这段话出自元代萨都剌《游梅仙山和唐人韵》
仙人不可见，借鹤过仙家。
夜卧千峰月，朝餐五色霞。
祠空风扫叶，人去鹿衔花。
归隐知何日？
分炉学炼砂。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 05:29:17原文展示:
游梅仙山和唐人韵
作者:萨都剌〔元代〕
仙人不可见，借鹤过仙家。
夜卧千峰月，朝餐五色霞。
祠空风扫叶，人去鹿衔花。
归隐知何日？分炉学炼砂。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人寻访梅仙山的情景和心境。虽然仙人无法见到，但可以借助仙鹤到达仙人居所。夜晚在千峰月下安睡，早晨则享用五彩缤纷的云霞作为早餐。空祠堂里，微风吹拂，落叶纷飞，过去的人已经离去，留下的只有鹿啃食着花朵的景象。归隐的日子不知道什么时候才会到来，只能在炉火旁学习炼制灵砂。
注释:
- 仙人：指道教中的神仙。
- 鹤：象征着长寿和吉祥，常与仙人相关联。
- 千峰：形容山峦的多和高。
- 五色霞：形容早晨美丽的彩霞，寓意美好与希望。
- 祠空：指祭祀的地方空荡荡的，显得冷清。
- 鹿衔花：鹿是吉祥物，衔花象征美好。
- 归隐：隐居，回归自然生活。
- 分炉学炼砂：指追求修炼，隐士的生活。
典故解析:
- 仙人不可见：表达了人们对神仙的向往与追求，但又无法真正接触到。
- 借鹤过仙家：借助鹤来象征追求长生与超脱的思想，鹤在中国文化中常与仙人联系在一起。
诗词背景:
作者介绍：萨都剌（约1270-1340），元代著名诗人，生于蒙古贵族家庭，以词作和诗作著称，作品多描绘自然景色和人文情怀，具有很高的艺术性。
创作背景：此诗写于元代，正值社会动荡和文化交融时期，诗人通过对梅仙山的描绘，表达了对隐逸生活的向往和对自然的热爱。
诗歌鉴赏：
这首《游梅仙山和唐人韵》展现了诗人对隐逸生活的向往和对自然之美的赞美。诗中以“仙人不可见”开篇，直接引入了仙人这一意象，表达了人们对神秘世界的渴望与无奈。接下来的“借鹤过仙家”则通过鹤这一象征，传达了长生不老的理想与追求。夜晚在“千峰月”下安睡，描绘了山间宁静的夜晚，给人一种宁静安逸的感觉，而“朝餐五色霞”则展现了早晨五彩斑斓的云霞，营造出一幅美丽的自然画卷。
全诗中，“祠空风扫叶，人去鹿衔花”描绘了人去楼空的寂寞和自然的生机，形成了鲜明的对比，表达了对过往的缅怀与现实的无奈。“归隐知何日？分炉学炼砂”则在结尾处抒发了诗人对隐逸生活的渴望和对修炼的执着，体现出诗人内心的挣扎与追求。
整首诗意境深远，情感真挚，让人感受到一种对生活的思索与对自然的赞美。
诗词解析：
-
逐句解析：
- 仙人不可见，借鹤过仙家：表达了对仙人的向往及无法接近的失落。
- 夜卧千峰月，朝餐五色霞：描绘了宁静的夜晚与美丽的晨景，营造出一种理想的隐逸生活。
- 祠空风扫叶，人去鹿衔花：表现了对人去后的孤寂与自然生机的感慨。
- 归隐知何日？分炉学炼砂：表达了对归隐生活的渴望以及追求修炼的决心。
-
修辞手法：
- 比喻：将鹤比作通往仙境的媒介。
- 对仗：如“夜卧千峰月，朝餐五色霞”，形成和谐的音韵美。
- 拟人：如“风扫叶”，赋予自然以人的动作和情感。
-
主题思想：诗的中心思想在于对隐逸生活的向往、对自然的赞美以及对人生哲理的思考。
意象分析：
- 仙人：象征着理想与追求。
- 鹤：长寿与吉祥的象征。
- 千峰：自然的壮丽与宁静。
- 五色霞：美好的生活希望与理想。
- 空祠：人去后留下的孤寂。
- 鹿衔花：自然生机的象征。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是？
- A) 李白
- B) 杜甫
- C) 萨都剌
- D) 白居易
-
诗中“借鹤过仙家”中的“鹤”象征什么？
- A) 财富
- B) 长寿与吉祥
- C) 权力
- D) 友谊
-
“归隐知何日？”表达了诗人怎样的心情？
- A) 失落
- B) 渴望归隐
- C) 愤怒
- D) 幸福
答案：
- C) 萨都剌
- B) 长寿与吉祥
- B) 渴望归隐
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《山中问答》——王维
- 《静夜思》——李白
- 《夜泊牛渚怀古》——李白
诗词对比：
- 《山中问答》：同样表达了对自然的热爱与隐逸生活的向往，具有类似的主题。
- 《静夜思》：虽主题不同，但同样反映了对生活的思考与情感的抒发。
参考资料：
- 《元代诗词研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《萨都剌作品集》
- 《诗经与唐诗比较研究》
这些资料可以帮助更深入理解萨都剌及其作品。