生选择。
主题思想
整首诗在于表达对古代贤士精神的赞美，以及对人际关系中真诚友谊的珍视，倡导在不同的历史时期都能找到美好与快乐的共通点。
意象分析
意象词汇
- 国安危：象征责任和担当。
- 高宴：代表社交与文化交流。
- 九老：象征智慧与品德。
- 雅欢：代表高雅的欢聚与友谊。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“唐上宰”指的是哪个历史人物？
A. 李世民
B. 韩信
C. 刘邦
D. 杜甫 -
诗中所描绘的宴会是为了庆祝什么？
A. 国家大典
B. 友谊与欢聚
C. 军事胜利
D. 诗歌比赛 -
诗中提到的“九老”象征什么？
A. 年轻人
B. 能力者
C. 智者
D. 武士
答案
- A
- B
- C
诗词比较与延伸
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诗词对比
《月下独酌》与《耆英会》都表现了诗人对生活的感悟与对友谊的珍视，但前者更侧重于个人的孤独与自我安慰，而后者则强调了群体的欢乐与交流。两者在情感基调上形成鲜明对比，但都能引发对人生的思考。
参考资料
推荐书目
- 《宋诗选》
- 《古代诗词概论》
- 《中国古典文学史》