玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。

嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。

久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。

还与故人袍色似，论心於此亦同坚。

诗词名称: 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者

作者: 王安石 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示

玉堂新样世争传，
况以蛮溪绿石镌。
嗟我长来无异物，
愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿，
一取春波洗更鲜。
还与故人袍色似，
论心於此亦同坚。

白话文翻译

这块新样的砚台在世上广为流传，
更何况它是用蛮溪的绿石雕刻而成。
我叹息自己长久以来没有这样的珍品，
感到惭愧，因为你送我这样一篇佳作。
埋藏在瘴气和雾霭中看上去仍然湿润，
一经春波洗涤便显得更加鲜亮。
它的颜色与我老朋友的袍子相似，
在此谈心的情谊也是同样坚固。

注释

• 玉堂: 指文人士子聚集的地方。
• 新样: 新的样式，指新颖的砚台。
• 蛮溪: 可能指的是某条山溪，水质清澈，石材优良。
• 瘴雾: 指因瘴气和湿气形成的雾霭，通常指环境恶劣。
• 袍色: 指古代士人的长袍颜色。

典故解析

这首诗中提到的“玉堂”与“袍色”都暗含了古代文人对友情与文采的重视。在古代，文人之间常以诗词相赠，表达情谊和志趣。王安石作为宋代著名的政治家和文学家，他的诗歌中常常蕴含深厚的情感和对友人的珍视，体现出士人之间的情谊。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，宋代政治家、思想家、文学家，以其变法主张和诗文成就闻名于世。他的作品多关注社会现实，语言精炼，富有哲理。

创作背景

这首诗写于王安石给朋友元珍赠送的情景中，表达了他对朋友赠送的绿石砚的赞美和对自身缺乏珍品的惭愧之情，体现了他对友情的重视和对美好事物的追求。

诗歌鉴赏

王安石的《元珍以诗送绿石砚》是一首充满情感与哲理的诗作，展现了诗人对友情的珍视和对美好事物的追求。诗中以“玉堂新样”开篇，直接引入了主题，表达了这块砚台在世间的名声与价值。接着，王安石通过“蛮溪绿石镌”进一步渲染砚台的独特材质，增强了其珍贵感。

诗人自我反思，感到自己“长来无异物”，在与友人的比较中愈显谦逊，愧疚之情油然而生。这种心态不仅体现了王安石的个人素养，也反映了士人之间的文化交流与情感联系。后面的“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”，则通过自然景象的描绘，象征着友情的洗涤与升华，表达了诗人希望在春天的气息中，友情能够焕发新的生机与活力。

全诗语言简练而意蕴深厚，展现了王安石的艺术风格与深切的人文关怀。整体上，诗歌不仅是对物质的赞美，更是对精神世界的探求，体现了古典诗词的高妙与深邃。

诗词解析

逐句解析

• 玉堂新样世争传: 赞美新型砚台在世上广为流传，突显其珍贵。
• 况以蛮溪绿石镌: 说明砚台的材料出自优质的蛮溪绿石，更加增添了它的价值。
• 嗟我长来无异物: 表达对自己没有如此珍贵物品的惋惜与自愧。
• 愧君持赠有佳篇: 对朋友的赠礼心存感激，同时感到自己的不足。
• 久埋瘴雾看犹湿: 砚台在恶劣环境中仍保持湿润，象征珍品的恒久与稀有。
• 一取春波洗更鲜: 将春天的清新与砚台的美好相结合，暗示友情的滋润。
• 还与故人袍色似: 突出与故人情谊的深厚。
• 论心於此亦同坚: 强调心意的坚定与不变。

修辞手法

• 比喻: 将砚台与友情相提并论，通过自然意象传递情感。
• 对仗: “久埋瘴雾”与“一取春波”形成鲜明对比。

主题思想

整首诗的主题在于表达对友情的珍视与对美好事物的追求，体现了王安石对生活的热爱和对友人深厚情谊的向往。诗中不仅展示了对砚台的赞美，更深层次地反映了人际关系的温暖和人文精神的高尚。

意象分析

意象词汇

1. 玉堂: 象征文人雅士的聚集地。
2. 绿石: 代表自然的美好与珍稀。
3. 春波: 象征生机与希望。
4. 袍色: 反映文人身份与情谊。

互动学习

诗词测试

1. 这首诗的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 王安石
   • C. 杜甫

2. 诗中提到的“玉堂”指的是什么？

   • A. 皇宫
   • B. 文人聚集之地
   • C. 学校

3. 诗中“久埋瘴雾”说明了什么？

   • A. 砚台的珍贵
   • B. 砚台的污染
   • C. 砚台的湿润

答案

1. B. 王安石
2. B. 文人聚集之地
3. A. 砚台的珍贵

诗词比较与延伸

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• 杜甫《赠花卿》：探讨人与人之间的友情。
• 李白《夜泊牛渚怀古》：表现对故人的思念与情感。

诗词对比

王安石的《元珍以诗送绿石砚》与杜甫的《赠花卿》都表现了深厚的友情，但王安石更强调物品的价值与友谊的象征意义，而杜甫则更注重情感的直接表达与怀念之情，体现出不同的艺术风格与情感基调。

参考资料

• 《王安石全集》
• 《宋代诗词鉴赏》
• 《古典诗词解析与赏析》