这段话出自宋代姜特立《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》
君侯敏手镇星城，杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化，英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境，义动千秋万古情。
一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 13:55:02原文展示:
君侯敏手镇星城，
杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化，
英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境，
义动千秋万古情。
一唯家传人供仰，
盍将此道觉诸生。
白话文翻译：
君侯以敏捷的手腕掌控着星城，
巍峨的阁楼和堂宇指日可成。
经典的学问兴盛，新的教化得以恢复，
英才贤士重振了往日的声名。
气势雄伟的三洞和双溪环境，
义气激荡了千秋万代的情怀。
唯有家族传承的道理供人仰望，
何不将此道启迪众多学子呢？
注释:
字词注释：
- 君侯：指有德行和才能的君主或领导者。
- 敏手：形容手段灵活，处理事务高效。
- 星城：指的是某个地方的名字，象征着繁荣。
- 杰阁：高大壮丽的楼阁。
- 经籍：经典的书籍，指古代的文献和典籍。
- 重振：重新恢复。
- 三洞：可能指道教的三大洞天，象征着道教文化的深厚。
- 千秋万古：形容时间的悠久，意指长久的情感。
- 觉：启迪、领悟。
- 诸生：指众多的学子。
典故解析：
本诗提及的“三洞”可能与道教的三大洞天有关，象征着道教文化的深厚和影响力。同时，提到的“经典”的复兴，反映了当时社会对传统文化的重视与追求。
诗词背景:
作者介绍：
姜特立，字士明，号梅溪，宋代著名的诗人和学者，擅长诗文，尤其以古诗著称。他的诗风简洁明快，富有哲理，常常表达对社会现象的关注和对文化传承的思考。
创作背景：
此诗创作于宋代，正值社会文化复兴的时期，文人志士纷纷努力恢复和发扬传统文化。诗中表达了对学术与道德的重视，以及希望通过教育启迪后辈的愿望。
诗歌鉴赏：
这首诗展现了姜特立对教育和文化传承的深切关注，他以“君侯敏手”开篇，描绘了一个有作为的领导者对社会的积极影响。诗中通过“杰阁巍堂”及“经籍大恢”描绘出一种宏伟的文化气象，显示出文化复兴的壮观场景。
在情感上，诗中通过“势雄三洞双溪境，义动千秋万古情”表现了文化的力量和影响力，传达出一种对历史的敬畏与对未来的期望。最后以“唯有家传人供仰”结尾，突出了家庭传承的重要性，并提出了应当启迪众多学子的号召，展现出深厚的人文关怀。
整首诗在结构上对仗工整，气韵流畅，彰显了作者深厚的文学功底与对传统文化的热爱。通过对历史的回望与未来的展望，姜特立不仅表达了个人的情感，更将其上升到对社会和人类的关切，具有较强的思想深度。
诗词解析:
逐句解析：
- “君侯敏手镇星城”：描绘一位君主用敏捷的手腕治理星城，显示其能力与智慧。
- “杰阁巍堂指日成”：高耸的阁楼和堂宇即将建成，暗示文化的兴盛。
- “经籍大恢新教化”：经典的学问得以复兴，新的教化正在进行中，表达对文化的重视。
- “英贤重振旧声名”：贤才们重新振兴了往日的声望，强调人才的重要性。
- “势雄三洞双溪境”：描绘壮丽的自然环境与文化背景，象征道教文化的广泛影响。
- “义动千秋万古情”：义气与情感穿越千年，表达对传统情怀的珍视。
- “一唯家传人供仰”：家族传承的道德观念为后辈所仰望，强调教育的重要性。
- “盍将此道觉诸生”：提倡启迪学子，传承文化，展现出作者的教育理想。
修辞手法：
- 对仗： 诗中多处使用对仗工整的句式，如“杰阁巍堂”与“经籍大恢”。
- 比喻： 通过自然景观的描绘来象征文化的丰富与深远。
- 排比： 诗中通过排比的手法增强了诗句的气势，如“势雄三洞双溪境”。
主题思想：
整首诗的中心思想在于强调文化和教育的重要性，以及对贤才的重视，体现了作者对社会责任的关注和对未来的期许。
意象分析:
意象词汇：
- 星城： 象征繁荣和希望。
- 杰阁巍堂： 代表文化的高峰与成就。
- 经籍： 经典文化的象征，传承与教育的基础。
- 三洞双溪： 象征道教文化的广泛影响和自然的美丽。
互动学习:
诗词测试：
-
“君侯敏手镇星城”中“君侯”指的是： A. 一位君主
B. 一位士人
C. 一位商人 -
“杰阁巍堂”描绘了什么？ A. 自然风光
B. 高大的建筑
C. 战斗场面 -
诗中提到的“三洞”指的是： A. 三个山洞
B. 道教的三大洞天
C. 三个城市
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 陶渊明《桃花源记》：探讨理想社会与人文精神。
- 王维《山居秋暝》：描绘自然与文化的和谐。
诗词对比：
与陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》相比，姜特立的诗更多强调对文化与教育的关注，而陆游则着重于个人的情感与历史的思考。两者在主题上各有侧重，但都体现了宋代文人对文化的重视和对理想的追求。
参考资料:
推荐书目：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》
- 《诗经与古诗词》