这段话出自唐代李益《喜入兰陵望紫阁峰呈宣上人》
薙草开三径，巢林喜一枝。
地宽留种竹，泉浅欲开池。
紫阁当疏牖，青松入坏篱。
从今安僻陋，萧相是吾师。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 03:05:25原文展示
喜入兰陵望紫阁峰呈宣上人
作者：李益〔唐代〕
薙草开三径，巢林喜一枝。
地宽留种竹，泉浅欲开池。
紫阁当疏牖，青松入坏篱。
从今安僻陋，萧相是吾师。
白话文翻译
在兰陵的草地上，三条小路被割草整齐，林中的一枝鸟巢让我心生欢喜。
土地宽阔，留下一片竹子来种植，泉水虽然浅，正好可以开一池水。
紫阁就在窗前，青松长入破旧的篱笆中。
从今往后，我将安心于这幽僻之地，清淡的生活将成为我的老师。
注释
字词注释
- 薙草：割草，清理草丛。
- 三径：三条小路。
- 巢林：鸟类栖息的树林。
- 喜：欢喜、欣喜。
- 留种竹：留出空间种植竹子。
- 泉浅：泉水不深。
- 开池：挖掘出一个池塘。
- 紫阁：紫色的阁楼或楼台。
- 疏牖：稀疏的窗户。
- 青松：青翠的松树。
- 坏篱：破旧的篱笆。
- 安僻陋：安静而偏僻的地方。
- 萧相：清淡、宁静的生活。
- 吾师：我的老师，指生活的教训。
典故解析
这首诗没有特定的典故，但表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然的热爱。
诗词背景
作者介绍
李益（约785年－约835年），唐代诗人，字山人，号青山，擅长五言古诗，作品多表现田园生活与隐逸情怀，是“田园诗”流派的代表之一。
创作背景
该诗创作于李益隐居于兰陵之际，表达了他对隐逸生活的热爱和对自然的赞美，反映了唐代士人追求清净生活的心态。
诗歌鉴赏
李益的这首《喜入兰陵望紫阁峰呈宣上人》展现了他对自然生活的热爱，以及那种追求宁静、悠然自得的生活态度。诗中通过简洁生动的语言描绘了兰陵的自然风光，表达了诗人对隐居生活的向往。开篇的“薙草开三径”描绘了一个整洁的环境，暗示了诗人对生活的细致和热爱。“巢林喜一枝”则生动展现了自然界的和谐美，使人感受到一种温暖和亲切。
接下来的“地宽留种竹，泉浅欲开池”，诗人不仅描绘了自然之美，还表现了他心中对理想生活的追求，种竹、开池都是一种理想的生活方式。诗的后半段，“紫阁当疏牖，青松入坏篱”，则进一步强调了环境的宁静和诗人对生活状态的满足。最后一句“从今安僻陋，萧相是吾师”，更是直接表达了诗人对隐逸生活的珍视和对生活哲理的领悟。
整首诗语言简练而意蕴深长，展现了李益对自然的细腻观察和对生活的深刻思考，体现了他作为一位唐代诗人的独到风格和艺术成就。
诗词解析
逐句解析
- 薙草开三径：描写诗人所处环境的整洁，表现他对自然的热爱与细致的观察。
- 巢林喜一枝：体现了诗人对鸟类栖息的欣喜，暗示生活的生机与和谐。
- 地宽留种竹：展示了宽阔的土地，表达了对未来生活的规划与希望。
- 泉浅欲开池：意指虽然条件简单，但却有意愿创造美好的生活环境。
- 紫阁当疏牖：描绘了居住环境的宁静与雅致，体现了诗人的生活品味。
- 青松入坏篱：青松攀附于破旧的篱笆，暗喻自然与人居的和谐共存。
- 从今安僻陋，萧相是吾师：表达了诗人对于隐居生活的接受和珍视，生活的清淡成为他的老师。
修辞手法
- 比喻：诗中“萧相是吾师”，将清淡生活比作老师，深刻而富有哲理。
- 对仗：如“紫阁当疏牖，青松入坏篱”，形成和谐的音韵美。
- 拟人：将自然元素赋予情感，增强诗歌的生动性。
主题思想
整首诗歌表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然的深厚情感，体现了唐代士人对理想生活的追求与哲思。
意象分析
意象词汇
- 三径：象征着通往心灵深处的道路，隐喻追求内心的宁静。
- 竹：象征着高洁和坚韧，代表诗人理想的生活。
- 泉：象征着生命的源泉，寓意着自然的活力与美好。
- 紫阁：象征着幽静的雅致居所，表现诗人的生活情趣。
- 青松：象征着坚韧不拔的品格，暗示诗人对生活的态度。
互动学习
诗词测试
-
诗中“薙草开三径”中的“薙草”是什么意思？ A. 种草
B. 割草
C. 移植 -
诗人对隐居生活的态度是： A. 排斥
B. 向往
C. 无所谓 -
“从今安僻陋，萧相是吾师”表达了诗人什么样的心态？ A. 对生活不满
B. 享受清淡生活
C. 想要追求名利
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
王维的《山居秋暝》同样表现了隐逸生活的美好，但更加突出山水的意境，而李益的《喜入兰陵望紫阁峰》则更着重于生活的细节与内心的宁静。两者在表现隐逸美好生活的主题上有异曲同工之处，但风格各有千秋。
参考资料
推荐书目
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗歌选》
- 《李益诗集》
这为您提供了全面的诗歌解读和学习材料，希望能帮助您更好地理解和欣赏这首诗。