这段话出自宋代曹勋《沐浴子》
新沐莫弹冠，新浴莫振衣。
圣人贵同尘，贤者汩其泥。
夷齐立骏节，感激歌采薇。
子真老谷口，岁晏无苦饥。
屈原怀独醒，沉湘谁与悲。
渔父随其波，所适安所宜。
君看侯门客，饥于纨袴儿。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:37:28原文展示:
新沐莫弹冠，新浴莫振衣。
圣人贵同尘，贤者汩其泥。
夷齐立骏节，感激歌采薇。
子真老谷口，岁晏无苦饥。
屈原怀独醒，沉湘谁与悲。
渔父随其波，所适安所宜。
君看侯门客，饥于纨袴儿。
白话文翻译：
刚洗完头发的人不要轻易弹冠，刚洗完澡的人也不要轻易抖衣服。圣人看重与世俗同处，贤者甘愿沉浸在泥淖中。夷齐立志高远，感慨于歌唱采薇。你这位真君子啊，老是在谷口徘徊，年终岁末却没有饥饿之苦。屈原心怀独醒，沉浸在湘水中，谁来与他同悲呢？渔父随波逐流，安适自然。你看看那些侯门的客人，反而在华丽的衣袍下饥饿。
注释:
- 新沐：刚洗头。
- 莫弹冠：不要轻易弹掉帽子，意指谨慎。
- 圣人：指圣贤之人。
- 同尘：与尘世同处。
- 贤者：有德行的人。
- 夷齐：古代的隐士，强调志节。
- 采薇：采摘薇菜，古人常用此表达闲适与自由。
- 屈原：古代诗人，代表志士的孤独与悲哀。
- 渔父：隐士，象征随和与安适。
- 侯门客：指富贵人家的客人，暗指优越的外表下可能隐藏的困苦。
诗词背景:
作者介绍：曹勋，宋代诗人，以其诗风清新脱俗而著称。生平不详，但其作品多反映了对人生的思考和对社会现象的观察。
创作背景：此诗写于诗人对社会现象的深思熟虑之后，表达了对当时士人生活的思考，借古讽今，揭示了士人对名利的追逐与隐士的安适生活的对比。
诗歌鉴赏：
《沐浴子》是一首深具哲理的诗作，诗中通过对比不同的人生态度，揭示了人类存在的意义与价值。开头两句“新沐莫弹冠，新浴莫振衣”，以生活中的琐事引入，设定了一种低调、谦卑的态度。接下来，通过对圣人和贤者的描绘，诗人强调了在世俗尘埃中保持清醒和志节的重要性。夷齐作为理想化的人物，代表了追求理想与纯粹的生活方式。而屈原的孤独则反映了有志之士在社会中的悲哀，表达了对理想与现实的无奈。最后，渔父的随波逐流，则代表了一种顺应自然、随遇而安的人生态度。整首诗以淡淡的忧伤和哲理的深邃，反映出诗人对人生、理想与现实的深刻思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 新沐莫弹冠：刚刚洗过头的人，不应轻易调整自己的帽子，暗示着不应过于在意外表。
- 新浴莫振衣：刚洗过澡的人也不应轻易抖动衣服，强调一种谦逊的态度。
- 圣人贵同尘：圣人重视与世俗的共同生活，表明一种接地气的态度。
- 贤者汩其泥：贤者甘愿沉浸在泥淖中，象征着不畏艰难的精神。
- 夷齐立骏节：夷齐的高尚节操，体现了理想与信念。
- 感激歌采薇：表达了对自然生活的热爱与向往。
- 子真老谷口：对理想者的直接称呼，描绘其悠闲的状态。
- 岁晏无苦饥：年末岁尾却没有饥饿之苦，反映一种理想的生活状态。
- 屈原怀独醒：屈原的孤独与清醒，象征着高洁的灵魂。
- 沉湘谁与悲：沉浸在湘水中的屈原，悲伤无人共鸣。
- 渔父随其波：渔父的安适生活，象征着随和与自得。
- 所适安所宜：随波逐流，符合自然的状态。
- 君看侯门客：转向对比，侯门客人虽然富贵，却内心饥饿。
- 饥于纨袴儿：穿着华丽衣袍的孩子们，反映出表面光鲜却实则困苦的现实。
修辞手法：诗中使用了比喻（如“饥于纨袴儿”暗指富贵却饥饿），对仗（如“夷齐立骏节，感激歌采薇”），以及反讽（通过侯门客人的形象对比隐士的安适），展现了诗人深厚的艺术功力。
主题思想：整首诗的主题在于对世俗与理想的思考，通过对比不同生活选择，揭示了人们在追求名利与保持内心安宁之间的矛盾，传达出一种对精神追求的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 新沐：象征新生与开始。
- 圣人、贤者：代表理想化的人物。
- 夷齐、屈原：历史人物，象征高洁与孤独。
- 渔父：隐士，象征自在与安适。
- 侯门：象征权力与名利。
互动学习：
诗词测试：
-
“新沐莫弹冠”中的“冠”指什么？
- A. 帽子
- B. 衣服
- C. 鞋
- D. 头发
-
诗中提到的“屈原”象征什么？
- A. 士人
- B. 隐士
- C. 高洁与孤独
- D. 富贵
-
“渔父随其波”表达了什么样的态度？
- A. 抵抗
- B. 顺应自然
- C. 追逐名利
- D. 追求理想
答案：
- A
- C
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》——李白
- 《登高》——杜甫
诗词对比： 可以将《沐浴子》与李白的《静夜思》作对比，前者关注人生的哲理与选择，后者则表达对故乡的思念与孤独。两者在情感表达上各具特色，前者更加深沉，后者则更为抒情。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏》
- 《中国古代诗歌概论》