举世皆趋世，如君始爱君。是什么意思

道高留不住，道去更何云。

举世皆趋世，如君始爱君。

径侵银地滑，瀑到石城闻。

它日如相忆，金桃一为分。

原文展示:

送道士归天台
道高留不住，道去更何云。
举世皆趋世，如君始爱君。
径侵银地滑，瀑到石城闻。
它日如相忆，金桃一为分。

白话文翻译：

这首诗表达了道士的高洁无法留住，离去又能说些什么呢？世间的人都在追求世俗的事物，而你却是独自钟情于道理。小路渗透着银色的光辉，瀑布声传到石城。日后若是想起你，愿把那金桃分享。

注释:

• 道高：指道士的高尚品德或道行。
• 留不住：即使道士的品德再高，也无法长久留在世间。
• 举世皆趋世：世人都在追求世俗的名利。
• 金桃：金桃象征着美好的事物，可能指的是珍贵的友谊或回忆。

诗词背景:

作者介绍：

贯休是唐代著名的诗人、道士，他的诗歌往往表现出对道教思想的推崇和对世俗生活的超然态度。他的作品语言简练，意境深远，常常以山水、道教为题材。

创作背景：

这首诗可能是在送别一位道士时所作，表达了对道士高洁品德的钦佩和对其离去的惋惜，以及对世俗纷扰的感慨。

诗歌鉴赏：

《送道士归天台》是一首充满哲理和情感的诗歌，贯休通过简练的语言，展现了道士的高洁与世俗的对比。开头两句“道高留不住，道去更何云”，道士的高尚品德虽令人敬仰，但在世俗中却难以长久，表达了一种对理想与现实之间矛盾的无奈。接着，诗人进一步分析世人皆趋于世俗，表现出一种独特的冷眼旁观。诗中“径侵银地滑，瀑到石城闻”描绘了一幅清新自然的山水画面，既象征着道士所追求的宁静境界，也映衬了他与世俗的隔绝。最后一句“它日如相忆，金桃一为分”，不仅是对未来美好回忆的寄托，也暗示着对道士友谊的珍视。这首诗在语言上简洁而意蕴深远，展现了贯休对道教思想的深刻理解。

诗词解析：

逐句解析：

1. 道高留不住：道士的高尚品德无法长久留存于世。
2. 道去更何云：道士离去后又能说些什么呢？
3. 举世皆趋世：世间的人都在追逐世俗的事物。
4. 如君始爱君：像你这样的人，才真正懂得爱的意义。
5. 径侵银地滑：小路在月光下显得光滑如银。
6. 瀑到石城闻：瀑布的声音传到石城，清脆悦耳。
7. 它日如相忆：在将来的某一天，若想起你。
8. 金桃一为分：愿把那金桃与君分享，象征着美好的回忆。

修辞手法：

• 比喻：将道士的品德比作高峰，强调其崇高。
• 拟人：用“道去”赋予道士以人的属性，增加情感色彩。
• 对仗：上下句对仗工整，增强了诗的韵律美。

主题思想：

整首诗围绕道士的高洁和世俗的纷扰展开，表现了对理想与现实的反思和对友谊的珍视，展现了贯休对道教思想的理解和对人生的思考。

意象分析：

意象词汇：

• 道士：象征理想与高尚。
• 银地：象征宁静和美好，代表一种理想的境界。
• 金桃：象征珍贵的友谊和美好的回忆。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“道士”象征着什么？ A. 世俗的名利
   B. 高尚的理想
   C. 自然景色

2. “径侵银地滑”中的“银地”指的是什么？ A. 田地
   B. 月光下的道路
   C. 银色的河流

3. 诗的最后一句表达了什么情感？ A. 忘却
   B. 珍惜与回忆
   C. 悲伤

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《送元二使安西》
• 李白的《早发白帝城》

诗词对比：

• 王维的《送元二使安西》同样表现了送别的情感，但更多强调旅途的艰辛与朋友间的深情。相比之下，贯休的《送道士归天台》则更集中于道士的高洁与世俗的对比，展现了更深的哲理思考。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》