汝辞不犀，能斫我颈，汝液不鸩，能折我肌。是什么意思

汝金来，我今与汝辞。

汝辞不犀，能斫我颈，汝液不鸩，能折我肌。

金谷汝剭首，金坞汝焚尸。

金兔汝灭族，金牛汝丧师。

故我与汝永诀誓，不为安宁贪刺史，宁为齐黔娄鲁荣启期。

原文展示:

《补梁毗哭金辞》 作者：杨维桢

汝金来，我今与汝辞。
汝辞不犀，能斫我颈，
汝液不鸩，能折我肌。
金谷汝剭首，
金坞汝焚尸。
金兔汝灭族，
金牛汝丧师。
故我与汝永诀誓，
不为安宁贪刺史，
宁为齐黔娄鲁荣启期。

白话文翻译：

你这金子啊，我今天与你诀别。
你的辞别不犀利，能割断我的脖子，
你的液体不毒，能折断我的肌肉。
金谷里，你可以剁掉我的头，
金坞中，你可以焚烧我的尸体。
金兔子，你可以灭绝我的家族，
金牛，你可以让我失去军队。
所以我与你永远告别，
不图安宁而贪图刺史之位，
宁愿为齐国、黔娄、鲁国的荣光去努力。

注释:

• 汝: 你。
• 金: 这里指金钱或财富。
• 辞: 告别、辞别。
• 犀: 犀牛的角，古人用来做刀剑的材料，象征锋利。
• 液: 液体，可能指金钱的流动。
• 剭: 剁，砍。
• 焚: 烧。
• 灭族: 消灭家族。
• 丧师: 失去军队。

典故解析:

这首诗中提到的“金兔”、“金牛”等，可能是对财富的象征，暗指金钱的诱惑和对人性的腐蚀。历史上，因贪图金钱而导致的背叛和冲突屡见不鲜，诗人通过这些形象来表达对金钱的厌恶与抵制。

诗词背景:

• 作者介绍: 杨维桢，元代诗人，以其独特的诗风著称，其作品多涉及政治、社会等主题，且具有强烈的个性。
• 创作背景: 诗作产生的背景可能与当时的社会风气有关，金钱的诱惑使得许多人丧失了道德底线，诗人对此深感忧虑与愤慨。

诗歌鉴赏：

《补梁毗哭金辞》通过对金钱的痛斥，表现了诗人对社会风气的深刻反思。全诗意象鲜明，情感激烈，诗人以“金”作为象征，揭示了财富对人的侵蚀。开头的“我今与汝辞”直接表明了诗人的决心，似乎是在与金钱进行一种抗争。接下来的几句则通过对“金”的种种可能的伤害进行夸张，展现了财富对人性的摧残与社会的影响。

诗中提到的“宁为齐黔娄鲁荣启期”，更是表达了诗人宁愿为古代的英雄人物而奋斗，而不是为眼前的安逸与权位所诱惑。这种选择体现了诗人高尚的理想与坚定的信仰，反映出对道德与理想的执着追求。

整首诗结构紧凑，情感层次分明，通过生动的意象与强烈的对比，展现了诗人对金钱的厌恶和对理想的坚守，具有很强的现实意义和警示作用。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 第一、二句：表达了诗人对金钱的告别，暗示金钱虽能带来物质，但绝不能用它来伤害自我的灵魂。
  2. 第三句：通过对“液”的描写，强调了金钱的流动性和对身体的影响。
  3. 后续的句子则通过夸张的手法，表现了金钱对家庭、军队等的毁灭性影响。
  4. 最后两句表达了对理想的追求和对贪婪的拒绝。

• 修辞手法:

  • 比喻: “金兔”、“金牛”等比喻财富的象征。
  • 夸张: 描述金钱的破坏力，增强了情感的表达。

• 主题思想: 反映了对金钱的反思与批判，倡导高尚的理想与坚守道德。

意象分析:

• 金:财富、诱惑。
• 犀:象征锋利与决断。
• 兔、牛:象征着财富的不同方面，对家庭和军队的影响。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“金”象征什么？ A. 财富
   B. 名誉
   C. 权力

2. 诗人宁愿追求什么？ A. 安宁
   B. 理想
   C. 财富

答案: 1-A; 2-B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐: 推荐阅读李白的《将进酒》、杜甫的《兵车行》，它们同样探讨了财富与理想的关系。

• 诗词对比: 比较杨维桢的《补梁毗哭金辞》与白居易的《卖炭翁》，两者都涉及社会问题，但表达的情感和视角则有所不同。

参考资料:

• 《元代文学史》
• 《中国古代诗词解析》
• 《杨维桢的生平与作品》