避地将安往，寻山莫厌频。是什么意思

晚觉身名误，悠悠定孰亲。

却回苕水棹，来看武林春。

避地将安往，寻山莫厌频。

百钱挑竹杖，云外踏嶙峋。

和郑有功游西湖二首 其二

作者: 赵鼎 〔宋代〕

原文展示:

晚觉身名误，悠悠定孰亲。
却回苕水棹，来看武林春。
避地将安往，寻山莫厌频。
百钱挑竹杖，云外踏嶙峋。

白话文翻译：

晚上意识到自己名声的误解，慢慢思索自己与谁更亲近。
不禁回头划着小船，来欣赏武林的春色。
如今要躲避世俗的纷扰，去哪里才好呢？
寻找山林的乐趣，频繁出行也不觉得厌倦。
手里拿着百钱买个竹杖，准备在云外的山峦中探索。

注释:

字词注释:

• 晚觉：晚上醒悟，感到。
• 身名：个人的名声或身份。
• 悠悠：慢慢地，心情随意。
• 苕水：指西湖的水。
• 棹：船桨。
• 武林春：武林（指武林山，今西湖一带）的春天景象。
• 避地：避开喧嚣的地方。
• 安往：去哪里。
• 寻山：探索山林。
• 百钱：一百文钱。
• 挑竹杖：挑着竹杖，表示出游的准备。
• 云外：山外，形容遥远的地方。
• 嶙峋：形容山石的峻峭。

典故解析:

• 苕水：古诗中多次提到的水，象征着柔和与流动，常用来描写自然风光。
• 武林：在古代文学中常被用来描绘优美的自然景观。

诗词背景:

作者介绍: 赵鼎，字孟頫，号寒塘，北宋时期的诗人，以高洁的品格和深厚的文化积淀著称。其诗歌多描绘自然景物，情感细腻，富有哲理。

创作背景: 这首诗写于南宋时期，赵鼎在游西湖时感受到名利的迷惑与人与自然的亲近，反映了他对生活的思考与对自然的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘作者在西湖边的游历，表达了对名利的淡漠和对自然的热爱。开头的“晚觉身名误”，透露出一种对自身名声的反思，表现出一丝对世俗的无奈与迷茫。在这名利场中，人与自然的关系愈加显得珍贵。接下来“却回苕水棹，来看武林春”，展现出一种逃离世俗，寻求自然和谐的状态。诗人不再追逐名利，而是享受当下的美好，感受春天的生机。

“避地将安往，寻山莫厌频”，则表现了对未来的迷惘和对山林的向往，诗人希望与自然亲密接触，寻找心灵的归宿。最后一句“百钱挑竹杖，云外踏嶙峋”进一步强化了这种追求，简单的生活和与自然的亲密接触让人感到无比的快乐和满足。

整首诗洋溢着对自由、自然的向往，同时也流露出对世俗名利的淡然，体现了作者高洁的品格和深刻的哲理思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 晚觉身名误：诗人晚上醒悟，意识到对名声的追求是错误的。
2. 悠悠定孰亲：在思考中慢慢地体会，究竟与谁更为亲近。
3. 却回苕水棹：重新划回小船，象征着回归自然。
4. 来看武林春：欣赏武林的春天，感受自然的美好。
5. 避地将安往：思考自己将要去哪里，想要避开尘世的烦扰。
6. 寻山莫厌频：对山林的探索充满热情，频繁出行不觉得厌倦。
7. 百钱挑竹杖：手持竹杖准备出游，表现出一种简单而纯粹的生活态度。
8. 云外踏嶙峋：向往在遥远的山峦中探险，展现对自然的向往。

修辞手法:

• 比喻：将个人的迷茫与自然的宁静对比，突出诗意。
• 拟人：自然景象如“武林春”被赋予生动的情感。
• 对仗：整首诗的结构对称，增强了音乐感。

主题思想: 整首诗的主题是对名利的反思与对自然的追求，表达了诗人对生活的深刻思考和对简朴生活的向往。

意象分析:

意象词汇:

• 晚觉：象征自省与觉醒。
• 苕水：象征自然之美，流动的生命力。
• 武林春：春天的生机与希望。
• 竹杖：象征简单的生活与自然的亲近。
• 云外嶙峋：代表远方的探索与追求。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“晚觉身名误”的意思是什么？ A. 晚上意识到自己名声的误解
   B. 晚上感到疲惫
   C. 晚上的宁静

2. 诗人对名利的态度是： A. 渴望追逐
   B. 无所谓
   C. 强烈反对

3. 诗中的“百钱挑竹杖”代表什么意思？ A. 生活的奢华
   B. 简朴的生活态度
   C. 对金钱的追求

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

1. 李白的《庐山谣》
2. 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

• 李白的《庐山谣》：描绘了山水之美，表达了对自然的向往。
• 王维的《山居秋暝》：同样表现出诗人对自然的热爱与对宁静生活的追求。

解读：两首诗都反映了诗人对自然的热爱与对尘世纷扰的逃避，展现了宋代文学中对自然的深刻思考与美学追求。

参考资料:

1. 《宋词三百首》
2. 《中国古诗词鉴赏辞典》
3. 《诗经与汉乐府的比较研究》