这段话出自宋代杨无咎《瑞鹤仙·见兰枯菊悴》
见兰枯菊悴。
□寂寞，天与春风来至。
梅梢弄晴蕊。
似於人，装点十分和气。
吴头楚尾。
听民谣、欢声鼎沸。
总扶携□手，嬉游鼓腹，顿忘愁悴。
谁比。
承流宣化，问俗观风，一时双美。
笙歌宴启。
交酬献，尽沈醉。
□□□，行看宸庭同拜，归向天街并辔。
对西湖把酒，应须共谈旧治。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:38:01原文展示
瑞鹤仙·见兰枯菊悴
作者: 杨无咎 〔宋代〕
见兰枯菊悴。寂寞，天与春风来至。
梅梢弄晴蕊。似於人，装点十分和气。
吴头楚尾。听民谣欢声鼎沸。
总扶携手，嬉游鼓腹，顿忘愁悴。
谁比。承流宣化，问俗观风，一时双美。
笙歌宴启。交酬献，尽沈醉。
行看宸庭同拜，归向天街并辔。
对西湖把酒，应须共谈旧治。
白话文翻译
这首词的开头提到兰花已经枯萎，菊花也凋零，感到寂寞。春天的风带来了新的气息，梅树上的花蕊在阳光下摇曳，似乎就像人在春天里焕发出的和气。吴地和楚地的民谣此起彼伏，欢声笑语充满了四周。大家搭肩携手，尽情游玩，沉浸在欢乐中，忘却了往日的愁苦。谁能比得上这样的美好时光呢？我们承接着文化的传承，询问着民俗与风情，仿佛在这一时刻双双美丽。音乐的盛宴开始了，互相交流，尽情陶醉。在宸庭中一同拜谒，归途中并肩而行，面对西湖举杯畅饮，理应共同谈论往日的治国之道。
注释
- 见兰：见到兰花，兰花常用来象征高洁。
- 菊悴：菊花凋谢，暗示秋冬的来临，生命的无常。
- 吴头楚尾：指吴地和楚地，象征地域文化的多样性。
- 承流宣化：承接流传的文化与风俗。
- 宸庭：指皇宫或帝王之所，反映了社会地位与礼仪。
诗词背景
作者介绍
杨无咎（生卒年不详），字安国，号白云，南宋词人，擅长词、诗，作品风格清新、婉约，常表现自然景色和人情世态。
创作背景
《瑞鹤仙·见兰枯菊悴》写作于南宋时期，正是社会动荡与文化繁荣并存的时代。诗人在此背景下，表达了对生命无常的感叹和对美好时光的珍惜。
诗歌鉴赏
这首词通过对自然景色的描绘，反映了作者内心的复杂情感。开头以“见兰枯菊悴”引入，暗示了生命的脆弱与时光的流逝，令人感到一丝伤感。然而，随着“天与春风来至”的转折，春天的到来带来了新的生机，梅花的绽放象征着希望与和气，营造出一种乐观的气氛。
词中描绘了人们欢聚一堂，共同享受春日的欢乐，展现了人际关系的温暖和生活的美好。这种对比使得整首词在抒情中流露出一种积极向上的力量。最后的“共谈旧治”更是引发人们对历史与现实的思考，既有对往昔的怀念，也有对未来的期盼。
诗词解析
逐句解析
- 见兰枯菊悴：描绘了初春时节，兰花凋零，菊花也失去了生气，传达出对生命无常的感受。
- 寂寞，天与春风来至：在寂寞中感受到春天的来临，象征着新生与希望。
- 梅梢弄晴蕊：梅花在阳光下摇曳生姿，象征着人们的欢愉与生机。
- 似於人，装点十分和气：人们的笑容与梅花的美丽相呼应，展现出人与自然的和谐。
- 吴头楚尾：描绘地域文化的多样性，民间歌谣的欢乐声此起彼伏。
- 总扶携手：描绘人们共聚一堂，分享欢乐，忘却烦恼。
- 谁比：对比其他美好时光，强调当下的珍贵。
- 承流宣化：传承文化与民俗，展现出文化自信。
- 笙歌宴启：音乐盛宴开始，体现了社交的欢乐。
- 行看宸庭同拜：在皇宫中共同拜谒，体现出社交礼仪。
- 归向天街并辔：回归社会生活，强调团结与共享的精神。
- 对西湖把酒：借助西湖的美景，抒发情感与怀旧。
修辞手法
- 比喻：如“梅梢弄晴蕊”，比喻春天的美丽。
- 拟人：将自然景物赋予人的情感与行为，增强情感的共鸣。
- 对仗：词中多处使用对仗，如“吴头楚尾”，增强了词的韵律感。
主题思想
整首词在表现生命脆弱的同时，强调了人与自然的和谐与人际关系的温暖，最终引导人们珍惜当下、展望未来。
意象分析
意象词汇
- 兰花：象征高洁与优雅。
- 菊花：象征坚韧与团圆。
- 梅花：象征希望与生机。
- 西湖：象征美丽与情感寄托。
互动学习
诗词测试
-
词中提到的“兰花”象征什么？ A. 生命的脆弱
B. 高洁与优雅
C. 欢乐与团圆 -
“梅梢弄晴蕊”中的“弄”字可以理解为： A. 摆弄
B. 释放
C. 旋转 -
词中提到的“吴头楚尾”指的是： A. 两地文化
B. 自然景观
C. 生活的悲欢
答案
- B
- A
- A
诗词比较与延伸
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- 苏轼《水调歌头》
诗词对比
可以将杨无咎的作品与李清照的《如梦令》进行对比，探讨两位词人在表达对春天的感受与人生哲理上的不同。李清照的词更为细腻，情感丰富，而杨无咎则表现出一种更为开阔的视野和乐观的情感基调。
参考资料
- 《宋词三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《杨无咎词全集》