这段话出自明代高启《菜薖为余唐卿赋》
柱桐里中君始归，菜花满园黄蜂飞。
桔槔倚树长不用，江南雨多山土肥。
方畦独绕看新绿，晚食何须尚思肉。
翠缕登盘春薤香，金钗出盎冬俎熟。
我家亦在莼菰乡，秋风便应归共尝。
潮州司马成何事，回首空愁足万羊。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 02:59:51原文展示:
菜薖为余唐卿赋
作者: 高启 〔明代〕
柱桐里中君始归，
菜花满园黄蜂飞。
桔槔倚树长不用，
江南雨多山土肥。
方畦独绕看新绿，
晚食何须尚思肉。
翠缕登盘春薤香，
金钗出盎冬俎熟。
我家亦在莼菰乡，
秋风便应归共尝。
潮州司马成何事，
回首空愁足万羊。
白话文翻译：
在高大的桐树下，你终于回来了，
菜花盛开，园中蜜蜂飞舞。
橘树上靠着的桔槔，长久不再使用，
江南的雨水丰沛，山土肥沃。
田间的菜畦绕着新绿，我独自欣赏，
晚餐何须再思念肉食。
春天的韭菜香气扑鼻，
冬天的菜肴已经熟透。
我家也在莼菰的故乡，
秋风起时，应当一起回去品尝。
潮州的司马，你现在在做什么呢？
回首往事，心中空有愁绪，感叹像万头羊一样。
注释:
- 柱桐: 高大的桐树，常用来形容树木的高大。
- 菜花: 指的是油菜花，春天盛开的黄色花朵。
- 桔槔: 指桔树上的打水工具，通常用于灌溉。
- 莼菰: 莼菜和菰菜，都是江南地区的水生蔬菜，常用于做汤。
- 翠缕: 指春天的韭菜，带有清香气味。
典故解析:
- 江南: 指中国长江以南的地区，以水乡和稻田闻名。
- 司马: 可能是指历史上有名的司马迁，或是代指某位有名的文人。
- 万羊: 形象地表达了思乡的愁苦，羊在古代常用来比喻数量多。
诗词背景:
作者介绍: 高启（公元1336-1374年），明代著名诗人，擅长山水诗，作品多反映自然景物和人文情怀。他的诗作清新自然，富有生活气息。
创作背景: 这首诗写于高启返乡之时，表达了他对家乡生活的热爱与对友人的思念，同时也反映了他对自然的亲近和对乡土食物的赞美。
诗歌鉴赏：
这首诗以清新的自然景象和淳朴的乡村生活为背景，描绘了诗人在归乡后的心境。开头两句通过描写桐树和菜花，营造出一种生机勃勃的春日气氛，表现了诗人对归家的期待与喜悦。接下来的几句则转向了对乡村生活的描绘，强调江南肥沃的土地和丰富的自然资源，表现了诗人对家乡的深情。诗中的饮食描写既反映了乡土人情，也隐含了一种对物质生活的满足感。
最后两句则转向思考，表现出对友人的关切和对人生的感慨，充满了淡淡的忧伤。整首诗的意象交错，情感丰富，通过对自然的细腻描写和对人情的深刻感悟，展现了高启深厚的文化底蕴与人文情怀。
诗词解析：
逐句解析:
- 柱桐里中君始归: 诗人期待的归来，象征着团聚和归属感。
- 菜花满园黄蜂飞: 描绘出春天的景象，生动而富有生活气息。
- 桔槔倚树长不用: 反映出农田的富饶与闲适。
- 江南雨多山土肥: 强调了江南地区的自然条件优越，适合作物生长。
- 方畦独绕看新绿: 诗人独自欣赏新绿，表现了与自然的亲密接触。
- 晚食何须尚思肉: 以简单的蔬菜为晚餐，体现了对简单生活的满足。
- 翠缕登盘春薤香: 用春韭的香气来表现春天的生机。
- 金钗出盎冬俎熟: 描写冬天的美食，强调了乡土饮食的丰富多样。
- 我家亦在莼菰乡: 表达诗人与家乡的联系与情感。
- 秋风便应归共尝: 暗示了对团圆的期待，情感深厚。
- 潮州司马成何事: 提到友人，表现了对朋友的牵挂。
- 回首空愁足万羊: 以万羊比喻愁绪的沉重，表达了内心的孤独。
修辞手法:
- 比喻: 通过“万羊”来形容愁苦的心情。
- 对仗: 诗中使用了对仗工整的句式，增强了诗歌的韵律感。
- 意象: 诸如“菜花”、“桔槔”等自然意象，构建了生动的乡村画面。
主题思想: 诗歌通过对乡村生活的描绘，表现了诗人对家乡的热爱，对自然的赞美，以及对人际关系的关注，反映了明代文人对生活的深刻思考和情感寄托。
意象分析：
意象词汇:
- 菜花: 象征春天的希望与生机。
- 桔槔: 代表农田的富饶与劳作。
- 韭菜: 代表了简单、朴实的乡土生活。
- 秋风: 象征着思乡的情感与团圆的期待。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“菜花”主要象征什么？
A. 悲伤
B. 生机与希望
C. 乡愁 -
诗人对食物的看法是什么？
A. 只追求肉食
B. 简单生活的满足
C. 不在意饮食 -
“潮州司马成何事”表达了作者对谁的思念？
A. 朋友
B. 家人
C. 陌生人
答案: 1-B，2-B，3-A。
诗词比较与延伸：
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 王维《鹿柴》
诗词对比:
- 高启的《菜薖为余唐卿赋》和杜甫的《春望》都描绘了自然景色，但前者更强调乡土的细腻与温暖，而后者则更侧重于国家的忧虑与个人的情感。两者在情感的表达上各有千秋，展现了不同的生活态度和历史背景。
参考资料:
- 《明代诗人高启研究》
- 《古诗词鉴赏与解析》
- 《中国古代诗歌总论》