这段话出自唐代曹松《赠道人》
住山因以福为庭，便向山中隐姓名。
阆苑驾将雕羽去，
洞天赢得绿毛生。
日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 05:04:02原文展示
赠道人
住山因以福为庭，
便向山中隐姓名。
阆苑驾将雕羽去，
洞天赢得绿毛生。
日边肠胃餐霞火，
月里肌肤饮露英。
顾我从来断浮浊，
拟驱鸡犬上三清。
白话文翻译
我住在山中，因而让这里成为我的福地，
于是便在山里隐去自己的姓名。
像乘着雕翅飞往阆苑那样，
在洞天中赢得了绿毛仙禽的栖息。
在日光下，我的肠胃享用霞光的美味，
在月光下，我的肌肤沐浴露珠的芬芳。
我自古以来就断绝了世俗的浮华，
打算把鸡犬驱赶到三清境地去。
注释
- 住山：指隐居在山中。
- 福为庭：把山当作自己的福地。
- 阆苑：传说中的仙境，常用来指代美好的地方。
- 雕羽：指有雕刻的羽毛，象征高贵和非凡。
- 洞天：道教所说的仙境。
- 绿毛生：形容仙禽，意指神秘而美好的生物。
- 日边肠胃：指在阳光下，享受日光的滋养。
- 浮浊：指世俗的纷扰和杂念。
- 三清：道教的最高境界，指太上老君、元始天尊和灵宝天尊。
诗词背景
作者介绍
曹松，唐代诗人，生平事迹不详。其作品多富有道教思想，表现出对自然的热爱和对隐逸生活的向往。
创作背景
《赠道人》创作于唐代，正值道教盛行的时期。诗人通过对隐居生活的描绘，表达了对清净、超脱的生活方式的向往，反映出当时社会中人们对名利的厌倦与对自然的追求。
诗歌鉴赏
《赠道人》是一首展现道教思想和隐逸生活的诗作。诗中描绘了一个隐者的理想生活，通过丰富的意象和悠然的情感，展现了与世无争的心境。
诗的开头两句“住山因以福为庭，便向山中隐姓名”，明确了诗人隐居的原因和目的。这里的“福”字，既指自然环境的优美，也反映了隐者对心灵宁静的追求。接下来的描写，诗人以“阆苑”和“洞天”作为象征，展现了隐者所向往的理想境界，表达了对超脱生活的向往。
在描写日月的段落中，诗人巧妙地使用了自然现象来比喻人的精神状态。“日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英”，通过对光辉和露珠的描绘，传达出一种与自然融为一体的愉悦感，表现了隐者在自然中获得的滋养与快乐。
结尾的“顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清”，既是对自己心境的总结，也表达了对尘世喧嚣的拒绝，展现出诗人追求清净生活的坚定信念。
整首诗不仅体现了道教的思想内涵，也反映出对理想生活的深刻思考，具有较高的艺术价值与思想深度。
诗词解析
逐句解析
- 住山因以福为庭：意指隐居山中，认为这样的生活带来福气。
- 便向山中隐姓名：表示为了追求清静，隐去自己的名字和身份。
- 阆苑驾将雕羽去：比喻乘着神仙的羽毛，向理想的仙境飞去。
- 洞天赢得绿毛生：在仙境中获得了美丽的神禽栖息。
- 日边肠胃餐霞火：在阳光下享用美好的食物，象征着自然的滋养。
- 月里肌肤饮露英：在月光下享受露水的滋润，表示与自然亲密接触。
- 顾我从来断浮浊：强调自己早已与世俗的污浊断绝关系。
- 拟驱鸡犬上三清：打算将生活中琐碎的事物驱赶到更高的境界去。
修辞手法
- 比喻：如“阆苑驾将雕羽去”，通过比喻表达向往理想生活的情感。
- 对仗：如“日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英”，展现诗歌的对称美。
- 象征：使用自然现象象征隐者的精神世界。
主题思想
整首诗歌通过描绘隐居生活，表达了对清净、超脱的向往，反映出人们对名利的厌倦和对自然的追求，体现了道教的哲学思想。
意象分析
意象词汇
- 山：象征着隐逸与宁静，代表自然的力量。
- 阆苑：象征理想境界，反映出人们对美好生活的追求。
- 日月：代表时间的流逝与自然的变化，体现了生活的节奏。
- 鸡犬：象征琐碎的世俗生活，隐喻对烦恼的驱逐。
互动学习
诗词测试
-
《赠道人》一诗的主要主题是什么？ A. 对名利的追求
B. 对清净生活的向往
C. 对城市生活的赞美 -
诗中“阆苑”指代什么？ A. 一种食物
B. 仙境
C. 一座城市 -
“日边肠胃餐霞火”中，表示什么样的心态？ A. 享受世俗生活
B. 与自然融为一体
C. 追求财富
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《赠道人》与王维的《山居秋暝》都表达了隐居生活的美好，前者更注重道教思想，后者则展现了对自然景色的描绘与情感的流露。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《道教文化与诗歌》