动处休将性动，静中莫使心疑。是什么意思

动处休将性动，静中莫使心疑。

目前端正没关机。

真静真清便是。

气满三田自实，神通八脉方知。

了然顿觉入无为。

到处安心稳地。

原文展示:

动处休将性动，静中莫使心疑。
目前端正没关机。真静真清便是。
气满三田自实，神通八脉方知。
了然顿觉入无为。到处安心稳地。

白话文翻译：

在动的时候不要让自己的性情受到影响，在静的时候也不要让心中产生疑虑。此时心中端正，不再有烦恼，真静真清才是最好的状态。气息充满了三田（指身体的三处气海），才会真实，神通才能明白八脉（指经络）。顿时了然自觉进入无为的境地，随时随地都能安心和稳重。

注释:

• 动处：指情绪和行为活跃的地方。
• 性动：指性情、情绪的波动。
• 静中：指内心平静时。
• 疑：这里指疑虑、怀疑。
• 端正：心态端正，稳定。
• 没关机：没有被外界事物干扰。
• 气满三田：气息充盈，形容身体内的气息充沛。
• 神通八脉：指修行者的神通，和身体内的八条经络。
• 无为：一种道教的哲学思想，指不刻意作为，顺其自然。

诗词背景:

作者介绍:

尹志平是元代的一位诗人，以其道教思想和修身养性为主题的诗歌而著称。他的作品往往蕴含深刻的哲理，强调内心的宁静与自省。

创作背景:

《西江月 赠田道人》创作于尹志平对道教思想的深入思考中，意在表达对修道者的赞美和对内心修为的追求。

诗歌鉴赏:

这首诗以简洁而深刻的语言表达了道教的核心思想，强调内心的宁静与和谐。诗中提到的“动处”和“静中”，暗示了人们在生活中常常面临外界的诱惑与干扰，而真正的智慧在于不被这些外在因素所左右，保持内心的平静。特别是“真静真清便是”一句，更是道出了一种理想的境界，强调了内心的真实与清澈。

诗的结构严谨，层层递进，先是对动静的分析，接着引入气息与神通，最后归结到无为的境界。这种由表及里的方式，使得诗歌不仅有着深厚的哲理，也让读者感受到一种身心的放松与安宁。整体上，这首诗展现了道教所追求的“无为而治”，强调内心的自在与安宁，给人以深刻的思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 动处休将性动：在外界动荡中不要让性情受到影响。
2. 静中莫使心疑：在内心平静时不要产生疑虑。
3. 目前端正没关机：此时心态端正，不被外界烦恼所困扰。
4. 真静真清便是：真正的静谧与清净就是最理想的状态。
5. 气满三田自实：身体的气息充盈，才能真实存在。
6. 神通八脉方知：只有当气息充盈，才能领悟身体的经络。
7. 了然顿觉入无为：恍然大悟，自然进入无为的境地。
8. 到处安心稳地：无论身处何地，都能保持内心的安宁与稳重。

修辞手法:

• 对仗：如“动处”和“静中”，形成鲜明对比，强调内心的修养。
• 比喻：使用“气满三田”比喻身体的气息，象征生命的活力。
• 反复：反复强调“静”和“心”，增强诗歌的韵律感和主题的突出。

主题思想:

这首诗的中心思想在于强调内心的宁静与对外界影响的超然，倡导修身养性，达到一种无为而治的理想境界。通过对动静的思考，诗人传达了一种修道者的智慧，鼓励人们在纷扰的生活中寻求内心的安宁。

意象分析:

意象词汇:

• 动静：象征外界的纷扰与内心的安宁。
• 三田：指代气息的流动与身体的健康状态，具有象征意义。
• 无为：道教的核心理念，象征自然与真实的生活方式。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到“动处”与“静中”，二者的主要区别是什么？

   • A. 动处是外界的影响，静中是内心的状态
   • B. 动处与静中是相同的
   • C. 动处指的是身体，静中指的是心灵
   • D. 动处与静中无关

2. “气满三田”中的“三田”主要指代什么？

   • A. 三个地方
   • B. 身体的气息
   • C. 道教的三个层次
   • D. 三个修道的人

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《月下独酌》
• 苏轼《水调歌头》

诗词对比:

• 李白《月下独酌》：同样表现了对自然的感悟与内心的宁静，但更注重个人情感的抒发。
• 苏轼《水调歌头》：在表达对人生的思考时，更多体现了对外界的感慨与哲理的探索。

参考资料:

• 《中国古代诗词选》
• 《道教文化的影响与发展》