新结茅庐招隐逸，是什么意思

闻君久卧在云间，为佐嫖姚未得还。

新结茅庐招隐逸，

独骑骢马入深山。

九灵洞口行应到，五粒松枝醉亦攀。

明日珂声出城去，家僮不复扫柴关。

原文展示

送韩侍御归山
张籍 〔唐代〕
闻君久卧在云间，为佐嫖姚未得还。
新结茅庐招隐逸，独骑骢马入深山。
九灵洞口行应到，五粒松枝醉亦攀。
明日珂声出城去，家僮不复扫柴关。

白话文翻译

听说你在云间已久，我想你是为了辅佐嫖姚而未能归来。
你新建的茅庐邀请隐士，独自骑着骢马进入深山。
你应该快到九灵洞口了，五颗松枝我也醉心于攀折。
明天你将带着珂声出城，家中的仆人不再打扫柴门。

注释

• 侍御：古代朝廷中负责侍奉的官员，此处指韩侍御。
• 嫖姚：古代传说中的人物，尤其是指嫖姚的事迹。
• 茅庐：用茅草建成的小屋，象征隐逸生活。
• 骢马：一种毛色为灰白色的马，文中指诗人骑的马。
• 九灵洞：传说中的仙境，象征着隐逸之地。
• 珂声：指马的铃声，象征出行的信号。
• 家僮：家中的仆人或小童。

诗词背景

作者介绍

张籍（约766年－830年），字季直，号少山，唐代著名诗人。其诗歌多描绘自然风光和隐逸生活，情感真挚，语言简洁，富有音乐感。

创作背景

《送韩侍御归山》创作于唐代，正值社会动荡和政治腐败的时期，诗人对隐逸生活的向往表现出一种对理想生活的追求。此诗写给好友韩侍御，表达诗人对其归隐生活的向往和祝福。

诗歌鉴赏

这首诗以送别为主题，表达了诗人对朋友韩侍御归隐生活的祝福与思念。开头两句通过“久卧在云间”揭示出韩侍御的隐逸生活，同时也暗含了对其未能归来的惋惜之情。接着，诗人描绘了韩侍御的新茅庐和骑马入山的情景，展现出一种清新脱俗的隐士生活。九灵洞和松枝的意象则象征着自然的美好和隐逸的乐趣，诗人对这些景象的向往和热爱跃然纸上。在最后两句，诗人描绘了明日出城的情景，表现出一种对未来的期待与向往，同时也隐含了对家中仆人不再扫柴的惆怅，暗示着一种生活的转变。

整体上，这首诗不仅展示了自然的美丽，更反映了诗人内心的宁静与对隐逸生活的赞美，体现了唐诗中“隐逸”这一主题的深刻内涵。

诗词解析

逐句解析

1. 闻君久卧在云间：听说你在云中生活已久，暗示对隐逸生活的向往。
2. 为佐嫖姚未得还：你是为了辅佐嫖姚而未能归来，表现了对友人的关心。
3. 新结茅庐招隐逸：新建的茅庐象征着隐士的生活，表明诗人对朋友隐居生活的赞美。
4. 独骑骢马入深山：独自骑马进入深山，象征着对自由和自然的追求。
5. 九灵洞口行应到：暗示韩侍御即将抵达的隐逸之地，增添了神秘感。
6. 五粒松枝醉亦攀：描绘自然中的乐趣，表现出对松枝的喜爱。
7. 明日珂声出城去：提到出行的情景，象征着新的开始。
8. 家僮不复扫柴关：暗示生活将有所改变，表达潜在的惆怅。

修辞手法

• 比喻：通过“云间”比喻隐逸的生活，营造出一种超凡脱俗的意境。
• 对仗：诗中使用对仗形式增强了韵律感，如“新结茅庐”对“独骑骢马”。
• 意象：自然意象如“松枝”、“深山”突出了隐逸生活的境界。

主题思想

整首诗表达了对隐逸生活的向往与追求，表现了对友人归隐的祝福与思念，体现了诗人对自然的热爱和对理想生活的憧憬。

意象分析

• 云：象征着隐逸与超脱。
• 茅庐：代表着简朴的隐居生活。
• 骢马：象征自由与独立。
• 九灵洞：传说中的仙境，象征理想的隐士生活。
• 松枝：自然的美好与乐趣。

互动学习

诗词测试

1. 张籍是哪一朝代的诗人？ A. 宋代
   B. 唐代
   C. 明代

2. 诗中提到的“嫖姚”是指什么？ A. 一位隐士
   B. 一位官员
   C. 传说中的人物

3. 诗人对韩侍御的隐逸生活持什么态度？ A. 反对
   B. 向往与祝福
   C. 无所谓

答案

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

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• 《归园田居》陶渊明
• 《山中问答》王维

诗词对比

• 《归园田居》：同样描绘隐逸生活，但更多关注自然的宁静与内心的满足。
• 《山中问答》：通过问答形式探讨隐士生活的哲理，侧重于自然与人的关系。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《古典诗词鉴赏指南》
• 《张籍诗集》