去世能成道，游仙不定家。是什么意思

去世能成道，游仙不定家。

归期千岁鹤，行迈五云车。

海上春应尽，壶中日未斜。

不知相忆处，琪树几枝花。

原文展示:

送柳道士
钱起 〔唐代〕

去世能成道，游仙不定家。
归期千岁鹤，行迈五云车。
海上春应尽，壶中日未斜。
不知相忆处，琪树几枝花。

白话文翻译：

这首诗表达了道士柳的超脱与飘荡，他能超越生死，达到道的境界，游历在仙境之中，家却难以定下来。他的归期如千年的白鹤般渺远，行走的速度如同五云之车那样轻快。在大海上春天即将结束，壶中日影却尚未倾斜。不知道在何处还能相互思念，琪树上又开了多少花。

注释:

• 去世：超脱生死，达成道的境界。
• 游仙：游历于仙境，指道士的生活状态。
• 千岁鹤：象征长寿与归期遥远。
• 五云车：比喻轻快的行走方式，形象地表达道士的飘逸。
• 壶中日未斜：比喻时间尚早，阳光还未倾斜，暗示着余生的悠长。
• 琪树：指美丽的树，象征着美好的思念与期盼。

典故解析:

• 千岁鹤：在古代文化中，白鹤常与长寿、超脱之境相联系，象征着道教思想中的长生不老。
• 五云车：五云是道教用语，代表神仙乘坐的云车，象征着迅捷与超然。
• 琪树：琪树在古诗中经常与美好事物相联系，象征着思念与美好的期盼。

诗词背景:

• 作者介绍：钱起（约722年－约764年），字仲明，号青山，唐代诗人，以其清新脱俗的诗风著称，尤其擅长写景抒情。
• 创作背景：这首诗作于道士柳离开之际，作者表达了对其超脱生活的敬仰与对友人的思念，反映了道教文化影响下的诗人情感。

诗歌鉴赏：

《送柳道士》是一首充满道教哲理的诗，运用丰富的意象描绘了道士柳的超然与飘逸。诗的开头通过“去世能成道，游仙不定家”两句，直接表达了道士对生死的看淡与追求超脱的决心。接着，诗中“归期千岁鹤，行迈五云车”展现了道士远离尘世的悠然，仿佛他与世隔绝，归期遥远，犹如千年白鹤般不停游走。

而后两句“海上春应尽，壶中日未斜”则形成鲜明对比，展现了世间的变迁与道士的内心世界。春天的结束象征着生命的短暂与变化，而“壶中日未斜”则暗示着诗人对时间流逝的感慨，时间在道士的生活中似乎是静止的。

最后一句“不知相忆处，琪树几枝花”表达了诗人对道士的思念之情，琪树的花朵象征着美好的回忆与情感。整首诗在意象的交织中，营造出一种静谧而深远的情感氛围。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “去世能成道”：道士超越了生死，达到了道教的理想状态。
  • “游仙不定家”：道士在仙境中游历，家却没有固定的地方，体现了其漂泊不定的生活。
  • “归期千岁鹤”：归期遥远，象征着长寿与超然。
  • “行迈五云车”：轻快地行走，象征着道士的飘逸与自由。
  • “海上春应尽”：春天在海上即将结束，暗示生命的短暂。
  • “壶中日未斜”：时间尚早，象征着道士的悠长人生。
  • “不知相忆处”：对友人的思念与不确定性。
  • “琪树几枝花”：象征着美好的回忆与情感。

• 修辞手法：

  • 比喻：将道士的生活比作白鹤和五云车，生动形象地表达了其飘逸的状态。
  • 对仗：诗中各句之间对仗工整，增强了诗的节奏感和韵律美。

• 主题思想：整首诗通过道士的生活描绘，表现了道教思想中的超脱、自由与对友人的思念，体现了诗人对人生的深刻思考。

意象分析：

• 千岁鹤：象征长寿与超脱，代表道士的理想。
• 五云车：象征轻快与自由，体现道教的飘逸。
• 春：代表生命的短暂与变迁，暗示世事无常。
• 壶中日：象征时间与人生，反映道士的悠长与静谧。
• 琪树花：象征美好的回忆与思念，寄托了诗人对友人的情感。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“去世能成道”，这句话的意思是什么？ A. 道士死后能成仙
   B. 道士能超脱生死
   C. 道士去世后无家可归

2. “归期千岁鹤”中的“千岁鹤”象征什么？ A. 长寿
   B. 速度
   C. 美丽

3. 诗人在最后一句中提到的“琪树几枝花”，表达了什么情感？ A. 对大自然的赞美
   B. 对友人的思念
   C. 对人生的无奈

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《早发白帝城》
• 王维《送元二使安西》
• 杜甫《月夜忆舍弟》

诗词对比： 比较《送柳道士》与李白的《早发白帝城》，两者都体现了对友人的思念与对自由生活的向往，但《送柳道士》更注重道教的哲理与超然，而《早发白帝城》则更多描绘了自然景色与旅途的感受，展现出不同的情感基调与意象。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《唐代诗人传记》