人疑列御至，客似令威还。是什么意思

碧落澄秋景，玄门启曙关。

人疑列御至，客似令威还。

羽盖徒欣仰，云车未可攀。

只应倾玉醴，时许寄颓颜。

原文展示:

碧落澄秋景，玄门启曙关。
人疑列御至，客似令威还。
羽盖徒欣仰，云车未可攀。
只应倾玉醴，时许寄颓颜。

白话文翻译：

这首诗描绘了秋天的清澈美景，仿佛是道教的天门在黎明时分打开。人们怀疑列仙降临，客人如同神仙般的威风。尽管我仰望羽车，却无法攀登。也许我只能倾杯玉酒，偶尔寄托对未来的希冀。

注释:

• 碧落：指天空，形容清澈的秋天。
• 玄门：道教的象征，指通往仙境的门。
• 列御：指列位神仙，古代传说中有仙人降临。
• 羽盖：道教中仙人的交通工具，常指云车。
• 云车：乘云而行的车，象征飞升。
• 玉醴：美酒，象征美好的事物。
• 颓颜：指面容消沉，表现出对生活的失落感。

典故解析:

“列御”一词来源于古代神仙传说，常用来形容神仙降临。“羽车”与“云车”是道教文化中的重要意象，代表着升天和自由，而“玉醴”则常用来象征美酒与欢乐。

诗词背景:

作者介绍:

骆宾王，唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻并称“初唐四杰”。他以骈文见长，作品多表现个人情感和自然景观。

创作背景:

此诗写于骆宾王游览紫云观时，表达了他对道教文化的向往与敬仰，同时也流露出对人生的思考与感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗展现了骆宾王卓越的艺术才华与深刻的哲学思考。诗的开篇以“碧落澄秋景”描绘了自然美，营造出一种清新、宁静的氛围，与道教的悠然自得相得益彰。接着“玄门启曙关”将读者的视线引向更高的境界，暗示着人们对超脱现实、追求精神自由的向往。

而“人疑列御至，客似令威还”则通过对比，展现了人们对神仙的崇敬与渴望，表现了诗人内心的羡慕和渴望。诗中“羽盖徒欣仰，云车未可攀”更是反映了人对理想的追求与现实的无奈，仰望却无法到达，凸显了对道教文化的深刻理解。

最后一句“只应倾玉醴，时许寄颓颜”则是对生活的感慨，虽有理想却难以实现，唯有借酒浇愁，寄托对未来的希望。整首诗不仅展现了自然与人文的和谐，还蕴含着深邃的哲理，令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 碧落澄秋景：描绘秋天的天空清澈，景色美丽。
2. 玄门启曙关：道教的门在晨曦中打开，象征着光明与希望。
3. 人疑列御至：人们怀疑是神仙降临的情景，表现出敬畏。
4. 客似令威还：宾客如同神仙般的威风，展现出一种超凡的气质。
5. 羽盖徒欣仰：仰望羽车，却只能欣赏，无法触及。
6. 云车未可攀：云车高不可攀，象征着理想的远不可及。
7. 只应倾玉醴：只能借酒消愁，体现了对现实的无奈。
8. 时许寄颓颜：偶尔寄托对未来的期许，表现出诗人的情感波动。

修辞手法:

• 比喻：将羽车与云车比作理想与追求，暗示超凡脱俗的生活。
• 对仗：整首诗中对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将自然景观赋予人的情感，营造出一种亲切感。

主题思想:

整首诗通过描绘自然景观与道教文化，表达了人对理想与自由的追求，同时流露出对现实的无奈与思考，展现了诗人对人生的深刻理解与感悟。

意象分析:

意象词汇:

• 碧落：象征清澈与宁静。
• 玄门：象征道教与超凡脱俗。
• 羽盖/云车：象征理想与追求，代表自由与升华。
• 玉醴：象征欢愉与寄托。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“玄门”指代什么？ A. 道教的象征
   B. 王宫的门
   C. 书院的门
   D. 市集的门

2. “羽盖徒欣仰”中的“羽盖”是指什么？ A. 车子
   B. 龍
   C. 仙人的交通工具
   D. 一种植物

答案：

1. A
2. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王勃《滕王阁序》
• 李白《庐山谣》

诗词对比:

• 骆宾王与王勃的作品都体现了对理想与自由的追求，但骆宾王的诗更多地融入了道教文化的元素，表现出对自然与人生的哲学思考；而王勃则更着重于人生的短暂与豪情。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《骆宾王诗文集》
• 《中国古代文学史》