这段话出自宋代苏辙《次韵子瞻竹(鼠卯)》
野食不穿囷，溪饮不盗盎。
嗟(鼠卯)独何罪，膏血自为罔。
阴阳造百物，偏此愚不爽。
肥痴与瘦黠，禀受不相仿。
王孙处深谷，小若儿在襁。
超腾避弹射，将中还复往。
一朝受羁绁，冠带相宾飨。
愚死智亦擒，临食抵吾掌。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 01:57:17原文展示
《次韵子瞻竹（鼠卯）》
作者：苏辙
野食不穿囷，溪饮不盗盎。
嗟鼠卯独何罪，膏血自为罔。
阴阳造百物，偏此愚不爽。
肥痴与瘦黠，禀受不相仿。
王孙处深谷，小若儿在襁。
超腾避弹射，将中还复往。
一朝受羁绁，冠带相宾飨。
愚死智亦擒，临食抵吾掌。
白话文翻译
这首诗表达了对鼠卯（即老鼠和兔子）生存状态的思考。作者认为老鼠的生存方式并没有什么错，在自然界中，它们只是在野外觅食、饮水而已。老鼠并没有偷盗，然而它们却常常被认为是罪恶的象征。人与自然的关系中，阴阳造化了万物，但为何老鼠的命运却如此不幸？生物的肥胖与聪明与否是各自天赋的结果，无法一概而论。王孙在深谷中隐居，犹如小孩被包裹在襁褓中。老鼠在外逃避危险，却又不得不回到原来的地方。若是被束缚，虽有高贵的衣冠，也不过是被人享用。愚蠢的人即使死去，聪明的人也难逃厄运，面对生存的艰难，最终还要承受生活的压迫。
注释
- 囷：粮仓；这里指“囤积粮食”。
- 盎：盛水的器具；这里指“饮水”。
- 嗟：叹息。
- 鼠卯：指老鼠和兔子，象征生活的卑微。
- 膏血：指血肉之躯。
- 羁绁：束缚，囚禁的意思。
- 冠带：指衣冠，象征身份地位。
- 宾飨：招待，享用。
诗词背景
作者介绍：苏辙，字子瞻，号涧庐，北宋著名文学家、政治家，苏轼的弟弟。他的诗词风格清新典雅，常以自然景物和哲理思考为题材。
创作背景：此诗创作于北宋时期，正值社会动荡与变革之际，诗人通过描写自然界的生物，表达对人类社会的思考与感慨。
诗歌鉴赏
这首诗通过对鼠卯生存状态的描绘，反映了诗人对生命的思考与对社会的批判。苏辙用简洁而深刻的语言表达出老鼠、兔子等生物在自然界中生存的无奈与不幸，揭示了人类社会对生物的不公正态度。诗中通过对比王孙与鼠卯的生活，突显了身份地位对生存状态的影响，使人思考何为真正的愚蠢与智慧。诗的最后几句更是引人深思，生活的压迫和无奈让人感到无力，展现出一种对命运的无奈与反思。这种情感的深邃使得整首诗具有了更为深刻的哲理内涵。
诗词解析
逐句解析：
- “野食不穿囷，溪饮不盗盎。”：老鼠在野外觅食和饮水，未曾侵犯人类的粮仓和器皿。
- “嗟鼠卯独何罪，膏血自为罔。”：感叹老鼠与兔子为何被视为有罪的生物，实际上它们只是在为生存而努力。
- “阴阳造百物，偏此愚不爽。”：自然界的阴阳法则造就了万物，而老鼠的命运却似乎与其规律背道而驰。
- “肥痴与瘦黠，禀受不相仿。”：生命的状态各异，有些肥胖愚笨，有些瘦小聪明，天赋各有不同。
- “王孙处深谷，小若儿在襁。”：王孙隐居于深谷，犹如小孩被包裹在襁褓中，象征着一种对自然的归隐。
- “超腾避弹射，将中还复往。”：老鼠虽能逃避危险，但最终仍会返回原地。
- “一朝受羁绁，冠带相宾飨。”：一旦被束缚，即便身穿华服，也只能被人利用。
- “愚死智亦擒，临食抵吾掌。”：愚蠢的人死去，聪明的人也难逃困境，生活的压迫让人无奈。
修辞手法：
- 对比：诗中对比了王孙与鼠卯的生存状态，突出身份的不同带来的命运差异。
- 比喻：将老鼠的生存比作人类的命运，形成了深刻的寓意。
意象分析
意象词汇：
- 鼠卯：象征卑微与生存的艰难。
- 王孙：象征高贵与隐逸的生活。
- 羁绁：象征束缚与压迫。
互动学习
诗词测试：
-
苏辙是哪个朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
-
诗中提到的“囷”指的是什么？
- A. 水
- B. 粮仓
- C. 房屋
- D. 食物
-
诗的最后一句“愚死智亦擒”表达了什么？
- A. 知识胜于无知
- B. 生活的无奈
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答案：
- B
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- B
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 苏轼的《题西林壁》与苏辙的《次韵子瞻竹》在思想上都表现了对自然的思考，但苏轼更侧重于哲理的探讨，而苏辙则通过对生物的描写反映社会的现实。
参考资料
推荐书目：
- 《苏辙诗文选》
- 《宋代文学研究》
- 《古典诗词鉴赏与解析》