庭莎成野席，阑药是家蔬。是什么意思

清源君子居，左右尽图书。

三径春自足，一瓢欢有馀。

庭莎成野席，阑药是家蔬。

幽显岂殊迹，昔贤徒病诸。

原文展示

清源君子居，左右尽图书。
三径春自足，一瓢欢有馀。
庭莎成野席，阑药是家蔬。
幽显岂殊迹，昔贤徒病诸。

白话文翻译

在清源居住的君子那里，四周都是图书。
三条小径春天的景色自足，手持一瓢水欢乐无限。
庭院的莎草可以当作野餐的席子，栏边的药草就是家里的蔬菜。
幽静与显赫难道有不同的痕迹？昔日的贤者们又何曾因这些而烦恼呢？

注释

• 清源：指一种理想的隐居环境，象征清静和高洁的生活。
• 君子：指品德高尚的人。
• 三径：指小路，表示隐居的环境。
• 一瓢：用来比喻简单的生活，水可以象征清淡的生活。
• 庭莎：庭院里的莎草，可以用作席子。
• 阑药：栏杆旁的药草，隐喻生活的简单和自然。

典故解析

“昔贤徒病诸”提到昔日的贤者，暗示这些贤者虽然身处显赫之地，却对名利的追求感到烦恼，体现出对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。

诗词背景

作者介绍

卢纶（约739年－约799年），唐代诗人，字景仁，号陶渊，晚年隐居，注重自然景物的描写，以清新脱俗的风格著称。

创作背景

这首诗写于卢纶隐居期间，表达了他对简朴而宁静生活的向往，以及对世俗名利的超然态度。

诗歌鉴赏

这首诗淳朴自然，展现了诗人对隐居生活的向往与珍视。诗中通过描写清源君子的隐居环境，表现出一种自然和谐的生活状态。诗的开头以“清源君子居”引入，设置了一个理想的隐居场所，接着通过“左右尽图书”表明君子学识渊博，生活充实。接下来的“春自足”与“一瓢欢有馀”则传达出一种满足和快乐的心态，体现了诗人对于简单生活的向往。

庭院中的“庭莎成野席”与“阑药是家蔬”更是将自然与生活融为一体，表明诗人对简朴生活的追求。最后两句通过反问的方式，强调了幽静与显赫并无本质区别，昔日的贤者们同样面临烦恼，反映出诗人对名利的淡泊与对内心宁静的追求。这首诗不仅有着清新的意象，更蕴含了深刻的哲理，号召人们追求简单、自然的生活。

诗词解析

逐句解析

1. 清源君子居：描绘了一个理想的隐居环境。
2. 左右尽图书：君子四周环绕着书籍，体现其学识渊博。
3. 三径春自足：三条小路在春天的景色中自足，象征着简单的生活。
4. 一瓢欢有馀：只需一瓢水就能带来无尽的快乐，体现了对物质的淡泊。
5. 庭莎成野席：庭院的莎草可以当作席子，生活的简单自然。
6. 阑药是家蔬：栏杆边的药草可作为蔬菜，隐喻生活的自给自足。
7. 幽显岂殊迹：幽静与显赫的生活并无本质的区别。
8. 昔贤徒病诸：古代的贤者们同样因世俗烦恼而苦恼。

修辞手法

• 对仗：如“庭莎成野席，阑药是家蔬”，体现出整齐的结构美。
• 比喻：将生活的简朴比作自然的场景，增强诗的意象。
• 反问：通过“岂殊迹”引导读者思考生活的本质。

主题思想

诗歌表达了对隐逸生活的向往，强调内心的宁静与满足，反映出诗人对名利的超然态度。

意象分析

• 君子：象征品德高尚的人，代表着理想的隐居者。
• 图书：象征知识和文化，体现出生活的充实。
• 春：象征生机与希望，传达一种自然和谐的状态。
• 一瓢水：象征简单和快乐，强调对物质的淡泊。
• 庭莎、阑药：象征自然的生活方式，体现了与自然的和谐共处。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“清源君子居”指的是什么？

   • A. 君子隐居的地方
   • B. 君子的名字
   • C. 一种书籍

2. 诗中提到的“一瓢欢”象征什么？

   • A. 丰富的物质生活
   • B. 简单的快乐
   • C. 忧伤的心情

3. “昔贤徒病诸”表达了什么情感？

   • A. 对名利的向往
   • B. 对世俗烦恼的反思
   • C. 对隐居生活的厌倦

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 王维《鹿柴》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比

• 王维《鹿柴》：同样描绘自然与隐逸生活，但更注重景色的静谧和个人的孤独感。
• 陶渊明《饮酒》：与本诗相似，强调隐逸生活的快乐与简单，但更多地表现出对田园生活的热爱。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《唐诗研究》