我生天地间，亦是天地民。是什么意思

我生天地间，亦是天地民。

造物苦见欺，轻薄随时人。

抱道鄙富贵，徇势陵贱贫。

声名自青史，骨肉终黄尘。

原文展示:

我生天地间，亦是天地民。造物苦见欺，轻薄随时人。抱道鄙富贵，徇势陵贱贫。声名自青史，骨肉终黄尘。

白话文翻译：

我生活在天地之间，也是天地间的普通百姓。造物主似乎在欺骗我，让我与那些随波逐流的人一样轻薄。我坚守道义，鄙视富贵，为了权势而欺凌贫贱。我的名声将载入史册，但我的肉体终将化为黄土。

注释:

• 造物：指创造万物的自然界或神。
• 轻薄：指行为轻浮、不稳重。
• 抱道：坚守道义。
• 鄙：轻视。
• 徇势：追求权势。
• 陵：欺凌。
• 青史：指史书，记载历史的书籍。
• 黄尘：指尘土，比喻死亡后的肉体。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风清新自然，多抒发个人情感和对社会现实的感慨。这首《感怀五首》是他在特定时期对人生和社会的深刻反思。

创作背景: 这首诗反映了赵蕃对当时社会风气的不满和对个人命运的感慨。他通过诗歌表达了对坚守道义的坚持和对权势富贵的鄙视，同时也流露出对生命无常和历史长河中个人命运的无奈。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。诗人通过“我生天地间，亦是天地民”开篇，强调了自己作为普通人的身份，与天地万物平等。接着，“造物苦见欺，轻薄随时人”表达了对社会风气的不满，认为造物主让自己与那些随波逐流的人一样轻薄。后两句“抱道鄙富贵，徇势陵贱贫”则展现了诗人坚守道义、鄙视权势富贵的态度。最后，“声名自青史，骨肉终黄尘”则是对生命无常和历史长河中个人命运的深刻感慨，表达了诗人对名声的重视和对肉体消亡的无奈。

诗词解析:

逐句解析:

1. 我生天地间，亦是天地民：诗人强调自己作为普通人的身份，与天地万物平等。
2. 造物苦见欺，轻薄随时人：表达了对社会风气的不满，认为造物主让自己与那些随波逐流的人一样轻薄。
3. 抱道鄙富贵，徇势陵贱贫：展现了诗人坚守道义、鄙视权势富贵的态度。
4. 声名自青史，骨肉终黄尘：对生命无常和历史长河中个人命运的深刻感慨，表达了诗人对名声的重视和对肉体消亡的无奈。

修辞手法:

• 比喻：“骨肉终黄尘”用黄尘比喻死亡后的肉体，形象生动。
• 对仗：“抱道鄙富贵，徇势陵贱贫”中“抱道”与“徇势”、“鄙富贵”与“陵贱贫”形成对仗，增强了语言的节奏感。

主题思想:

这首诗的中心思想是表达诗人对坚守道义的坚持和对权势富贵的鄙视，同时也流露出对生命无常和历史长河中个人命运的无奈。

意象分析:

• 天地民：象征普通人的身份。
• 黄尘：象征死亡后的肉体。
• 青史：象征历史和名声。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“抱道鄙富贵”表达了诗人怎样的态度？ A. 追求富贵 B. 鄙视富贵 C. 无所谓富贵 D. 羡慕富贵

2. “骨肉终黄尘”中的“黄尘”象征什么？ A. 生命 B. 死亡 C. 富贵 D. 名声

3. 诗中“声名自青史”表达了诗人对什么的重视？ A. 生命 B. 富贵 C. 名声 D. 权势

答案：1. B 2. B 3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐: 推荐阅读赵蕃的其他作品，如《章泉诗集》中的《感怀》系列，可以更全面地了解他的诗风和思想。

诗词对比: 可以与唐代诗人杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》进行对比，两者都表达了诗人对社会现实的深刻反思和对个人命运的感慨。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《赵蕃诗集》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》