古寺一盂饭，弊衣三岁尘。是什么意思

古寺一盂饭，弊衣三岁尘。

相应维帝祝，子已得袍新。

范叔复何望，原生甘自贫。

归看五湖上，终有泛舟人。

原文展示

送觉上人归湖州
梅尧臣 〔宋代〕

古寺一盂饭，弊衣三岁尘。
相应维帝祝，子已得袍新。
范叔复何望，原生甘自贫。
归看五湖上，终有泛舟人。

白话文翻译

在古老的寺庙里只吃了一碗饭，身上的破衣服已经沾满了三年的尘土。
我希望你能得到如同维帝那样的祝福，你的儿子已经换上了新袍。
范叔又有什么奢望呢，他甘愿过着贫穷的生活。
归去看看五湖之上，终会有泛舟而行的人。

注释

• 古寺：指老旧的寺庙，象征清贫和简朴的生活。
• 一盂饭：一碗饭，表示生活的简陋与艰辛。
• 弊衣：破旧的衣服，代表贫困和不修边幅。
• 三岁尘：形容衣服上积满了三年的尘土，表现出长久的贫困。
• 维帝：指的是维帝的祝福，表示对他人的美好祝愿。
• 袍新：指新衣服，象征着良好的生活和希望。
• 范叔：范叔是范蠡的别称，历史上以贫贱自甘而著称。
• 五湖：指广大的湖泊，隐喻着无限的可能和希望。

诗词背景

作者介绍：梅尧臣（1002年－1060年），字子云，号梅溪，宋代诗人，擅长古诗，作品以清新自然、质朴真挚著称。他的诗风多表现出对社会底层生活的关心，并融入了个人的情感体验。

创作背景：此诗写于梅尧臣与觉上人分别之际，表达了对朋友的祝福与惜别之情。诗中描绘的生活状态及对未来的期许，反映了当时社会的动荡与人们对平淡生活的向往。

诗歌鉴赏

《送觉上人归湖州》是一首富含情感的诗作，通过简洁的语言描绘了贫困与富裕之间的对比，展现了诗人对觉上人回归湖州的祝福。诗的开头以“古寺一盂饭，弊衣三岁尘”交代了环境与生活状况，展现了清贫而不失高洁的品格。通过这些细节，诗人不仅描绘了物质的匮乏，也折射出精神的富足。接着诗人提到“相应维帝祝，子已得袍新”，暗示着对朋友未来的美好祝愿。

“范叔复何望，原生甘自贫”一联则延续了对隐居生活的思考，范叔的故事让人感受到一种自得其乐的宁静与淡泊。而结尾“归看五湖上，终有泛舟人”则给整首诗带来了希望的气息，暗示在广阔的未来中，仍然会有追逐梦想与自由的人。整体而言，这首诗不仅融入了个人情感，也反映出对社会现状的深刻思考，表现出诗人对人生态度的哲理性探索。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 古寺一盂饭：描述在古寺的简单生活。
  2. 弊衣三岁尘：强调生活的困苦和长期的艰辛。
  3. 相应维帝祝：表达对朋友的美好祝愿。
  4. 子已得袍新：暗示朋友的子女生活逐渐改善。
  5. 范叔复何望：反思范叔的清贫生活，提出人生态度。
  6. 原生甘自贫：强调乐于接受贫穷的心态。
  7. 归看五湖上：期待未来的回归与希望。
  8. 终有泛舟人：暗示在广阔的未来中有追求自由的人。

• 修辞手法：

  1. 对仗：如“古寺”与“新袍”形成鲜明对比。
  2. 象征：五湖象征着人的追求与希望。
  3. 反问：通过范叔的生活提出哲理性思考。

• 主题思想：整首诗通过对生活的描绘和对未来的展望，展现了诗人对朋友的祝福与对人生的思考，表达了对清贫生活的认同与对美好未来的期许。

意象分析

• 古寺：象征简单、清贫的生活。
• 一盂饭：代表基本的生活需求。
• 弊衣：象征艰难的生活状态。
• 五湖：象征广阔的前景和自由。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“古寺”代表什么？

   • A. 富裕生活
   • B. 清贫生活
   • C. 繁华都市

2. “子已得袍新”中的“袍新”是什么意思？

   • A. 旧衣服
   • B. 新衣服
   • C. 破衣服

3. 诗中的“范叔”象征着：

   • A. 追求财富
   • B. 甘愿清贫
   • C. 忘却理想

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》 李白
• 《早发白帝城》 李白

诗词对比：

• 李白的《早发白帝城》：同样表达了对自然的热爱与对人生的思考，但更强调个人的追求与自由。
• 王维的《送元二使安西》：侧重于送别的情感与友情的深厚，有相似的主题但风格迥异。

参考资料

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词通鉴》
• 《梅尧臣研究》