诗魔惧挟文穷遁，酒圣灵驱疟鬼藏。是什么意思

百道仙符下武当，电光随绕读书堂。

诗魔惧挟文穷遁，酒圣灵驱疟鬼藏。

墨汁润分瑶草色，篆文清带榔花香。

壁琴自此如神助，长觉风霆响洞房。

原文展示:

百道仙符下武当，
电光随绕读书堂。
诗魔惧挟文穷遁，
酒圣灵驱疟鬼藏。
墨汁润分瑶草色，
篆文清带榔花香。
壁琴自此如神助，
长觉风霆响洞房。

白话文翻译：

百道仙符降下武当山，
电光环绕着书房。
诗的魔力让人畏惧，文人们在困境中逃避。
酒神的灵气驱散了疟疾鬼怪的隐藏。
墨汁滋润了瑶草的颜色，
篆文清香如榔花。
自此，壁上的琴仿佛得到了神的帮助，
时常感觉到风雷在洞房中响起。

注释:

• 仙符：指道教的符咒，通常用于驱邪、祈福等。
• 武当：武当山，位于中国湖北省，著名的道教圣地。
• 诗魔：指诗歌的魅力或诗人自身的困扰，可能指创作的压力。
• 酒圣：指酒的神灵，可能暗指酒神李白。
• 疟鬼：指疟疾的鬼怪，象征病痛。
• 墨汁：指书写用的墨水，润色象征。
• 瑶草：美丽的草，象征高洁和美好。
• 篆文：古代汉字的一种书写形式，清香暗指优雅的文化气息。
• 壁琴：墙壁上挂的琴，象征艺术的陪伴。

诗词背景:

作者介绍:

平显，明代诗人，生平不详，但其作品多表现出深厚的文化底蕴和对道教文化的推崇。他的诗作常常融入个人情感与道教思想，展现了其独特的艺术风格。

创作背景:

《谢寄符》可能是在某个特定的文化环境下所作，表现了道教文化的影响，以及对诗歌、书法和饮酒的热爱和尊敬。诗中提到的武当山和酒神，表明了诗人对传统文化的认同和对艺术的追求。

诗歌鉴赏：

《谢寄符》通过生动的意象和流畅的语言，展现了诗人对道教文化的热爱和对艺术的追求。全诗采用了丰富的自然和神秘的元素，构建了一个充满灵气的世界。开头的“百道仙符”与“武当”相结合，展现了道教的神秘和力量，给人以强烈的视觉冲击。接着，诗人通过“电光随绕”来描绘书房的氛围，仿佛在暗示知识的光辉和力量。

中间部分提到“诗魔”和“酒圣”，不仅展现了诗人对创作的焦虑，也反映了他对酒的崇拜与依赖，表现了艺术创作中常见的矛盾心理。而“墨汁润分瑶草色”则通过细腻的描绘展示了书法艺术的美感和文化的深邃。最后两句“壁琴自此如神助，长觉风霆响洞房”，则通过琴声与自然力量的结合，表达了诗人与自然、艺术的深刻连接和感受。

整首诗情感真挚，意象丰富，展现了诗人对道教文化的敬仰，和对艺术的执着追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 百道仙符下武当：通过“百道仙符”引入道教元素，描绘了武当山的神秘氛围。
2. 电光随绕读书堂：形象地表现出书房中知识的光华，暗示诗人对学习的热爱。
3. 诗魔惧挟文穷遁：表达了创作的艰辛与压力，诗的魅力让人畏惧。
4. 酒圣灵驱疟鬼藏：酒神的庇护驱散了病痛，象征着艺术的解脱与安慰。
5. 墨汁润分瑶草色：墨汁的色泽与瑶草的美丽相结合，体现了书法艺术之美。
6. 篆文清带榔花香：古典书法的清香，传达出文化的优雅与深邃。
7. 壁琴自此如神助：琴的声音如同神灵的助力，强调了艺术的力量。
8. 长觉风霆响洞房：感受到自然的力量与艺术的共鸣，体现了人与自然的和谐。

修辞手法:

• 比喻：如“诗魔”比喻创作的困扰。
• 拟人：如“壁琴自此如神助”，赋予琴以灵性。
• 对仗：整首诗的句式工整，增强了韵律感。

主题思想:

整首诗的主题在于探讨艺术创作的艰辛与美妙，表现了诗人对道教文化的追求与对艺术的热爱，传达了人与自然、人与文化的深刻关系。

意象分析:

意象词汇:

• 仙符：代表神秘、超自然的力量。
• 武当：象征道教文化的深厚底蕴。
• 墨汁：象征书法艺术与文化的传承。
• 壁琴：象征艺术的陪伴与灵感的源泉。
• 酒圣：代表对饮酒文化的崇敬与依赖。

互动学习:

诗词测试:

1. “百道仙符”指的是什么？ A. 道教的符咒
   B. 一种乐器
   C. 书法作品

2. “壁琴自此如神助”说明了什么？ A. 琴的声音很美
   B. 艺术能带来灵感和帮助
   C. 诗人喜欢音乐

3. 诗中提到的“酒圣”是谁的象征？ A. 酒的神灵
   B. 诗人的朋友
   C. 一种饮品

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》（李白）：展现了对故乡的思念，情感真挚。
• 《月下独酌》（李白）：描绘了酒与诗的关系，表达了孤独与逍遥。

诗词对比:

• 《谢寄符》与《月下独酌》：两者都表现了饮酒与诗歌的关系，但《谢寄符》更强调道教文化的影响，而《月下独酌》则关注个人情感的抒发。

参考资料:

• 《明代诗人研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《道教文化与文学》