欲补迎春曲，须歌陌上花。是什么意思

海村崇祖祀，吴越旧王家。

里老称遗泽，文孙避俗哗。

玉金荣带印，俎豆荐葵{上艹下左木右且}。

欲补迎春曲，须歌陌上花。

原文展示:

海村崇祖祀，吴越旧王家。
里老称遗泽，文孙避俗哗。
玉金荣带印，俎豆荐葵上。
欲补迎春曲，须歌陌上花。

白话文翻译：

在海边的村庄里，大家崇敬祖先的祀典，那是吴越的旧王家族。村里的老人称赞他们的恩泽，文人后代却避开世俗的喧哗。用玉金装饰的印章，祭品上摆放着葵菜和豆腐。想要补充迎接春天的乐曲，必须吟唱路边的花儿。

注释：

• 海村：指靠海的村庄。
• 崇祖祀：崇敬祖先的祭祀活动。
• 吴越：指古代中国的一个地区，吴国和越国。
• 里老：村里的老人，通常是有威望的人。
• 遗泽：遗留下来的恩惠。
• 文孙：指文人或有文化的后代。
• 避俗哗：避开世俗的嘈杂和喧哗。
• 玉金：象征尊贵的材料。
• 俎豆：指祭祀中用的器具。
• 荐：供奉。
• 葵：指葵菜，一种常用的祭品。
• 补迎春曲：意指增添迎接春天的乐曲。
• 陌上花：路边的花，象征生机和美好。

典故解析：

“吴越旧王家”提及历史上吴国和越国的王族，反映了作者对历史的尊重与追忆，同时也展示了地方文化的传承。“玉金荣带印”则体现了古代祭祀的隆重和对先人的敬重。

诗词背景：

作者介绍：刘熺，宋代诗人，擅长写作诗词，作品多以抒发个人情感和对历史的思考为主。他的诗歌常常蕴含丰富的文化内涵和深刻的社会观察。

创作背景：此诗创作于宋代，正值社会变革与文化繁荣的时期。诗人通过对吴越王家的祭祀活动的描绘，表达了对传统文化的珍视和对先贤的敬仰。

诗歌鉴赏：

《陈山谒吴越五王分祠》是一首充满文化情韵的诗。诗中通过描绘海村的祖祀活动，展现了对吴越古王家族的敬仰，传承了地方的历史与文化。开篇“海村崇祖祀”，引人入胜，立即把读者带入一个充满传统气息的场景中。诗人通过里老的赞美与文孙的避俗，反映出社会对传统的尊重与现代人对世俗喧嚣的反思。

接下来的几句中，诗人用“玉金荣带印，俎豆荐葵上”描绘了祭祀的盛况，突显了古代礼仪的庄重与神圣。而最后两句则为全诗增添了生机，表达了对春天的向往和对生活美好的追求。整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了传统文化的魅力和诗人对生活的热爱，令人深思。

诗词解析：

逐句解析：

1. 海村崇祖祀：描绘海村中人们对祖先的崇敬，设置了背景。
2. 吴越旧王家：指代历史悠久的吴越王族，表现文化根源。
3. 里老称遗泽：村里的老人称赞祖先的恩泽，强调传承。
4. 文孙避俗哗：文人后代选择避开世俗的喧哗，表现对文化的追求。
5. 玉金荣带印：用玉金装饰的印章，象征尊贵与祭祀的隆重。
6. 俎豆荐葵上：祭品的摆放，表现出古代祭祀的仪式感。
7. 欲补迎春曲：表达对春天来临的期待。
8. 须歌陌上花：通过歌唱路边的花，展现对生命的热爱。

修辞手法：

• 比喻：通过“玉金”与“葵”象征尊贵与生机。
• 对仗：如“俎豆荐葵上，艹下左木右”，加强了诗的韵律感。

主题思想：诗歌通过对吴越王家祭祀的描写，反映了对传统文化的敬仰与传承，同时也寄托了对生活美好的向往。

意象分析：

意象词汇：

• 海村：象征历史的积淀与文化的传承。
• 吴越：代表地方文化的根源。
• 玉金：象征尊贵与神圣。
• 陌上花：象征生命的活力与春天的希望。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“海村”指的是什么地方？

   • A. 山村
   • B. 海边的村庄
   • C. 城市
   • D. 草原

2. “文孙避俗哗”中的“文孙”指的是？

   • A. 农民
   • B. 文人后代
   • C. 商人
   • D. 武将

3. 诗中提到的祭品包括哪些？

   • A. 鱼肉
   • B. 蔬菜
   • C. 葵菜和豆腐
   • D. 水果

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 王维《鹿柴》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 比较刘熺的这首诗与王维的《鹿柴》，都展现出对自然和传统的尊重，但刘熺更侧重于对地方文化和历史的追溯，而王维则更加注重自然景色的描绘与心灵的宁静。两者在风格上截然不同，却同样表现了对生活的深刻思考。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗词入门与技巧》