春风去便还经岁，莫负芳菲醉即休。是什么意思

歌舞林亭不外求，朝回多著道衣游。

蔷薇点缀勾栏好，薜荔攀缘怪石幽。

泥浸落花红片湿，鸟啼深树绿阴稠。

春风去便还经岁，莫负芳菲醉即休。

原文展示:

奉和小园独坐偶赋所怀
作者: 李至 〔宋代〕

歌舞林亭不外求，
朝回多著道衣游。
蔷薇点缀勾栏好，
薜荔攀缘怪石幽。
泥浸落花红片湿，
鸟啼深树绿阴稠。
春风去便还经岁，
莫负芳菲醉即休。

白话文翻译：

这首诗描绘了作者在小园中独坐的情景，表达了他对自然美景和生活的热爱。诗中提到歌舞和林亭的美好，强调了对道教修行的向往，常常穿着道衣游玩。蔷薇花妆点勾栏，显得格外美丽；薜荔在怪石上攀缘，营造出幽静的氛围。泥土浸湿了落花，红色的花瓣散落在湿泥中；鸟儿在浓密的树荫下啼鸣，增添了春日的生机。随着春风的离去，岁月也渐渐流逝，诗人提醒自己不要辜负这美好的春光，及时享受醉人的芳香。

注释:

• 林亭：指树林中的亭子，常用于休憩游玩。
• 道衣：道教所穿的衣服，象征修道和清静。
• 蔷薇：一种花，常用于装饰，象征美好。
• 薜荔：一种攀缘植物，生长在岩石上，表达幽静之美。
• 泥浸落花：指花瓣洒落在泥土中，营造出一种春天的氛围。
• 芳菲：春天的花朵，代表生机和美好。

典故解析：

• 道教文化：道教提倡自然、清静的生活方式，诗中提到的道衣和游玩体现了作者对道教思想的理解和向往。
• 春风：春风象征着生命的复苏和希望，诗人通过描绘春风的离去，表达了对时光流逝的感慨。

诗词背景:

作者介绍：

李至，宋代诗人，以其细腻的笔触和对自然的敏锐观察而闻名。他的诗歌常常融入道教思想，展现出对山水田园的热爱。

创作背景：

《奉和小园独坐偶赋所怀》创作于李至的闲暇时光，表达了他在小园中独坐时的所思所感，反映了他对生活的感悟和对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

这首诗以小园为背景，诗人的独坐引发了对生活的思考。诗中描绘的自然景色清新而富有生机，歌舞林亭的美丽让人心驰神往。作者用“朝回多著道衣游”表达了他对道教生活的向往，体现了他希望在繁忙的生活中寻找到一份宁静。蔷薇与薜荔的描写生动形象，展现了春天的美丽和幽静。尤其是“泥浸落花红片湿，鸟啼深树绿阴稠”两句，通过细腻的描写传达出自然的细节和春日的情趣，增强了诗的生动性和感染力。

最后，诗人以“春风去便还经岁，莫负芳菲醉即休”总结全诗，提醒人们珍惜眼前的美好，及时享受生活中的乐趣。整首诗情景交融，意蕴深远，展现了诗人对生活的热爱和对时光流逝的感慨，令人深思。

诗词解析:

逐句解析：

1. 歌舞林亭不外求：在林亭中听歌舞，不求外界的繁华。
2. 朝回多著道衣游：早晨归来，常身着道衣游玩，体现了修道的生活。
3. 蔷薇点缀勾栏好：蔷薇花装点着栏杆，景色十分美丽。
4. 薜荔攀缘怪石幽：薜荔缠绕在怪石上，幽静的环境令人陶醉。
5. 泥浸落花红片湿：泥土浸湿了落下的红花瓣，增添了春天的气息。
6. 鸟啼深树绿阴稠：鸟儿在浓密的树荫中啼鸣，增添了生动的气氛。
7. 春风去便还经岁：春风一去，岁月也随之而逝，表达了时间的无情。
8. 莫负芳菲醉即休：不要辜负这美好的春光，及时享受生活的乐趣。

修辞手法：

• 比喻：将“泥浸落花”比喻为春天的生机与美好。
• 对仗：诗中多处使用对仗句式，增强了诗的韵律感。
• 拟人：鸟啼的描写使自然景物显得更加生动。

主题思想：

整首诗表达了诗人对自然的热爱和对生活的思考，强调了珍惜时光、享受生活的重要性，体现了道教的哲学思想。

意象分析:

意象词汇：

• 林亭：象征自然的宁静和人们的向往。
• 道衣：象征修道的生活和内心的追求。
• 蔷薇与薜荔：代表春天的美好与生命力。
• 泥土与落花：象征生命的短暂与自然的循环。
• 鸟啼与绿阴：生动地表现了春天的气息和生命的活力。

互动学习:

诗词测试：

1. 这首诗的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 李至
   • C. 杜甫

2. 诗中提到的“道衣”指的是什么？

   • A. 一种衣服
   • B. 道教所穿的衣服
   • C. 传统服饰

3. 诗人希望在诗中表达什么情感？

   • A. 对繁华生活的向往
   • B. 对自然与生活的热爱
   • C. 对时间流逝的遗憾

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《春日忆李白》：杜甫的诗，表达了对春天的怀念。
• 《静夜思》：李白的名作，反映了对自然和生活的思考。

诗词对比：

• 《饮酒》（陶渊明）与《奉和小园独坐偶赋所怀》：两者都描绘了田园生活和对自然的热爱，但陶渊明更强调隐逸生活的理想，而李至则融合了道教思想，表现了对生命的感悟。

参考资料:

• 《宋诗选》：宋代诗歌的代表作。
• 《道教文化概论》：关于道教思想的深入研究。