这段话出自唐代陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》
四十九变化，一十三死生。
翕忽玄黄里，驱驰风雨情。
是非纷妄作，宠辱坐相惊。
至人独幽鉴，窈窕随昏明。
咫尺山河道，轩窗日月庭。
别离焉足问，悲乐固能并。
我辈何为尔，栖皇犹未平。
金台可攀陟，宝界绝将迎。
户牖观天地，阶基上杳冥。
自超三界乐，安知万里征。
中国要荒内，人寰宇宙荣。
弦望如朝夕，宁嗟蜀道行。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 21:24:52原文展示:
夏日晖上人房别李参军崇嗣
四十九变化，一十三死生。
翕忽玄黄里，驱驰风雨情。
是非纷妄作，宠辱坐相惊。
至人独幽鉴，窈窕随昏明。
咫尺山河道，轩窗日月庭。
别离焉足问，悲乐固能并。
我辈何为尔，栖皇犹未平。
金台可攀陟，宝界绝将迎。
户牖观天地，阶基上杳冥。
自超三界乐，安知万里征。
中国要荒内，人寰宇宙荣。
弦望如朝夕，宁嗟蜀道行。
白话文翻译：
这首诗的主题围绕着人生的无常和离别的感慨。作者提到四十九种变化和一十三种生死，象征着人生的复杂和不可预测。诗中表达了在纷扰的世俗中，至人能够独自观察内心的宁静，面对悲欢离合。作者对社会现实的思考也在诗中得以体现，最后以对未来的展望和对天地的思考结束。
注释:
- 四十九变化：象征人生的无常和变化。四十九可能是一个夸张的数字，表示变化多端。
- 一十三死生：指生与死的哲理，十三可以理解为一种数量的象征。
- 翕忽：形容变化不定，瞬息万变。
- 至人：指道德高尚、智慧超凡的人。
诗词背景:
作者介绍：
陈子昂，唐代诗人，以其清新脱俗的风格和深邃的思想著称。他的作品常常表现出对人生、命运的思考，并在文学上有一定的影响。
创作背景：
此诗作于夏日告别至友李参军，表现了诗人与友人离别时的复杂心情与对人生的感悟，反映了当时社会的动荡和个人的孤独。
诗歌鉴赏：
这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理思考，展现了诗人对人生无常和离别的感慨。诗中多次提到变化和生死，表现了对命运的无奈与对生活的思考。尤其在“至人独幽鉴”一句中，诗人强调了内心的宁静与外界纷扰之间的对比，展现出一种超然的态度。整首诗的情感基调既有对离别的伤感，也有对未来的期待，展示了诗人在面对人生苦难时的坚韧与思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 四十九变化，一十三死生：引入人生的变化与生死的哲理。
- 翕忽玄黄里：形容变化在黑白之间，突显人生的复杂。
- 是非纷妄作：指世俗的纷争和虚妄。
- 至人独幽鉴：强调内心的宁静与明晰的观察。
- 别离焉足问，悲乐固能并：离别是否值得问，悲与乐本就可以并存。
修辞手法：
- 对仗：如“是非纷妄作，宠辱坐相惊”，形成了对比的美感。
- 比喻：将人生的变化比作自然现象，增添了诗的意象美。
主题思想：
整首诗探讨了人生的变化与离别的哲理，表现了诗人对内心宁静的追求和对社会现实的思考。
意象分析：
意象词汇：
- 金台：象征理想与高尚的追求。
- 蜀道：代表艰难险阻的旅程。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“四十九变化”象征什么？ A. 生命的短暂
B. 人生的多变
C. 自然的规律
D. 社会的和谐 -
“至人独幽鉴”中的“至人”指的是？ A. 普通人
B. 道德高尚的人
C. 学者
D. 政客
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《送别》
- 李白《早发白帝城》
诗词对比：
可以将陈子昂的这首诗与王维的《送别》进行比较，前者关注内心的哲理思考，而后者则更多的是对离别的直接情感表达。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗歌选读》