尚胜定武，以石得名。是什么意思

禊帖之亡，坏土其朽。

至于贞无，夫岂一手。

仿佛之传，烂如晨星。

尚胜定武，以石得名。

原文展示：

吴通微临兰亭叙帖赞
作者：岳珂 〔宋代〕

禊帖之亡，坏土其朽。
至于贞无，夫岂一手。
仿佛之传，烂如晨星。
尚胜定武，以石得名。

白话文翻译：

这首诗表达了对某个古老文献（如兰亭序）的惋惜与赞美。提到的“禊帖”已经不复存在，昔日的辉煌如同朽坏的土壤。即使有贞操的坚守，也不过是单手之力。那些似乎传承下来的东西，却如晨星般微弱而闪烁。相比之下，依靠石碑而得名的定武之地，似乎更胜一筹。

注释：

• 禊帖：指的是古代文人的聚会，尤其是饮酒作诗的场合，常与王羲之的《兰亭序》相关。
• 坏土其朽：指的是那些已经失去光辉的文献或文化遗产，象征着历史的消逝。
• 至于贞无：指的是即使有坚持不懈的努力，也无法挽回失去的东西。
• 仿佛之传：指的是传承下来的事物，似乎是存在的，但实际上却微弱且不确定。
• 烂如晨星：晨星虽然闪耀，但其光芒微弱，象征着传承的不可靠。
• 尚胜定武：强调某地（定武）因石碑而名声显赫，似乎更有价值。

诗词背景：

作者介绍：

岳珂（约1090年－约1140年），字子华，号涛庐，宋代诗人，擅长描写山水、咏物，作品风格清新脱俗，具有很高的艺术价值。

创作背景：

这首诗出现在宋代，当时社会风气逐渐重视文人雅集，兰亭序成为文人聚会与文化传承的象征，岳珂在此背景下写下此诗，表达对古典文化的追思与珍视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对“禊帖”的怀念，表达了对古代文人雅集的向往与对文化遗产的惋惜。诗中提到的“坏土其朽”，显示了历史的无情与文化的消逝，而“仿佛之传，烂如晨星”则进一步强调了传承的脆弱，令人感到无奈。岳珂通过这样的比喻，传达了对古代文人精神的崇敬，同时也对现代文化的失落感到深深的惋惜。

诗中对比了依靠石碑而得名的定武，以此强调文化传承的重要性与珍贵性。诗人在此不仅是在追忆过去，也是在警示后人应珍惜现有的文化遗产。整首诗语言凝练，意象丰富，情感深邃，既有对历史的思考，又有对未来的期许，体现了岳珂作为文人对文化的责任感。

诗词解析：

逐句解析：

1. 禊帖之亡，坏土其朽。

   • 表达文献的失落与历史的消逝。

2. 至于贞无，夫岂一手。

   • 强调无论多么坚定的信念，单凭一己之力难以挽回失去的东西。

3. 仿佛之传，烂如晨星。

   • 传承的事物虽然存在，但光芒微弱，象征着文化的脆弱。

4. 尚胜定武，以石得名。

   • 强调定武因石碑而闻名，凸显文物的价值。

修辞手法：

• 比喻：将文化遗产的消逝比作朽坏的土壤。
• 对比：通过对比“晨星”与“定武”的名声，突出光辉与微弱的差异。

主题思想：

这首诗的中心思想是对传统文化的追忆与珍惜，强调历史的无情和文化传承的重要性，提醒后人应重视和保护文化遗产。

意象分析：

• 晨星：象征着微弱而闪烁的文化传承，虽存在却不够坚定。
• 坏土：代表历史的腐朽与消逝，暗示文化的脆弱性。
• 石碑：象征着有形的文化遗产，其持久性和价值。

互动学习：

诗词测试：

1. “禊帖之亡”中的“亡”指什么？

   • A. 失去
   • B. 存在
   • C. 继续

2. “仿佛之传”中“仿佛”的意思是？

   • A. 明显的
   • B. 不确定的
   • C. 确实的

3. 诗中提到的“定武”以什么得名？

   • A. 水
   • B. 山
   • C. 石

答案：

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王羲之《兰亭序》
• 李白《将进酒》

诗词对比：

• 岳珂的《吴通微临兰亭叙帖赞》与王羲之的《兰亭序》在主题上都涉及文人雅集的文化，但岳珂更强调对文化遗产的惋惜，而《兰亭序》则更突出当时文人聚会的欢乐与洒脱。

参考资料：

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词欣赏》