东京杨柳陌，少别已经年。是什么意思

梵宇出三天，登临望八川。

开襟坐霄汉，挥手拂云烟。

函谷青山外，昆池落日边。

东京杨柳陌，少别已经年。

原文展示

登禅定寺阁（一作登总持寺阁）
作者：宋之问

梵宇出三天，
登临望八川。
开襟坐霄汉，
挥手拂云烟。
函谷青山外，
昆池落日边。
东京杨柳陌，
少别已经年。

白话文翻译

这首诗描绘了登上禅定寺阁后的壮丽景色。诗人站在高阁上，俯瞰四周的美景：苍穹之下，山川河流尽收眼底，心境开阔，仿佛坐在天空之中，轻轻挥手，似乎可以拂动云烟。在函谷山的青翠之外，昆池的落日映照着另一片美丽的自然。最后，诗人提到东京的杨柳小路，感慨与友人分别已久，时光飞逝。

注释

1. 梵宇：指佛教寺庙或佛教的建筑。
2. 三天：泛指广阔的天空。
3. 八川：意指八条河流，象征着开阔的视野。
4. 开襟：意为打开怀抱，表示心境开阔。
5. 霄汉：指高空，借指空中宽广的天地。
6. 函谷：指函谷关，山名，象征远方的青山。
7. 昆池：昆池是指昆仑山的池塘，落日的景象。
8. 东京：指当时的首都，后指汴京（今河南开封）。
9. 杨柳陌：指河边的杨柳小路，表现思乡之情。

诗词背景

作者介绍：宋之问，字子华，号青阳，唐代诗人，生活在中唐时期，以其清丽的诗风著称，是初唐四杰之一。他的诗歌内容多样，题材广泛，情感真挚，尤其擅长描写自然景色和抒发个人情怀。

创作背景：此诗写于登上禅定寺阁时的所感所思，表达了诗人对美景的赞美和对友人离别的感慨，反映出唐代文人对自然的热爱与对人生的深思。

诗歌鉴赏

《登禅定寺阁》是一首描绘自然景观和抒发个人情感的诗作。诗人在高阁之上，俯瞰广阔的天地，表达了一种超然的心境。首句“梵宇出三天”便让人感受到一种宁静而神圣的氛围，诗人如同进入了一个与世隔绝的境界。接下来的“登临望八川”，则是为这一宁静增添了辽阔的视野，诗人通过对山水的描写，展现了自然的壮丽，激发了人们的想象力。

“开襟坐霄汉，挥手拂云烟”两句，诗人仿佛在与自然对话，心灵的畅快与自由感溢于言表。此处的“开襟”不仅是身体的放松，更是情感的释然，表达了诗人对自然的向往和对世俗烦恼的超脱。

“函谷青山外，昆池落日边”描绘了远方的景致，展现了诗人对故土的怀念与对美好时光的追忆。最后两句“东京杨柳陌，少别已经年”，则将情感的基调转向了人际关系，表达了对友人的思念与时间流逝的感慨，增添了诗的情感层次。

整首诗通过细腻的描写和深邃的情感，营造出一种超越时空的美感，展现了唐代诗人对生活的哲思与对自然的热爱。

诗词解析

逐句解析：

1. 梵宇出三天：描绘寺庙高耸入云的景象，体现出一种庄严与神圣。
2. 登临望八川：强调诗人的视野宽广，象征着无尽的自然美。
3. 开襟坐霄汉：表现出诗人心境的开阔和超然，似乎置身云端。
4. 挥手拂云烟：表达了诗人对自然的亲近，轻松自在的心态。
5. 函谷青山外：描绘远方的青山，象征着对故土的思念。
6. 昆池落日边：展现黄昏时分的美丽景色，让人感受到时间的流逝。
7. 东京杨柳陌：引入人际关系，展现诗人对友人的思念。
8. 少别已经年：感慨时间的流逝，反映人情的变化。

修辞手法：

• 比喻：将自然景色与心境相结合，使得诗意更为深远。
• 对仗：如“开襟坐霄汉，挥手拂云烟”，增强了诗句的韵律感。
• 夸张：通过“出三天”，表达了寺庙的宏伟与神圣。

主题思想：整首诗通过描写自然之美，抒发了诗人对人生的深思与对友人的思念，展现了唐代文人特有的情怀与哲理。

意象分析

意象词汇：

• 梵宇：象征宗教的庄严与宁静。
• 八川：代表广阔的自然，象征自由与开阔的视野。
• 云烟：象征飘渺的思绪与心灵的自由。
• 青山：象征故乡的美好与怀念。
• 落日：象征时间的流逝与生命的无常。
• 杨柳：象征柔情与思念，营造出一种温柔的氛围。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“梵宇出三天”中的“梵宇”指的是什么？ A. 高耸的山脉
   B. 佛教寺庙
   C. 传统建筑

2. “开襟坐霄汉”表达了诗人怎样的心境？ A. 忧伤
   B. 超然与自在
   C. 愤怒

3. “东京杨柳陌”中“杨柳”象征着什么？ A. 自然之美
   B. 思乡与怀念
   C. 战争

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 李白《早发白帝城》
• 杜甫《望岳》

诗词对比：

• 比较《登禅定寺阁》和王维的《鹿柴》，两者均描绘自然景观，但王维的诗更侧重于内心的宁静与自然的和谐，而宋之问则在描绘自然之美的同时，融入了对人际关系的思考。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《中国古代诗词选》