丘陵徒自出，贤圣几凋枯！是什么意思

秣马临荒甸，登高览旧都。

犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

城邑遥分楚，山川半入吴。

丘陵徒自出，贤圣几凋枯！

野树苍烟断，津楼晚气孤。

谁知万里客，怀古正踌蹰。

原文展示:

秣马临荒甸，登高览旧都。
犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。
城邑遥分楚，山川半入吴。
丘陵徒自出，贤圣几凋枯！
野树苍烟断，津楼晚气孤。
谁知万里客，怀古正踌蹰。

白话文翻译：

在荒凉的田野上备马出征，登高远望曾经的旧都。
依然感到悲伤，泪水打湿了石碑，仍想起卧龙图。
城镇相隔遥远，楚地与吴地相接。
丘陵孤零零地耸立，贤人圣者几乎已凋零枯竭！
野树在苍烟中断绝，渡口的楼台晚风孤独。
谁能理解我这个远行者，正因怀古而徘徊不前。

注释:

• 秣马：准备马匹，意为备战。
• 荒甸：荒凉的田野。
• 览：俯瞰、观看。
• 泪碣：泪水打湿的石碑，象征对历史的哀伤。
• 卧龙图：指的是卧龙诸葛亮的图像或传说，寓意英雄豪杰。
• 楚、吴：指古代中国的两个地区，象征着分裂。
• 丘陵：小山，指地势起伏的地方。
• 贤圣：贤人和圣人，指有德行的人。
• 苍烟：指烟雾缭绕，营造出一种孤寂的氛围。
• 津楼：渡口的楼台，象征旅途的孤独。

典故解析:

“卧龙”指的是蜀汉丞相诸葛亮，他以智谋著称，常被后人敬仰。诗中的“泪碣”暗指对历史的追忆和对英雄的怀念，表现出一种历史的沧桑感。

诗词背景:

作者介绍：陈子昂，唐代诗人，字伯玉，号陵阳，后人称其为“诗仙”。他以豪放、悲壮的诗风著称，提倡古风，反对当时流行的骈文。

创作背景：此诗创作于陈子昂游历岘山时，表达了他对历史的感慨与对故国的思念，反映了唐代士人的忧国忧民情怀。

诗歌鉴赏：

《岘山怀古》是一首充满历史感和情感的诗，诗人通过对荒原的描绘，表达了对昔日繁华的追忆和对历史变迁的感慨。开篇的“秣马临荒甸”便设定了诗的基调，既有行军的紧迫感，又有对土地的哀伤。接着，诗人站在高处，俯瞰旧都，产生了深深的怀旧情绪，既有对昔日繁华的追忆，也有对当下荒凉的无奈。

“犹悲堕泪碣，尚想卧龙图”两句，诗人通过泪水打湿的石碑，表达了对历史英雄的思念，卧龙图则隐喻着历史的厚重与英雄的遗憾。后面的“城邑遥分楚，山川半入吴”则展现了地理上的分隔，象征着国家的分裂和历史的无情。

全诗通过对自然景色、历史遗迹的描绘，表现出诗人对历史的深刻思考和对个人命运的感慨。结尾“谁知万里客，怀古正踌蹰”更是道出了身为游子的孤独与无奈，诗人在怀古中徘徊，体现了他对历史与现实的深刻反思。

诗词解析:

逐句解析：

1. 秣马临荒甸：准备马匹，出征于荒凉的田野，暗示诗人心中激荡的情感。
2. 登高览旧都：登上高处眺望旧都，暗示对过去的怀念。
3. 犹悲堕泪碣：依旧悲伤，泪水沾湿了石碑，感情愈发深沉。
4. 尚想卧龙图：仍然想起卧龙图，寄托对英雄的追忆。
5. 城邑遥分楚：城镇相隔遥远，象征国破家亡的感伤。
6. 山川半入吴：山川依旧，然而故国已分，暗含历史的变迁。
7. 丘陵徒自出：丘陵孤独地耸立，表达对贤人的感慨。
8. 贤圣几凋枯：贤人圣者几乎凋零，体现历史的无情。
9. 野树苍烟断：野树在苍烟中断绝，营造出一种孤寂的气氛。
10. 津楼晚气孤：渡口的楼台在晚风中显得孤独，象征旅途的寂寞。
11. 谁知万里客：谁能理解我这个远行者，表现出游子的孤独感。
12. 怀古正踌蹰：因怀古而徘徊不前，体现对历史的深刻思考。

修辞手法：全诗使用了丰富的意象，采用了对比与排比等修辞手法，营造出历史的厚重感与个人的孤独感。

意象分析:

• 荒甸：象征着荒凉与战乱。
• 旧都：代表过去的繁华与美好。
• 卧龙图：象征历史的英雄与智慧。
• 丘陵：象征孤独与凋零的人才。
• 苍烟：营造出一种伤感的氛围。

互动学习:

诗词测试：

1. “秣马临荒甸”中的“秣马”意为： A. 准备马匹
   B. 打猎
   C. 休息
   D. 赏花

2. “犹悲堕泪碣”中的“泪碣”指的是： A. 诗人的眼泪
   B. 石碑上沾满泪水
   C. 古代遗迹
   D. 墓碑

3. 诗中提到的“卧龙”指的是哪位历史人物？ A. 刘备
   B. 诸葛亮
   C. 曹操
   D. 孙权

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《登高》 by 杜甫
• 《春望》 by 杜甫
• 《夜泊牛渚怀古》 by 李白

诗词对比：

• 陈子昂的《岘山怀古》与李白的《夜泊牛渚怀古》，两者都表达了对历史的感慨，但陈子昂更侧重于国家的沧桑，而李白则更注重个人的情感与思考。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人陈子昂研究》