这段话出自近代丁三在《偕亚子吹万石子游西泠印社即题其壁》
结社朱明多隐贤，今从湖上溯渊泉。
读书讲学当中叶，立约放生有胜莲。
图画流传识怡老，诗篇唱和醉逃禅。
千秋莫笑雕虫技，我辈还期金石坚。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:37:07原文展示:
结社朱明多隐贤，今从湖上溯渊泉。
读书讲学当中叶，立约放生有胜莲。
图画流传识怡老，诗篇唱和醉逃禅。
千秋莫笑雕虫技，我辈还期金石坚。
白话文翻译：
结社的朱明时期，藏有许多隐士贤人；今天我从湖边追溯到深渊泉水的源头。
在读书讲学的中年时期，我们立下约定，放生有胜出的莲花。
图画的流传让人认识到怡老的风范，诗篇的唱和让人沉醉在逃避世俗的禅意中。
千秋万代不要嘲笑我们的雕虫小技，我们这一辈子还期待着金石般的坚韧。
注释:
- 朱明：指的是明朝，朱元璋建立的朝代，常被视为隐士聚集的时代。
- 胜莲：指的是优质的莲花，象征着高洁和美好。
- 怡老：可能指的是以怡然自得著称的老年人，代表一种淡泊名利的生活态度。
- 雕虫技：比喻微不足道的技艺或成就，常用于谦虚自谦。
- 金石坚：比喻有坚韧不拔的精神。
诗词背景:
作者介绍：丁三在（生卒年不详），近代诗人，以其清新、自然的诗风著称。他的作品多涉及自然景观、人生哲理和个人情感，常常表达对传统文化的敬仰。
创作背景：此诗作于西泠印社，反映了作者对隐士文化的追求和对传统文人精神的向往。西泠印社是一个著名的印刷和书法社团，聚集了众多文人墨客，诗中体现了对这一文化氛围的赞美。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘隐士文化和文人情怀，展现了作者对传统文化的深厚敬意和独立思考的精神。开头两句以“结社朱明”引出，强调了历史中贤者的聚集，接着借助“湖上溯渊泉”之景，象征着追寻智慧和深度的决心。中间部分提到的“读书讲学”和“立约放生”，则展现了作者在求学过程中所坚持的理想与信念，体现出对人生态度的反思。
诗的后半部分通过“图画流传”和“诗篇唱和”展现了文人之间的交流和传承，这种交流不仅是艺术的，也是精神的。最后两句则通过自谦与坚定的对比，表达了对自身艺术成就的谦虚态度，同时也传达出对未来的期待，表明尽管成就微小，但仍然期待持久的影响力。
整首诗在结构上严谨，意象丰富，情感深邃，展现了一种淡泊名利、追求真理和精神自由的生活态度。
诗词解析:
逐句解析：
- 结社朱明多隐贤：指明朝时期隐士众多，强调隐士文化的丰富性。
- 今从湖上溯渊泉：从湖边追溯到泉水源头，象征探索智慧的旅程。
- 读书讲学当中叶：表示在中年时光中，仍然坚持学习和教育。
- 立约放生有胜莲：强调立下放生的约定，象征着对生命的尊重和美好的追求。
- 图画流传识怡老：通过艺术的流传，表现出对前辈的敬仰。
- 诗篇唱和醉逃禅：诗篇的交流让人沉醉于心灵的宁静，逃避世俗烦恼。
- 千秋莫笑雕虫技：自谦之词，表达对自己成就的谦虚。
- 我辈还期金石坚：期待在精神和艺术上追求坚韧和永恒。
修辞手法：
- 比喻：将“放生”比作一种美德，强调生命的价值。
- 对仗：诗句中使用对仗工整的句式，增强诗的韵律感。
- 象征：莲花象征高洁，隐士象征智慧，传递出深厚的文化内涵。
主题思想： 整首诗的中心思想在于对隐士文化的追求、对传统文人精神的敬仰，以及对个人价值和理想的坚持。通过对历史的回顾，展现出一种对未来的期待和对生命的深刻思考。
意象分析:
- 朱明：象征着文化的兴盛和隐士精神。
- 湖水与泉源：象征着探索与追寻的过程。
- 胜莲：象征着美好和高洁的品质。
- 图画与诗篇：象征文化交流与传承。
- 金石坚：象征着坚定不移的信念和追求。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“朱明”代表哪个朝代？
- A. 宋朝
- B. 明朝
- C. 清朝
- D. 唐朝
-
“放生有胜莲”中“胜莲”象征什么？
- A. 美德
- B. 财富
- C. 高洁
- D. 权力
-
诗中提到的“雕虫技”是用来形容什么的？
- A. 精湛的技艺
- B. 微不足道的技艺
- C. 复杂的技艺
- D. 传统技艺
答案：
- B. 明朝
- C. 高洁
- B. 微不足道的技艺
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 杜甫的《登高》
- 李白的《庐山谣》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比：
- 丁三在的《偕亚子吹万石子游西泠印社即题其壁》与李白的《庐山谣》都表达了对自然和文化的沉醉，但李白更偏重于个人情感的抒发，而丁三在则更注重文化传承与隐士精神的探讨。两者在风格上各具特色，体现了不同的文化背景和个人追求。
参考资料:
- 《近现代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《传统文化与现代精神》