总扶携□手，嬉游鼓腹，顿忘愁悴。是什么意思

见兰枯菊悴。

□寂寞，天与春风来至。

梅梢弄晴蕊。

似於人，装点十分和气。

吴头楚尾。

听民谣、欢声鼎沸。

总扶携□手，嬉游鼓腹，顿忘愁悴。

谁比。

承流宣化，问俗观风，一时双美。

笙歌宴启。

交酬献，尽沈醉。

□□□，行看宸庭同拜，归向天街并辔。

对西湖把酒，应须共谈旧治。

原文展示

瑞鹤仙·见兰枯菊悴
作者: 杨无咎 〔宋代〕

见兰枯菊悴。寂寞，天与春风来至。
梅梢弄晴蕊。似於人，装点十分和气。
吴头楚尾。听民谣欢声鼎沸。
总扶携手，嬉游鼓腹，顿忘愁悴。
谁比。承流宣化，问俗观风，一时双美。
笙歌宴启。交酬献，尽沈醉。
行看宸庭同拜，归向天街并辔。
对西湖把酒，应须共谈旧治。

白话文翻译

这首词的开头提到兰花已经枯萎，菊花也凋零，感到寂寞。春天的风带来了新的气息，梅树上的花蕊在阳光下摇曳，似乎就像人在春天里焕发出的和气。吴地和楚地的民谣此起彼伏，欢声笑语充满了四周。大家搭肩携手，尽情游玩，沉浸在欢乐中，忘却了往日的愁苦。谁能比得上这样的美好时光呢？我们承接着文化的传承，询问着民俗与风情，仿佛在这一时刻双双美丽。音乐的盛宴开始了，互相交流，尽情陶醉。在宸庭中一同拜谒，归途中并肩而行，面对西湖举杯畅饮，理应共同谈论往日的治国之道。

注释

• 见兰：见到兰花，兰花常用来象征高洁。
• 菊悴：菊花凋谢，暗示秋冬的来临，生命的无常。
• 吴头楚尾：指吴地和楚地，象征地域文化的多样性。
• 承流宣化：承接流传的文化与风俗。
• 宸庭：指皇宫或帝王之所，反映了社会地位与礼仪。

诗词背景

作者介绍

杨无咎（生卒年不详），字安国，号白云，南宋词人，擅长词、诗，作品风格清新、婉约，常表现自然景色和人情世态。

创作背景

《瑞鹤仙·见兰枯菊悴》写作于南宋时期，正是社会动荡与文化繁荣并存的时代。诗人在此背景下，表达了对生命无常的感叹和对美好时光的珍惜。

诗歌鉴赏

这首词通过对自然景色的描绘，反映了作者内心的复杂情感。开头以“见兰枯菊悴”引入，暗示了生命的脆弱与时光的流逝，令人感到一丝伤感。然而，随着“天与春风来至”的转折，春天的到来带来了新的生机，梅花的绽放象征着希望与和气，营造出一种乐观的气氛。

词中描绘了人们欢聚一堂，共同享受春日的欢乐，展现了人际关系的温暖和生活的美好。这种对比使得整首词在抒情中流露出一种积极向上的力量。最后的“共谈旧治”更是引发人们对历史与现实的思考，既有对往昔的怀念，也有对未来的期盼。

诗词解析

逐句解析

1. 见兰枯菊悴：描绘了初春时节，兰花凋零，菊花也失去了生气，传达出对生命无常的感受。
2. 寂寞，天与春风来至：在寂寞中感受到春天的来临，象征着新生与希望。
3. 梅梢弄晴蕊：梅花在阳光下摇曳生姿，象征着人们的欢愉与生机。
4. 似於人，装点十分和气：人们的笑容与梅花的美丽相呼应，展现出人与自然的和谐。
5. 吴头楚尾：描绘地域文化的多样性，民间歌谣的欢乐声此起彼伏。
6. 总扶携手：描绘人们共聚一堂，分享欢乐，忘却烦恼。
7. 谁比：对比其他美好时光，强调当下的珍贵。
8. 承流宣化：传承文化与民俗，展现出文化自信。
9. 笙歌宴启：音乐盛宴开始，体现了社交的欢乐。
10. 行看宸庭同拜：在皇宫中共同拜谒，体现出社交礼仪。
11. 归向天街并辔：回归社会生活，强调团结与共享的精神。
12. 对西湖把酒：借助西湖的美景，抒发情感与怀旧。

修辞手法

• 比喻：如“梅梢弄晴蕊”，比喻春天的美丽。
• 拟人：将自然景物赋予人的情感与行为，增强情感的共鸣。
• 对仗：词中多处使用对仗，如“吴头楚尾”，增强了词的韵律感。

主题思想

整首词在表现生命脆弱的同时，强调了人与自然的和谐与人际关系的温暖，最终引导人们珍惜当下、展望未来。

意象分析

意象词汇

• 兰花：象征高洁与优雅。
• 菊花：象征坚韧与团圆。
• 梅花：象征希望与生机。
• 西湖：象征美丽与情感寄托。

互动学习

诗词测试

1. 词中提到的“兰花”象征什么？ A. 生命的脆弱
   B. 高洁与优雅
   C. 欢乐与团圆

2. “梅梢弄晴蕊”中的“弄”字可以理解为： A. 摆弄
   B. 释放
   C. 旋转

3. 词中提到的“吴头楚尾”指的是： A. 两地文化
   B. 自然景观
   C. 生活的悲欢

答案

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

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• 苏轼《水调歌头》

诗词对比

可以将杨无咎的作品与李清照的《如梦令》进行对比，探讨两位词人在表达对春天的感受与人生哲理上的不同。李清照的词更为细腻，情感丰富，而杨无咎则表现出一种更为开阔的视野和乐观的情感基调。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《杨无咎词全集》