舜死尧幽。是什么意思

无计可消愁。

天路悠悠。

中情皓洁信余修。

萧艾不锄兰蕙萎，容与江洲。

举世烂羊头。

舜死尧幽。

羞羞铜臭汉公侯。

怪道薜萝山畔女，少与多仇。

原文展示:

无计可消愁。天路悠悠。中情皓洁信余修。萧艾不锄兰蕙萎，容与江洲。举世烂羊头。舜死尧幽。羞羞铜臭汉公侯。怪道薜萝山畔女，少与多仇。

白话文翻译：

我无计可消除愁苦，漫长的天路让我愈加忧愁。内心的情感如皓月般洁白，希望能得以修缮。虽然萧艾不除，兰蕙也会枯萎，任由它与江洲共存。世间的人们争相虚荣，舜和尧的死去让人感到幽怨。羞于铜臭的汉公侯，怪只怪那薜萝山畔的女子，少了情感反而与我生仇。

注释:

字词注释：

• 无计：没有办法。
• 消愁：消除愁苦。
• 悠悠：形容时间或空间的悠长。
• 皓洁：洁白而明亮。
• 萧艾：萧和艾都是植物，常用作比喻。
• 兰蕙：指兰花和蕙草，象征高洁。
• 江洲：江边的洲渚。
• 烂羊头：形容世人追逐虚名虚利。
• 羞羞：感到羞耻。
• 铜臭：指与金钱有关的庸俗气息。
• 薜萝：一种植物，古时常用作比喻情感的复杂。

典故解析：

• 舜死尧幽：舜和尧是古代贤明的帝王，象征着理想的统治者。诗中提到他们的死去，表现了对理想的失落和对现实的无奈。

诗词背景:

作者介绍： 宁调元，清代诗人，生平事迹不详，作品多表现出对人生、社会的思考和情感的抒发，风格多样，常使用典故和丰富的意象。

创作背景： 此诗写于清代，正值社会动荡、思想碰撞的时期，诗人通过抒发个人的愁苦与对理想的追求，反映了时代的复杂与个人的无奈。

诗歌鉴赏：

《浪淘沙 其二》是一首充满感慨的词作。开篇“无计可消愁”直接表达了诗人内心的痛苦与无力，后面的“天路悠悠”则通过悠长的天路，象征人生旅途的漫长与艰辛。诗中提到的“皓洁信余修”写出了诗人对于内心情感的渴望与追求，反映出一种纯洁高尚的情感愿望。

接下来的“萧艾不锄兰蕙萎”则暗示了理想与现实之间的冲突，尽管诗人内心有兰蕙之情，但外界的环境却让它们枯萎。接下来的“举世烂羊头”则是对社会虚名的讽刺，表现出一种对当下世风的失望与愤慨。

整首词通过丰富的意象和典故，展现了诗人对理想与现实矛盾的深刻思考，情感真挚而细腻，语言简练而富有哲理，给人以深刻的反思与共鸣。

诗词解析：

逐句解析：

1. 无计可消愁：表达了诗人对愁苦的无奈。
2. 天路悠悠：漫长的生活道路让人感到愁苦。
3. 中情皓洁信余修：内心的情感如皓月般洁白，希望能得到修复。
4. 萧艾不锄兰蕙萎：指理想的破灭与现实的无奈。
5. 容与江洲：对环境的接受与无奈。
6. 举世烂羊头：对世人追名逐利的讽刺。
7. 舜死尧幽：对理想政治的失落与感慨。
8. 羞羞铜臭汉公侯：对铜臭与权贵的鄙夷。
9. 怪道薜萝山畔女，少与多仇：阐释复杂的人际关系与情感。

修辞手法：

• 比喻：如“天路”“江洲”，以自然景物象征人生境遇。
• 对仗：句式工整，增强了诗的音乐感。
• 典故：如“舜死尧幽”，借古喻今，表现失落感。

主题思想： 整首诗表现了对人生苦闷的感叹与对理想的追求，揭示了在现实中人们内心的孤独与无奈，折射出对社会风气的深刻批判。

意象分析：

意象词汇：

• 天路：象征人生的旅途。
• 皓洁：象征内心的纯洁情感。
• 兰蕙：象征高尚的理想。
• 铜臭：象征庸俗与金钱。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗人通过哪种意象表达内心的愁苦？

   • A. 江洲
   • B. 天路
   • C. 兰蕙

2. “舜死尧幽”中“舜”和“尧”象征什么？

   • A. 理想的统治者
   • B. 世俗的权贵
   • C. 自然的景色

答案：

1. B
2. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 苏轼的《水调歌头》
• 李清照的《如梦令》

诗词对比： 与李清照的《如梦令》相比较，两者都表现出对理想与现实的思考，但宁调元的作品更为沉重，情感更为复杂。

参考资料：

推荐书目：

1. 《清代诗词选》
2. 《古诗词鉴赏词典》
3. 《中国古代文学史》