正玉骨、单衣花下立。是什么意思

细雨墙东，一树樱桃湿。

正玉骨、单衣花下立。

酒绵红来无气力。

强起煎茶，旋闻索蜜。

忏他生、化作频伽长比翼。

便万本、心经书也值。

丝绣观音悬素壁。

暮暮朝朝，与卿合十。

原文展示:

细雨墙东，一树樱桃湿。
正玉骨单衣花下立。
酒绵红来无气力。
强起煎茶，旋闻索蜜。
忏他生化作频伽长比翼。
便万本心经书也值。
丝绣观音悬素壁。
暮暮朝朝，与卿合十。

白话文翻译：

在细雨中的墙东，樱桃树的果实被雨水打湿。
我在花下穿着单薄的衣裳，身体如玉般清冷。
酒意渐浓，却无力再饮。
勉强起身去煮茶，随即又想起了甜蜜的滋味。
惭愧于他生，我愿化作那频伽鸟，与爱侣双飞。
即使万本心经的经文，也值得此刻的情怀。
丝绣的观音挂在素白的墙壁上。
朝朝暮暮，我愿与你相偎相依，心心相印。

注释：

• 细雨：小雨，形容天气湿润。
• 玉骨：形容人的身姿如玉般清瘦、洁白。
• 酒绵红：指的是酒意浓厚，红酒的滋味。
• 频伽：一种神鸟，象征着美丽和自由，常用于爱情的象征。
• 心经：佛教经典，意指内心的宁静与理解。
• 丝绣观音：观音菩萨的图像，象征慈悲与护佑。

诗词背景：

作者介绍：樊增祥，清代诗人，生于晚清时期，擅长描写细腻的情感与自然景象。他的诗歌常常表现出对生活的热爱及对美的追求。

创作背景：诗作创作于一个细雨纷飞的春日，正值樱桃花开之际，作者在自然的氛围中，感受到孤独与思念之情，同时寄托了对理想爱侣的渴望。

诗歌鉴赏：

这首《侍香金童 调子珍二解》通过细腻的描绘，展现了作者在细雨中的情感世界。从汉字的结构到意象的运用，诗中每一句都充满了诗人的情感波动。开头的“细雨墙东，一树樱桃湿”，用细雨与樱桃树的意象勾画出一幅清新而又略显忧愁的画面。诗人在这样的环境中，穿着单薄的衣裳，显得脆弱而孤独，进一步加深了情感的深度。

随着诗句的推展，作者的情感从对自然的感触转向内心的自省与渴望。在“酒绵红来无气力”中，酒的浓烈与身体的无力形成鲜明对比，表达了对生活的无奈与对爱情的渴求。接着，作者以“忏他生化作频伽长比翼”的意象，展现了对理想爱情的追求，愿化作双飞的鸟儿，象征着自由与美好。

整首诗在意象的运用上极具层次感，从自然到内心，再到对理想的憧憬，展现了诗人丰富的情感与对生活的深刻观察。同时，诗中“丝绣观音悬素壁”的意象，则象征着一种精神寄托，暗示了在爱情与生活的追求中，心灵的宁静与平和。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “细雨墙东，一树樱桃湿”：描绘出细雨中樱桃树的情景，营造出一种静谧而湿润的氛围。
  • “正玉骨单衣花下立”：强调诗人自身的脆弱与孤独，置身于花下，形象生动。
  • “酒绵红来无气力”：酒意浓烈却感到无力，表现内心的疲惫与无奈。
  • “强起煎茶，旋闻索蜜”：勉力起身，想要煮茶来解乏，体现了对生活的坚持。
  • “忏他生化作频伽长比翼”：表达对理想爱情的向往，愿化为双飞的鸟儿。
  • “便万本心经书也值”：即使是佛教经典，也不及此刻的情感深厚。
  • “丝绣观音悬素壁”：象征着心灵的寄托与宁静。
  • “暮暮朝朝，与卿合十”：表达了对爱侣的深切思念与渴望。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“玉骨”形象地比喻出作者的清瘦与孤独。
  • 对仗：整首诗在意象与情感上都有较好的对仗，使得诗句更为和谐。
  • 拟人：如“酒绵红来无气力”，让酒似乎有了情感，生动形象。

• 主题思想：整首诗围绕着对爱情的渴望与思念，结合自然的意象，展现出一种深刻的情感体验，传达出一种温柔而又细腻的爱情观。

意象分析：

• 细雨：象征着细腻与柔情，营造出一种恬静的氛围。
• 樱桃树：代表青春与爱情的短暂与美好。
• 频伽：象征着自由的爱情，愿望与美好的寄托。
• 观音：象征着慈悲与心灵的宁静。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中的“细雨”代表什么？

   • A. 暴风雨
   • B. 温柔与细腻
   • C. 干旱

2. “忏他生化作频伽长比翼”中“频伽”象征什么？

   • A. 自由与美好
   • B. 悲伤
   • C. 财富

3. 诗中提到的“丝绣观音”象征什么？

   • A. 群山
   • B. 心灵的寄托
   • C. 风暴

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》
• 李白的《静夜思》

诗词对比：

• 樊增祥与李白的作品，均展现了对自然的细腻描绘与对情感的深刻理解，但樊增祥的诗更加注重细腻的情感流露，而李白则多表现豪放与壮丽的情怀。

参考资料：

推荐书目：

• 《清代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》

以上内容帮助读者更好地理解《侍香金童 调子珍二解》这首诗的内涵与艺术价值。