这段话出自明代顾璘《倦寻芳慢 书怀》
閒穷往古，万变荣枯，总归无有。
乐善安常，本是自家操守。
马革功名蕉覆鹿，麟台画像刍成狗。
太虚中，看彩云浊雾，谁工谁丑。
堪笑杀、子兰谮毁，廉蔺交欢，枉多生受。
坎止流行，物理本无纷糅。
天日清和聊散步，风波变动须回首。
牢把定，此心中外，一生前后。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 10:23:19原文展示:
倦寻芳慢 书怀
作者: 顾璘 〔明代〕
閒穷往古，万变荣枯，总归无有。
乐善安常，本是自家操守。
马革功名蕉覆鹿，麟台画像刍成狗。
太虚中，看彩云浊雾，谁工谁丑。
堪笑杀子兰谮毁，廉蔺交欢，枉多生受。
坎止流行，物理本无纷糅。
天日清和聊散步，风波变动须回首。
牢把定，此心中外，一生前后。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对历史变迁和人生哲理的思考。虽然万物都在变化，荣华富贵也会随之消逝，但归根结底，这一切都是虚无的。乐于行善、安于常态，才是个人应该坚持的操守。功名利禄如同马革与鹿，最终都只是浮云。理想中的美好和现实中的丑陋，谁能分得清呢？可笑的是那些背后中伤他人的人，以及那些表面交好但内心却有私心的人。生活中的坎坷与流行，又何必在意？万物本是没有纷争的。晴朗的日子里，放松心情散步，面对风波的变幻，要时常回顾自己的内心与经历，这样才能在一生中找到内心的安宁。
注释:
- 閒穷往古：闲暇之中追溯历史。
- 乐善安常：乐于行善，安于平常的生活。
- 马革功名蕉覆鹿：比喻功名富贵如同马革（战斗）和鹿一样短暂。
- 太虚中：虚无的境界。
- 堪笑杀子兰谮毁：讽刺那些在背后诽谤他人的人。
- 坎止流行：生活中的坎坷与潮流。
- 牢把定，此心中外：坚定自己的内心，外界的纷扰不能动摇自己的信念。
诗词背景:
作者介绍: 顾璘为明代诗人，其作品风格多变，常以哲理性、抒情性结合，深具思考性。
创作背景: 本诗创作于明代社会动荡的时期，诗人通过历史的回顾和个人内心的反思，表达了对功名、荣华的淡泊态度，并探讨了人生的意义。
诗歌鉴赏：
这首诗通过清晰的逻辑和形象的比喻，表达了对人生价值的深刻思考。诗人首先从历史的角度出发，指出万事万物都是变幻无常的，最终归于虚无。接着，他强调了内心的修养与道德操守的重要性，认为只有坚持乐于行善和安于常态，才能在纷繁复杂的社会中保持内心的平和。
在运用意象上，诗人通过“马革功名”“彩云浊雾”等形象，生动地呈现出理想与现实的冲突。在后面的描写中，诗人又以“坎止流行”来平衡生活的坎坷与风波，似乎在告诉读者，面对生活的波折，要有从容的态度。
整首诗不仅是对个人处世哲理的总结，更是对社会人情冷暖的深刻洞察。它鼓励人们在动荡中保持内心的宁静，珍惜自我修养的重要性，体现了诗人对人生的深刻理解和哲理思考。
诗词解析:
逐句解析:
- “閒穷往古，万变荣枯，总归无有。”：历史悠久，万物变化，最终都是空无。
- “乐善安常，本是自家操守。”：乐于行善，安于平常，应是个人的自我修养。
- “马革功名蕉覆鹿，麟台画像刍成狗。”：功名如同战场上的马革和鹿，最终都是虚幻的。
- “太虚中，看彩云浊雾，谁工谁丑。”：在虚空中，观彩云与浊雾，难以分辨美丑。
- “堪笑杀子兰谮毁，廉蔺交欢，枉多生受。”：讽刺那些背后中伤他人以及表面交好但内心不和的人。
- “坎止流行，物理本无纷糅。”：生活中的波折与流行，本质上没有冲突。
- “天日清和聊散步，风波变动须回首。”：在晴朗的日子里散步，面对变动的风波需常常反思。
- “牢把定，此心中外，一生前后。”：坚定内心，不受外界干扰，才能保持一生的安宁。
修辞手法:
- 比喻：将功名与马革、鹿相提并论，形象地表达其短暂性。
- 对仗：在句式上讲究工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：赋予自然现象以情感，增强了诗的表现力。
主题思想:
诗歌的中心思想在于强调内在的修养与心灵的宁静，面对历史与社会的变迁，保持自我，珍惜当下，才能实现人生的真正价值。
意象分析:
意象词汇:
- 马革：象征战争与功名。
- 彩云：代表理想与美好的愿景。
- 浊雾：象征现实的混沌与复杂。
- 坎：代表人生中的困境与挑战。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“乐善安常”是什么意思？ a) 追求名利
b) 乐于行善，安于平常生活
c) 远离世俗 -
诗中“马革功名”比喻什么？ a) 功名短暂
b) 战斗的荣光
c) 自然的美丽 -
“天日清和聊散步”中，散步的意图是什么？ a) 享受生活
b) 反思人生
c) 交朋友
答案: 1.b 2.a 3.b
诗词比较与延伸:
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- 《静夜思》李白：同样探讨人生哲理与情感。
- 《登高》王勃：表达对人生短暂的感慨。
诗词对比:
- 《登高》 vs 《倦寻芳慢》：两者均反映对人生的思考，但《登高》更强调个人的孤独感，而《倦寻芳慢》则侧重于对社会人情的观察与反思。
参考资料:
- 《明代文学研究》
- 《中国古典诗词精华》
- 《诗词鉴赏与分析》