这段话出自宋代华岳《挽吴夫人》
鸾骖不是厌尘凡，王母瑶池促驾还。
家在两三千里外，人生一十六年间。
好随神女游舒水，难伴文君归蜀山。
试向仙源问消息，桃花零落水潺潺。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:56:09原文展示:
鸾骖不是厌尘凡，王母瑶池促驾还。
家在两三千里外，人生一十六年间。
好随神女游舒水，难伴文君归蜀山。
试向仙源问消息，桃花零落水潺潺。
白话文翻译：
这匹仙马并不是厌恶凡尘，王母在瑶池上催促它归来。
我家在两三千里之外，人生不过短短十六年。
我好想随神女游玩在清澈的水边，却难以陪伴文君回到蜀山。
试着向仙源问问消息，桃花凋零，流水潺潺。
注释:
字词注释：
- 鸾骖：古代传说中的神马，象征高贵、非凡。
- 王母：指王母娘娘，传说中的西方女神，掌管长生不老。
- 瑶池：传说中的仙境，寓意美好。
- 文君：指的是著名的才女，常常与才情、美丽相联系。
- 蜀山：指的是四川的山脉，常被视为神仙居住之地。
- 仙源：指仙境、神秘的源头。
- 桃花：桃花常象征美好与短暂。
典故解析：
- 鸾骖与王母：象征着神秘和超凡的存在，体现了对美好境界的向往。
- 文君：典出《离骚》中屈原对才女的追思，表现了对人间情感的留恋。
诗词背景:
作者介绍： 华岳，宋代诗人，生平不详，但其诗作常表现出对自然的细腻观察和对人情的深刻理解，风格清新而富有情感。
创作背景： 此诗作于诗人对吴夫人的哀悼，表达对她短暂生命的惋惜与对超脱尘世的向往，反映了当时社会对美好与真情的追求。
诗歌鉴赏：
《挽吴夫人》是一首充满哀伤与思考的诗，诗人借助对仙境的描绘，表达对吴夫人短暂生命的无限惋惜。开篇以“鸾骖不是厌尘凡”引入，表明对尘世的超然态度，接着提到“王母瑶池”，暗示吴夫人如同仙女般的存在。诗人对她的追忆和对人世间短暂生命的感慨交织在一起，形成了浓厚的情感基调。
“家在两三千里外，人生一十六年间”，这两句展现了诗人对生命脆弱的深刻感受，短暂而又遥远的距离让人倍感无奈。随后的“好随神女游舒水，难伴文君归蜀山”则更进一步，表达了对吴夫人温暖陪伴的渴望，遗憾却又无力回天。最后两句“试向仙源问消息，桃花零落水潺潺”则引发了更深的思考，带着对未来的迷茫和对美好时光的追忆，令人感受到一种淡淡的忧伤。
整首诗以细腻的情感和生动的意象，体现了诗人对人生的深刻思考和对美好爱情的追念，具有很高的艺术价值与情感共鸣。
诗词解析：
逐句解析：
- 鸾骖不是厌尘凡：开头一句点明诗人心中的仙女形象，暗示其不屑于世俗。
- 王母瑶池促驾还：暗示吴夫人如同仙女一般，被迫回归现实。
- 家在两三千里外：表达了对距离的无奈，强调了人与人之间的隔阂。
- 人生一十六年间：感慨生命的短暂，直接指向吴夫人的早逝。
- 好随神女游舒水：表达对美好生活的向往和追求。
- 难伴文君归蜀山：表现出对美好与现实的冲突，难以实现的遗憾。
- 试向仙源问消息：带着对未来的探索与期待。
- 桃花零落水潺潺：自然景象与内心情感的结合，留给人深思。
修辞手法：
- 比喻：将吴夫人比作神女，增添神秘感。
- 对仗：如“游舒水”与“归蜀山”，增强了诗句的韵律感。
- 拟人：将桃花和流水赋予情感，增强了诗的表现力。
主题思想： 整首诗的中心思想在于对短暂生命的感慨和对美好情感的追忆，体现了对生命无常的思考和对超凡境界的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 鸾骖：象征高贵与超凡。
- 王母与瑶池：代表美好与理想的追求。
- 桃花：象征短暂与美好的事物。
- 流水：寓意时间的流逝与生命的无常。
互动学习：
诗词测试：
-
“鸾骖”在诗中象征什么？
A. 凡人
B. 高贵与超凡
C. 生命短暂 -
诗中提到的“王母瑶池”是指？
A. 现实中的地方
B. 传说中的仙境
C. 诗人的家乡 -
诗人对吴夫人的感情是什么？
A. 失望
B. 惋惜与追忆
C. 忽视
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 李白《庐山谣》
诗词对比： 与李白的《庐山谣》相比，华岳的《挽吴夫人》在情感表达上更为细腻，注重对个人情感的挖掘，而李白则更多地展现了对自然壮丽的赞美和对自由的向往。两者在情感基调上有着显著的差异，前者更偏向于内心的缠绵，而后者则是外在的豪放。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《古诗文阅读与理解》