这段话出自南北朝刘义庆《陈元方候袁公》
陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？
”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？
”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。
”
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:10:33原文展示:
陈元方候袁公
作者：刘义庆 〔南北朝〕
陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰贤家君在太丘，远近称之，何所履行？
元方曰老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
袁公曰孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？
元方曰周公孔子异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。
白话文翻译：
陈元方在十一岁时，正在等待袁公。
袁公问他：“贤家君在太丘，远近都称赞他，他的治理方法是什么？”
元方回答：“老父在太丘，强者以德来安抚，弱者以仁来抚慰，让他们随心所欲地安居，久而久之就会更加敬重他。”
袁公说：“我曾经做过邺令，确实是这样治理的。不知道你家君是效法我，还是我在效法你家父亲？”
元方说：“周公和孔子虽生活在不同的时代，各自的活动和理念却如同一体。周公不曾向孔子请教，孔子也不曾向周公学习。”
注释：
- 贤家君：贤良的家主。
- 太丘：古地名，指代鲁国。
- 绥之以德：用德行来安抚他人。
- 抚之以仁：用仁爱来安抚他人。
- 孤往者：我曾经。
- 邺令：邺城的县令。
- 周公：周公旦，周朝的政治家和思想家。
- 孔子：孔丘，儒家创始人。
诗词背景：
作者介绍：
刘义庆，南北朝时期的文学家，主张文学应具备高雅和历史的深度。他的作品多以历史人物和事件为题，展现出深厚的文化底蕴和思想深度。
创作背景：
《陈元方候袁公》是在南北朝时期创作的，社会动荡，士人多以文才自任，借以表明自己的思想和价值观。此诗通过对话的形式展示了对治国理政的不同看法，体现了对德治与仁治的思考。
诗歌鉴赏：
《陈元方候袁公》通过一个简单的问答，探讨了治国的智慧与哲理。元方虽年幼，却展现了深厚的道德理念，强调以德治国、以仁爱对待民众。袁公的提问不仅是对元方的考察，更是对自己治政理念的反思，表明他在政治生涯中也曾有过类似的思考。
诗中提到的周公与孔子，既是历史人物的代表，也是文化象征，表明治理的智慧并非一成不变，而是随着时代和环境而变化的。周公与孔子的关系体现了相互尊重与独立思考的重要性，这在当时的士人中尤为重要。
整首诗在简洁的对话中蕴含了丰富的哲理，使人深思政治与道德的关系，启发人们在面对治国理政时应持有的态度。
诗词解析：
逐句解析：
-
陈元方年十一时，候袁公。
元方年纪尚小，却表现出不凡的智慧，等候袁公来访，显示出对长者的尊重。 -
袁公问曰贤家君在太丘，远近称之，何所履行？
袁公询问元方的父亲治理的原则，反映出他对贤良治国的关注。 -
元方曰老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
元方回答时，强调了德治与仁爱的原则，展现出他对父亲的理解与学习。 -
袁公曰孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？
袁公借古人的经验反思自己的治理方式，探讨师承关系。 -
元方曰周公孔子异世而出，周旋动静，万里如一。
元方用周公与孔子的关系，说明治理的智慧可以独立而不必拘泥于师承。 -
周公不师孔子，孔子亦不师周公。
强调历史上即使伟大人物也有自己的独立见解，循着历史的不同路径前行。
修辞手法：
- 对比：周公与孔子的对比，展示了不同的时代智慧。
- 对话：通过问答形式表现出思想的碰撞与交流。
- 排比：用“强者绥之以德，弱者抚之以仁”形成排比句，突出治理的原则。
主题思想：
整首诗的主题在于探讨治国理政的智慧，强调德与仁的重要性，借历史人物表达个人的见解，展现出对理想治国之道的思考。
意象分析：
意象词汇：
- 太丘：象征着理想的治理之地。
- 周公与孔子：文化与智慧的象征，代表着不同时代的治国理念。
文化内涵：
诗中提到的周公和孔子不仅是历史人物，更是儒家文化的象征，反映出对德治与仁治的追求和思考。
互动学习：
诗词测试：
-
袁公问元方的父亲治理的原则是什么？ A) 以武治国
B) 以德与仁治国
C) 以法治国 -
元方认为周公与孔子的关系如何？ A) 孔子完全依赖周公
B) 周公和孔子互相学习
C) 各自独立，不拘泥于师承
答案：
- B) 以德与仁治国
- C) 各自独立，不拘泥于师承
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明《归园田居》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
与《归园田居》相比，刘义庆的作品更加注重对话与哲理的探讨，而陶渊明则更强调自然与归隐的境界。两者虽主题不同，但都展现了对理想生活的追求。
参考资料：
- 《南北朝文学史》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《刘义庆传》