这段话出自宋代谢枋得《和道士陈天隐 其二》
岂不逍遥自乐真，世閒何地可容身？
碧桃秋月原无物，丽日祥风只爱春。
天上尽多知己友，尘中安得见心人。
赤虬一跃蓬莱近，又恐丹邱有宿因。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:06:58原文展示:
和道士陈天隐 其二 谢枋得 〔宋代〕 岂不逍遥自乐真，世閒何地可容身？ 碧桃秋月原无物，丽日祥风只爱春。 天上尽多知己友，尘中安得见心人。 赤虬一跃蓬莱近，又恐丹邱有宿因。
白话文翻译：
难道不是自由自在、真正快乐吗？世间哪里可以容身？ 碧桃与秋月原本空无一物，明媚的阳光和祥和的风只爱春天。 天上有很多知己朋友，尘世中怎能见到真心人？ 赤虬一跃，蓬莱仙境近在咫尺，又担心丹邱有前世的因缘。
注释:
- 逍遥自乐真：自由自在，真正快乐。
- 世閒何地可容身：世间哪里可以容身。
- 碧桃秋月原无物：碧桃和秋月原本空无一物。
- 丽日祥风只爱春：明媚的阳光和祥和的风只爱春天。
- 天上尽多知己友：天上有很多知己朋友。
- 尘中安得见心人：尘世中怎能见到真心人。
- 赤虬一跃蓬莱近：赤虬一跃，蓬莱仙境近在咫尺。
- 又恐丹邱有宿因：又担心丹邱有前世的因缘。
诗词背景: 作者介绍: 谢枋得（1226-1289），字君实，号梅溪，南宋诗人。他的诗风清新自然，多抒发个人情感和对社会现实的感慨。此诗是和道士陈天隐的诗作，反映了作者对超脱尘世的向往和对现实世界的无奈。
创作背景: 此诗创作于南宋末年，当时社会动荡，作者对现实感到无奈，向往超脱尘世的生活，表达了对仙境的向往和对现实的不满。
诗歌鉴赏： 这首诗通过对仙境的向往和对现实的无奈，表达了作者对自由自在生活的渴望。诗中“碧桃秋月原无物”和“丽日祥风只爱春”描绘了仙境的空灵和春天的美好，与尘世的喧嚣和无奈形成鲜明对比。“天上尽多知己友，尘中安得见心人”进一步强化了这种对比，表达了作者对真挚友情的渴望。最后两句“赤虬一跃蓬莱近，又恐丹邱有宿因”则表达了作者对仙境的向往和对前世因缘的担忧，体现了作者内心的矛盾和挣扎。
诗词解析: 逐句解析:
- 岂不逍遥自乐真，世閒何地可容身？
- 表达了作者对自由自在生活的向往，以及对现实世界的无奈和不满。
- 碧桃秋月原无物，丽日祥风只爱春。
- 描绘了仙境的空灵和春天的美好，与尘世的喧嚣和无奈形成对比。
- 天上尽多知己友，尘中安得见心人。
- 表达了作者对真挚友情的渴望，以及对尘世中难以找到真心人的失望。
- 赤虬一跃蓬莱近，又恐丹邱有宿因。
- 表达了作者对仙境的向往和对前世因缘的担忧，体现了作者内心的矛盾和挣扎。
修辞手法:
- 对比：通过仙境与尘世的对比，强化了作者对自由自在生活的向往和对现实的不满。
- 象征：碧桃、秋月、丽日、祥风等意象象征着仙境的美好和春天的生机。
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强了语言的韵律美。
主题思想: 这首诗的主题是对自由自在生活的向往和对现实世界的无奈。通过对比仙境与尘世，表达了作者对真挚友情的渴望和对前世因缘的担忧，体现了作者内心的矛盾和挣扎。
意象分析:
- 碧桃、秋月：象征着仙境的空灵和美好。
- 丽日、祥风：象征着春天的生机和美好。
- 赤虬：象征着仙境的神秘和美好。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“碧桃秋月原无物”表达了什么意思？ A. 碧桃和秋月原本空无一物。 B. 碧桃和秋月原本有很多东西。 C. 碧桃和秋月原本很美丽。 D. 碧桃和秋月原本很普通。
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诗中“天上尽多知己友，尘中安得见心人”表达了什么情感？ A. 对天上的向往。 B. 对尘世的失望。 C. 对知己的渴望。 D. 对心人的失望。
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诗中“赤虬一跃蓬莱近”表达了什么意思？ A. 赤虬一跃，蓬莱仙境近在咫尺。 B. 赤虬一跃，蓬莱仙境远在天边。 C. 赤虬一跃，蓬莱仙境很普通。 D. 赤虬一跃，蓬莱仙境很神秘。
答案：1. A 2. C 3. A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 李白《庐山谣》：表达了作者对仙境的向往和对现实的不满。
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诗词对比:
- 李白《庐山谣》与谢枋得《和道士陈天隐 其二》：都表达了作者对仙境的向往和对现实的不满，但李白的诗更加豪放，谢枋得的诗更加含蓄。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了谢枋得的诗作，可以更全面地了解其诗风和创作背景。
- 《中国古代文学史》：可以了解宋代诗歌的发展和特点。