这段话出自魏晋陶渊明《咏贫士 其三》
荣叟老带索，欣然方弹琴。
原生纳决履，清歌畅商音。
重华去我久，贫士世相寻。
弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。
岂忘袭轻裘，苟得非所钦。
赐也徒能辨，乃不见吾心。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:45:58原文展示
咏贫士 其三
作者: 陶渊明
荣叟老带索，欣然方弹琴。
原生纳决履，清歌畅商音。
重华去我久，贫士世相寻。
弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。
岂忘袭轻裘，苟得非所钦。
赐也徒能辨，乃不见吾心。
白话文翻译
全诗翻译:
老者荣叟的歌声悠扬，心情愉悦地弹奏着琴。
我本来是个平凡的人，唱着清雅的歌曲，悠然自得。
重华（指重华神仙）离开我已经很久，贫士（我）在世间寻求安慰。
我的衣衫虽旧，却遮不住肘部，藜羹（藜蒿做的羹）常常难以斟满。
我岂能忘记穿上轻薄的裘衣，只要得到的不是我所倾心的。
赐给我的不过是一些表面的东西，难以洞察我的内心。
注释
字词注释:
- 荣叟：古代对老人的尊称，这里指代有德高望重的老者。
- 重华：指重华神仙，传说中的仙人，象征长生不老的理想。
- 贫士：贫穷的士人，自谦的称呼。
- 弊襟：破旧的衣襟。
- 藜羹：用藜蒿煮成的羹，表示简朴的饮食。
- 轻裘：轻便的皮衣，象征富贵的生活。
- 赐：赐予，赋予。
典故解析:
诗中提到的“重华”常用于描述追求长生和不朽的意象，反映了陶渊明对理想生活的向往。陶渊明的作品常常涉及到隐逸生活和个人理想，体现了魏晋时期士人的价值观。
诗词背景
作者介绍:
陶渊明（365年－427年），字元亮，号五柳先生，东晋时期著名诗人、隐士，以其清新自然的诗风和追求自由的人生态度而著称。他反对社会的浮华，向往田园生活，作品中常有对自然的赞美和对人生哲理的思考。
创作背景:
陶渊明生活在动荡的社会环境中，经历了政治腐败和战乱，他选择归隐田园，过着简朴的生活。此诗写于他隐居生活中，表达了他对贫困但自由的生活的珍视，以及对物质的淡薄态度。
诗歌鉴赏
《咏贫士 其三》是陶渊明对贫士生活的深刻反思，诗中不仅描绘了贫士的生活状态，还透视了陶渊明内心的宁静与自得。开头的“荣叟老带索，欣然方弹琴”表明了尽管生活贫困，但心中仍有乐趣和满足，显示出一种超然物外的态度。接着，诗人提到“清歌畅商音”，这不仅是对音乐的赞美，更是对内心和谐的追求。
“重华去我久，贫士世相寻”可以看作是对理想生活的追忆，重华象征着理想与追求，而“贫士”则体现了现实的无奈。接下来，诗人直面现实的窘迫，“弊襟不掩肘，藜羹常乏斟”展现了生活的艰辛，但诗人并未因此而悲观，反而通过对“轻裘”的提及，表达了对世俗富贵的漠视。
最后两句“赐也徒能辨，乃不见吾心”则是对外界的反思，尽管外界给予的东西无法真正理解他的内心，显示了陶渊明对自我价值和内心世界的重视。整首诗在简朴的言辞中蕴含着深邃的哲理，展现了陶渊明对生活的独特理解和追求，体现了他作为隐士的高洁品格。
诗词解析
逐句解析:
- 荣叟老带索，欣然方弹琴：老者的音乐给人以欣慰，表明他内心的乐观与满足。
- 原生纳决履，清歌畅商音：强调诗人对生活的自然态度和音乐带来的愉悦感。
- 重华去我久，贫士世相寻：反映了对理想生活的追求与现实的落差。
- 弊襟不掩肘，藜羹常乏斟：描绘了生活的困窘与艰辛，却也表现出对简单生活的接受。
- 岂忘袭轻裘，苟得非所钦：表达了对物质的淡薄，更在意内心的真实感受。
- 赐也徒能辨，乃不见吾心：强调外界的理解无法触及内心的真实，反映了诗人对自我的坚定与清醒。
修辞手法:
诗中使用了比喻、对仗等修辞手法，如“弊襟不掩肘”与“藜羹常乏斟”形成对比，强调了生活的窘迫与简朴；“岂忘袭轻裘，苟得非所钦”则通过对比展现了诗人对物质的超然态度。
主题思想:
整首诗的中心思想在于表达对贫士生活的理解与接受，展示了陶渊明宁静、超然的生活观和价值观，强调内心的富足与对世俗的超脱。
意象分析
意象词汇:
- 荣叟：象征智慧与长寿，代表对理想生活的追寻。
- 清歌：代表内心的和谐与愉悦。
- 弊襟：象征贫困与生活的艰辛。
- 藜羹：象征简朴的生活方式。
- 轻裘：代表世俗的富贵与物质的诱惑。
互动学习
诗词测试:
-
选择题：诗中“清歌畅商音”指的是什么？
A. 乐器演奏
B. 内心的和谐
C. 生活的艰辛 -
填空题：诗中提到的“弊襟不掩肘”暗示了__。
-
判断题：陶渊明在诗中表现出对物质生活的追求。 (对/错)
答案:
- B
- 生活的贫困
- 错
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 《饮酒》：陶渊明另一首关于隐逸与自然生活的诗作，表达了对酒的热爱和对自然的向往。
诗词对比:
- 对比王维的《鹿柴》，两者都表达了对自然的热爱，但陶渊明更关注内心的宁静与自得，而王维则融合了山水与诗情，表现出一种淡雅的风格。
参考资料
推荐书目:
- 《陶渊明集》
- 《魏晋诗歌研究》
- 《古诗词鉴赏指南》