这段话出自唐代王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:19:42原文展示:
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
白话文翻译：
人在闲暇时，桂花悄然飘落，夜晚静谧，春山显得空旷。月亮升起，惊动了山中的鸟儿，时不时在春涧中鸣叫。
注释:
- 人闲：指人们闲散、无事可做。
- 桂花：指桂树开出的花，象征丰收和美好。
- 夜静：夜晚安静，表明环境的宁静。
- 春山空：春天的山显得空旷，给人一种清幽的感觉。
- 月出：月亮升起。
- 惊山鸟：月光的出现惊动了山中的鸟。
- 时鸣春涧中：鸟在春天的山涧中时而鸣叫。
典故解析:
此诗没有特别的历史典故，但融入了自然景观的描写，展现了诗人对自然的热爱和对生活的感悟。桂花、月亮、山鸟等意象均具有浓厚的中国传统文化内涵。
诗词背景:
作者介绍:
王维（701年－761年），字摩诘，号辋川居士，唐代著名诗人、画家。他的诗作以山水田园诗为主，具有细腻的描写和深刻的哲理思考。王维一生经历了盛唐的繁荣与安史之乱的动荡，诗风在不同阶段有所变化，但始终保持着对自然的深切感悟和对人生的思考。
创作背景:
《鸟鸣涧》创作于王维隐居于辋川时期，正值他对山水田园生活的向往与追求。在那个动荡的年代，王维选择远离政治中心，回归自然，这首诗正是这一生活态度的体现。
诗歌鉴赏：
《鸟鸣涧》是一首简洁而富有意境的山水诗。开头两句描绘了一个静谧的夜晚，桂花飘落，春山空旷，展现了自然的幽静与美丽。诗中通过“人闲”与“夜静”的描写，营造了一种悠闲自得的生活状态，似乎在暗示诗人对世俗纷扰的逃避与向往宁静的心境。
接下来的两句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”则转向动态的描绘。月光的升起打破了夜的宁静，惊动了栖息在山中的鸟儿，带来几声清脆的鸣叫。这种动静结合的手法，将宁静与生机完美融合，展现了自然界的和谐美。
全诗不仅描绘了自然景色，更传达出一种悠然自得的生活态度。诗人在这幅画面中找到了心灵的安宁，表达了他对山水自然的热爱和人生哲学的思考。王维通过细腻的观察和深刻的感悟，将个人情感与自然景观巧妙结合，使得这首诗在中国古典诗词中独树一帜。
诗词解析:
逐句解析:
- 人闲桂花落：描绘了人们闲适的状态，桂花悄然落下，暗示着春天的宁静与温柔。
- 夜静春山空：夜晚的静谧与空旷，传达出一种孤寂的美感，营造出一种空灵的氛围。
- 月出惊山鸟：月亮的升起打破了夜的宁静，惊扰了山中的鸟儿，表现出自然的生动。
- 时鸣春涧中：鸟的鸣叫在春涧中回响，增添了生机与活力，形成了动静结合的诗意。
修辞手法:
- 对仗：全诗采用对仗工整的句式，如“人闲”与“夜静”，形成和谐的音韵。
- 意象：桂花、月亮、山鸟等意象生动形象，构成了一幅美丽的自然画卷。
- 拟人：将自然景观赋予生命，月亮的升起“惊”动了鸟儿，增强了诗的表现力。
主题思想:
全诗通过描绘宁静的自然景色，表达出诗人对生活的思考和对自然的热爱，体现了“以自然为师”的哲学思想，传达出一种恬淡安宁的生活态度。
意象分析:
意象词汇:
- 桂花：象征美好与丰收，传达出春的气息。
- 月亮：象征孤独、宁静，常是诗中思乡或抒情的对象。
- 山鸟：象征自然的灵动与生命力，增添了诗的生气。
互动学习:
诗词测试:
-
《鸟鸣涧》的作者是谁？ A. 李白
B. 王维
C. 杜甫 -
本诗主要描绘了哪种自然景象？ A. 雪山
B. 春山
C. 秋水 -
诗中提到的“人闲”指的是什么状态？ A. 忙碌
B. 闲适
C. 焦虑
答案： 1. B 2. B 3. B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》
- 孟浩然的《春晓》
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
诗词对比:
- 王维《鸟鸣涧》与李白《月下独酌》：两首诗都涉及月亮的意象，但王维更侧重于自然的宁静与和谐，而李白则表达了孤独与对友人的思念。
参考资料:
- 《王维诗选》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗歌鉴赏》
译文
很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
注释
人闲桂花落，夜静春山空。人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出惊山鸟，时鸣春涧(jiàn)中。 月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。涧：指的是山间流水的沟，或者小溪。
来源：--
张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：118-119
赏析
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
来源:
余恕诚 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：183-185