花馀天女散，果剩法王供。是什么意思

方丈维摩室，翛然物外踪。

花馀天女散，果剩法王供。

白日流禅榻，青天落梵钟。

何当问神足，白眼对长松。

原文展示:

方丈维摩室，翛然物外踪。
花馀天女散，果剩法王供。
白日流禅榻，青天落梵钟。
何当问神足，白眼对长松。

白话文翻译：

在方丈的维摩居室中，恬静地超脱于世俗的纷扰。
花余下的仅是天女所散的香气，果实只剩下法王所供奉的。
阳光洒在禅榻上，青空中钟声悠扬落下。
何时才能向神灵请教，白眼望向那高大的松树。

注释:

字词注释：

• 方丈：指寺院或道观中的住持。
• 维摩：指维摩诘，佛教中的一个著名人物，象征智慧与超脱。
• 翛然：恬静，超然。
• 天女：指天界的女神，常与花香有关。
• 法王供：佛教中供奉的祭品，象征佛法的供养。
• 白眼：形容冷漠或不屑的眼神。

典故解析：

• 维摩诘：出自《维摩诘经》，是佛教重要的经典，讲述了维摩诘的智慧和对世俗的超脱。
• 天女散花：源自佛教中天女为佛陀散花的典故，象征吉祥和祝福。

诗词背景:

作者介绍： 胡应麟，明代人，著名的文学家与诗人，擅长诗文并有较高的学术造诣。他的作品多反映个人的哲学思考和对自然的观察。

创作背景： 此诗作于胡应麟因足疾而居于肇林，距离太函三十里，表现了他在身体不适时对自然、佛教以及自身内心的思索。

诗歌鉴赏：

这首诗以维摩室为背景，表达了诗人在身体不适时的超然心境与对佛教文化的追求。首句通过“方丈维摩室”引入，给人一种清幽的感觉。接着，“翛然物外踪”表现了诗人超然物外的心境，让人仿佛看见他在世俗之外的沉静与自在。接下来的两句提到“花馀天女散，果剩法王供”，通过花香和供品的意象，进一步渲染了佛教的清净与超脱。最后两句则表达了诗人对超脱境界的渴望和对自然的思考。整体来看，诗歌通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人内心深处的宁静与对智慧的向往，充满了哲理与禅意。

诗词解析:

逐句解析：

• 第一句：“方丈维摩室”点出地点，营造出一种幽静的氛围。
• 第二句：“翛然物外踪”说明诗人心境的超然，远离世俗。
• 第三句：“花馀天女散”描绘了绮丽的自然景象，体现了佛教的美好。
• 第四句：“果剩法王供”则暗示了物质的无常，只有精神的追求才是永恒。
• 第五句：“白日流禅榻”让人感受到时间的流逝与禅的宁静。
• 第六句：“青天落梵钟”描绘了佛教的钟声，象征着智慧的启迪。
• 第七句：“何当问神足”表达了诗人对超凡智慧的向往。
• 第八句：“白眼对长松”则是一种对自然的敬畏和思考。

修辞手法：

• 比喻：将“白眼”比作一种冷漠的态度，增强了诗意。
• 拟人：钟声的描写体现了时间的流动与精神的升华。
• 对仗：诗中对仗工整，增强了韵律感。

主题思想： 整首诗歌表达了对超然物外、追求智慧的向往，体现了诗人对自然与佛教文化的深刻理解和融汇。

意象分析:

意象词汇：

• 维摩室：象征着智慧的居所。
• 天女：代表了美好与祝福。
• 法王供：象征着对精神食粮的追求。
• 白日与青天：分别象征时间与广阔的心灵空间。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“方丈”指的是： A. 一种花卉
   B. 寺院的住持
   C. 诗人的名字

2. “白眼”在诗中用来形容什么？ A. 赞美
   B. 冷漠
   C. 喜悦

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《月下独酌》
• 王维《鹿柴》

诗词对比： 比较胡应麟的诗与王维的《鹿柴》，两者都体现了超然的境界与对自然的热爱，胡应麟的诗更强调佛教哲理，而王维则更突出道家思想的融入。两者在风格上各有千秋，均展现了对自然的细腻观察与对人生的哲学思考。

参考资料:

• 胡应麟《诗文选》
• 《维摩诘经》相关研究
• 明代诗人研究资料