这段话出自宋代谢薖《次韵彦光睡起病目》
蝶梦游扬卧碧纱，知君不赏玉钗斜。
梦回起坐有佳思，乱触牙签书五车。
黑蝇着眼君勿嗟，学道乃得青莲华。
商略此言当过我，樵青竹里为煎茶。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:13:35原文展示:
蝶梦游扬卧碧纱，知君不赏玉钗斜。
梦回起坐有佳思，乱触牙签书五车。
黑蝇着眼君勿嗟，学道乃得青莲华。
商略此言当过我，樵青竹里为煎茶。
白话文翻译：
在碧纱帐内做了个蝴蝶梦，知道你不欣赏那斜插的玉钗。
梦中回过神来，坐起身有美好的想法，随意触碰牙签，书写着五车的书籍。
黑蝇在眼前飞舞，君子请不要感叹，修道才得青莲的花。
商量这些话，是我所经历的，樵夫在青竹林中为我煮茶。
注释:
字词注释：
- 蝶梦：指梦中关于蝴蝶的景象，象征美好和自由。
- 碧纱：一种轻薄的纱，通常用于帐子或衣物。
- 玉钗：用玉制成的钗，常用于女子的发饰。
- 佳思：美好的思想或灵感。
- 牙签：此处比喻书写工具，可能暗指细小的笔或文具。
- 青莲华：修道得道的象征，代表高洁和脱俗。
- 商略：商量、探讨的意思。
- 樵：樵夫，砍柴的人。
典故解析：
- “蝶梦”可联想到庄子的“庄周梦蝶”典故，探讨梦与现实的关系。
- “青莲华”则与道教中的青莲相联系，象征着修道得道的理想。
诗词背景:
作者介绍：
谢薖，宋代诗人，具体生平资料较少，主要以清新自然的诗风著称。其作品常表达个人的情感和对自然的热爱。
创作背景：
此诗创作于谢薖的某次生病后，反映了他在病榻之上对梦境和现实的思考，同时也表达了对友人的关怀与劝诫。
诗歌鉴赏：
这首诗以梦境为引子，勾勒出一种轻松而又略带忧伤的情感氛围。开篇以“蝶梦游扬卧碧纱”描绘了诗人在梦中的悠闲状态，暗示他对美好事物的向往和渴望。而“知君不赏玉钗斜”则透露出对友人的一种无奈，似乎在表达对美好事物无法被欣赏的遗憾。
接下来的“梦回起坐有佳思”则是从梦境回到现实，思绪的流动中，产生了许多美好的想法，显示出诗人积极向上的一面。然而，随之而来的“乱触牙签书五车”又似乎暗示了现实的复杂与无奈，生活中的琐碎与繁忙。
“黑蝇着眼君勿嗟”一句，诗人用黑蝇这一意象来比拟生活中的烦扰，希望友人不要对此感到沮丧。接下来的“学道乃得青莲华”，则是对友人的劝诫，强调修道的重要性，暗示诗人在病痛中对道理的思考与追求。
最后两句“商略此言当过我，樵青竹里为煎茶”则将诗人自身的经历与自然联系在一起，表达了对简单生活的向往，以及在自然中寻找宁静与安慰的心情。
整首诗以梦为引，结合了个人情感与自然景象，展现了诗人对生活的深刻思考和对友人的关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 蝶梦游扬卧碧纱：描绘了诗人在碧纱帐内做梦，梦境轻盈而美丽。
- 知君不赏玉钗斜：感叹友人不欣赏美好的事物，充满淡淡的遗憾。
- 梦回起坐有佳思：从梦中醒来，坐起身来，心中涌现美好的思绪。
- 乱触牙签书五车：随意用小物件来书写，暗示思绪的纷乱与复杂。
- 黑蝇着眼君勿嗟：生活中有烦扰的事情，希望友人不要对此感到沮丧。
- 学道乃得青莲华：修道才能获得高洁的理想，强调内心的追求。
- 商略此言当过我：分享自己的经历，传达对生活的思考。
- 樵青竹里为煎茶：在自然中寻找宁静和简单的快乐。
修辞手法：
- 比喻：如“黑蝇”比喻生活中的烦扰。
- 对仗：整体句式对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 意象：蝶、竹、茶等自然意象，营造出清新脱俗的氛围。
主题思想：
整首诗围绕梦境与现实的交替，探讨了对美好事物的向往、生活的烦扰以及对内心追求的思考，展现出一种淡雅的哲理和人生态度。
意象分析：
意象词汇：
- 蝶：象征自由与美好。
- 碧纱：象征轻盈与梦幻。
- 玉钗：象征美丽与女性的韵味。
- 黑蝇：象征生活中的烦恼与打扰。
- 青莲：象征高洁与修道的理想。
- 竹：象征清雅与自然的宁静。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到“蝶梦”最能传达出什么情感？
A. 失落
B. 自由与美好
C. 忧伤
答案：B -
“黑蝇着眼君勿嗟”中的“黑蝇”主要象征什么？
A. 朋友
B. 烦扰与打扰
C. 梦境
答案：B -
诗中提到的“青莲华”代表什么？
A. 美丽的花
B. 修道的理想
C. 生活的烦恼
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 宋代李清照《如梦令》
- 唐代李白《庐山谣》
诗词对比：
谢薖的《次韵彦光睡起病目》与李清照的《如梦令》在意象运用上都强调梦境与现实的关系，但谢薖更侧重于内心的思考与朋友的关怀，而李清照则表现出个人情感的细腻与对爱情的追忆。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词选》
- 《道教文化与中国文学》